第一章(1/4)

安徽南部的卧龙山，为皖南胜地，风景绝佳，这时正是春光明媚的时侯，山花争斗，野鸟声喧，一阵阵薰风吹在脸上，精神为之一振。
 这天正是巳时光景，有一对武林青年儿女，在古庵后一丛玫瑰花前，紧紧地搂抱着，下身都是赤裸裸的，女的不住地哼着叫着。
 他们在做什么？读者是聪明的，不用笔者交待，定巳明白。
 这对青年男女，均是十八、九岁的年龄。男的英俊潇洒，女的美绝人寰。
 他们不是夫妻，乃是水昌庵了尘尼姑的爱徒，同门师兄妹、男的叫岳剑峡，女的名春兰。
 他们同师学艺，巳有五、六年的岁月了，情感早巳萌芽升华，只是门规森严，而且是分别传授武功的，很少有今天这个好机会。
 本来水昌派的弟子，是要合藉双修的，水昌派不但注重武功，而且有传派的欢喜秘术，男女弟子合藉双修之后，都有一套惊人的秘术。
 这套秘术的奇奥厉害，胜过顶高武功十倍，不管男女奇人异士，功力如何的深厚，都逃不过水昌派媚人的奇术。
 功力深厚的男人，如果遇上水昌派的女弟子，绝难把持得住，无不坠入她们媚术之中。
 只要你心精动摇，和她发生关系，非叫你大呼痛快脱阳而死不可。
 
 若是女人碰上水昌派的男弟子，他并不需要施放什么迷魂药粉，只要他那副惆傥、潇洒不群的风姿，加上一对如电的神目一照，就叫你春情荡漾，送香入怀。
 一旦交合，他能施展独特的秘术，令你高潮迭起，而且他能用阴茎吸取阴精，一直把你弄得浑身趐软而死。
 
 
 好在水昌派开门祖师，是一个侠义之人，订有特别森严的戒规，并且惟恐弟子一多，良莠不齐，每代只传男女弟子各一，绝不多传。
 为了物色接代之弟子，千百中选一，真是煞费苦心，不是智能有馀，就是忠厚不足，每一代都为了接代的弟子大费心思。
 在了尘这一代，就没有物色到男弟子，只传了尘一人，如果了尘心地不善，那是最危险，最容易导致危害武林的。
 因为水昌派的涕子，练这秘术之后，男女的生殖器，都有惊人的变化。
 男的生殖器要较常人粗长两三倍之多，女的阴道也较普通女子的子宫深长宽大屈折。
 只有他们本门师兄妹相配，才恰到好处，各得至高的乐趣。
 岳剑峡和春兰师妹，武功都得到了水昌派的全部真传，三天之后，就要开始入禅，参研水昌派的秘术合藉双修了。
 但他们师兄妹，经不起这诱人的春色，竟然违命先行野合起来。
 他们师兄妹，初尝人生最快乐的滋味，乐得死去活来，但却把传艺的恩师，活活的害死了。
 水昌派为什么要选择这人迹罕到之地为流传之地，这其中大有原因。
 他们这种秘术侈练告成之后：男的真精永久不泄，并采阴滋阳，能永驻青春长生不老。
 女的也是永久不流真水，采阳滋阴，而结成一种圣胎。
 但女的结成圣胎之后，就必须所断欲念，否则，若动了欲念，那圣胎就会被欲火焚毁！无药可治，一直到痛苦而死。
 合藉双修，顾名思议，当然是男女台参欢喜禅。
 但男女性交，没有不泄情流淫水的但他们先要把吐纳之术练好，而且不能贪图一时之乐。
 不论男女到了最高潮的时侯，要尽情地抑住，使动摇的精水汇聚丹田，经十二重楼，三花聚顶，重返丹田。
 于是周而覆始，先行一九之数，逐渐增加到九九之数，再由九九之数降到一九之数。
 她们不需以流精水而感觉快惑！但用阴阳之气互相调合，男的不泄精，阳物不倒，可以澈夜插在阴户里，互相拥抱阴阳调和，其快乐不亚于互相射精。
 但他们这种参禅，不但对身体无害，而且次日清晨起身之后，各自精神振奋。
 再施吐纳之术，全身气血流畅，神智清明，尤其每日施行吐纳，阳物就要随着粗长一些。
 女的子官也因吸气呼气之关系，子宫渐渐的向里面收缩。
 合藉双修到一千夜之后，男的阳物收缩就能自如，女的子宫也可收可放。
 男女澈夜肉战，终年不泄！事后互相拥抱，各取所需，常人岂能做得到的。
 这并不是笔者胡说，若夫妇交合之后，拥抱相卧，次日绝不会因泄精而感到疲劳，反加觉得精神百倍。
 了尘尼姑虽末和男性合藉双修，但她按照欢喜秘笈修练过多年，在她行道江湖时，吸取异性的玄阳滋补，不坦驻颜不老，巳届五十岁之人，风韵仍然撩人，并且她巳结成圣胎。
 本来她巳绝了欲念，心如止水，眼看大功告成，行将白日飞升，知想不到两个无知的弟子，害得她走火入魔，功亏一篑。
 闲话少说，言归正传。
 岳剑峡师兄妹，武功巳成。定于三日后，入禅合修秘笈！奉师命放假一天，两人好不开心，双双携手走出庵门，向庵后桃林深处行去。
   穿出林外，到了一片草地所左，只见有一丛玫瑰花盛开。
 春兰走至那丛盛开的野玟瑰花前站住身

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