第九十六章遗宝来由(1/2)

江面之上彩霞灿烂，玉清大师由一片金霞托住，膝坐定，通身金光围绕。
 白骨神君那白骨炼成的诸般邪宝俱已无存。只通体被一片惨绿妖光围绕簇拥，人却双手据地，头下脚上，旋风般倒转翻飞急旋，毫不停歇。妖光之外，只有薄薄一层金霞闪闪不停，似有若无。
 护江光层下，大小两只金蛛相对，箕踞水上，水底宝光上烛霄汉，蛛粮、毒果由左右木舟内，长蛇般飞起直投二蛛口中。所喷蛛丝粗如人臂，每蛛不下百十根，银索也似，又劲又直，分注水内。郑颠仙在当中木舟上披发赤足，仗剑而立，全神贯注水内。左立欧阳霜也是仗剑赤足，披发侍立，周身都有灵符神光护体。右立凌云凤，手持着神禹令指定二蛛。
 但都无法看到阴魔穿入水下金船。金船宝塔内分几层，每层塔门俱有禁制。
 下层是宝器仙兵。中层是收集当年截、阐二教火拼中阵亡修士所遗下的法宝。最上层藏有归化神音，形如一个透明圆卵，内发阴阳两仪妙用，非金非石，似刚似柔，共三颗，旁列两颗刻有八个篆文：“灭魔至宝，归化神音。”
 阴魔提起当中无字那颗，却传来广成子存下的讯息。原来混沌初开，肉身妊成，万物有馀致无所争，凭志同道合而交结，本是无极。经岁月累积，孳生这众，才知天威莫测，地上资源有限，世人得为五斗米而折腰，养成巧言令色。纵合并吞成潮而立三王之业，五帝倡连横以结盟，酿造太极。
 再分二仪：强干弱枝对开枝散叶。共工、蚩尤标榜共拥共有，尽收四海，聚权于中央之少数从属作集体策划。主少人多，依天经地济的双对式规律：越稀越贵，越泛越贱。根层苗基远隔云霄，滋润不到。从属唯命是从，脑筋枯萎，致零乱不堪。更甚之者，有官权营商，专利为尚，任凭剥削。善信陷于毒绝困境，视死如归，虽对严刑峻法，也亡命抗冲，自残根基。败亡于伏羲、黄帝兵下。
 但自由竞争虽各尽其力，寻光探水，却必流于枝叶蔓乱，各出奇谋，陷井如恒河星数，非大伪无以盗权威。丛叶盘缠如盖，藏污纳垢，幽暗屈人。道者独善修身，误入歧途。太上老君倡鸡犬相闻也不通往来，则无所争；通天教主行有教无类；元始天尊导向法治。
 此师兄弟三祖以小师弟通天教主修为最高，悟透肉身短暂，赖有限物资以新陈代谢，成万恶根源。邀请两位师兄，聚截、阐、道三教之力在灵空界下创建仙界，导干天罡气为风，筑成仙凡二天交界之处，保护仙界灵胎不被红尘秽气所毁，在仙界分工合作。凡间交与门下修士纠察。当红尘中修士成道时，气透灵空，冲开仙凡二天间的罡风，惹来仙界执事天仙气合，聚为天火、风雷、拷心三劫，以督促监察三教弟子紧随规范。
 元始天尊要占玉皇大帝宝座，通天教主不服。太上老君忌通天教主功高难制，而阐教弟子出类拔萃，故选其弱者以便得渔翁得利，调解为以教力定尊位，共议封神榜，由劫后元神领受三教竭尽法力所朔就的元胎，为神界执事。比拼下，通天教主见弟子有件数，无质素，无奈故意任凭门下弟子遭劫，聚众成党，广占仙界的权实威力。不幸教下太多披毛带角，湿生卵化之类，成畜多势众，联群结党，架空天庭，乘执法、司法之便，滥用职权，歪曲天理。顺之生、逆者亡，非奴即敌，形成犬儒当道，以龙种为荣，蛇狗当道，狐鼠横行，恶奴欺主，践踏炎黄子孙，由天潢贵胄，负担那千世骂名。
 
 广成子巧入截教总坛碧游宫，得窥阴谋，却已大错铸成，回天乏术。阐教弟子多有改奉释教，于灵鹫峰建雷音寺，保养肉身，参修轮回，以逃避仙界蛇狗歪扭法制，利用三劫诛锄异己。广成子亦滞留凡间，积九千万功德，在崆峒绝顶，用九百年之功以穷参造化，集灵空、仙界二天相接之处之干天罡气而炼成归化神音，专为未来数千年后的四九重劫而设。特另铸副宝两颗，作惑天之用。
 阴魔取其一正一副后，见层内另有一方三角形玉牌，一只玉虎，及一块顽铁并列。那块黑铁，长不及尺，约有二指来宽，一指来厚，上面满布密鳞，腹有古篆，形似穿山甲，腹下却倒拳着十八只九爪钩，刻制极为精细诡异，通体乌黑，谛视并无光华。阴魔触及铁身，体内离合五云圭即生反应，才知是离合五云阳圭，与两件玉器一齐收下。
 金船内，阴魔还想巡视各层，但听轰隆一声巨响，即知金船已出水面，老魅七指神魔即将发难，匆匆聚化法身，透出金船。经过中层，顺手牵走了截教的混元金斗，用作育养秽中之极秽：血污池，为奉信〔女子难养也〕迂法的截教神只最大克星，交‘守代党’作内渗透倾覆之用。
   那条藏有前古金门诸至宝的金船，已由江波中飞舞而上，金光耀眼生花，在江面上逼起雪涛千丈，骇浪壁立。当中数百根银链，网起一条数丈长短，形状奇古的金船，发出霞光万道，金芒射目。二蛛已不住喘息，大有力竭之势。凌云凤的神禹令映出青蒙蒙的一片光华，照向二蛛身上，强之竭力。颠仙命弟子欧阳霜代为主持，自己向金船宝塔飞入。
 猛听嘶嘶两声，左近不远的光层忽然现出了一个漏洞，现出妖尸，周身碧光紫焰，两条怪臂长有十丈，手大

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