第七百六十八章 佛牌(1/2)

投票推荐 加入书签

    又过了大约有半个小时,郭教授才终于姗姗来迟。他拿着莫小雅的片子看了半天。同样没有发现什么问题。

    转眼便到了晚上,苏丹红一个人到酒吧里面去,上夜班。而我只好自己独自守在医院里陪护莫小雅。

    这个房间里只有莫小雅和隔壁的大妈两个病人。那个隔壁的大妈,因为心疼自己家的小猫咪,晚上没人陪伴。所以在晚上的时候就偷偷回了家。

    现如今,这一个病房里只有我和莫小雅两个人,我也可以躺在大妈的病床上睡觉,到时也过的十分惬意。

    忽然之间只听见房门吱悠的一声怪响,然后一阵阴风大起。

    难不成是有鬼魂在医院作祟?我连忙从床位上坐了起来,然后认真仔细的观察。

    忽然之间,当真有一个鬼魂飘飘荡荡走进了病房,这个鬼魂不是别人,正是前一段时间我们亲自送她去走向黄泉路的张大力。

    “大力竟然是你,你不是走上黄泉路了吗?你真的还留在人间!”

    张大力现在整个身体已经十分的虚弱,看样子他已经马上就快要灰飞烟灭。

    张大力万分虚弱的对我道。

    “我本来已经就要走上黄泉路,但是我感觉出来小雅会有危险发生,所以为了保护小雅,我选择宁愿让自己灰飞烟灭,我其实已经在那个恐怖文坛上发了一篇帖子,来警告小雅儿!”

    “你说的就是那个奇怪的关于太猛国佛牌的故事吧。”

    大力点点头。

    “对,小雅现如今之所以会昏迷不醒,就跟佛牌有关。

    之前就在昨天晚上,他去那个杀人变态狂魔的别墅里,捡到了杀人变态身上带着的佛牌。

    而今天他相亲的那个对象,脖子上也挂了一块佛牌。这两块佛牌其实是相冲的,因为小雅和那个相亲对象见面,所以才会发生作用,导致莫小雅突然之间晕倒。”

    只可惜我对佛牌这些东西根本就不大了解,也不知道这究竟算的上是怎么一回事情。

    张大力对我解释道。

    “因为我之前一直都是写恐怖,所以对这些灵异的东西都会做一些调查和检录。

    佛牌是泰某国独有的一种佛教护身符,和我国西边藏的擦擦佛同属于一类,只是体积更小。其制作材料多种多样,佛经、贝叶经、花粉、药草、寺庙香灰、金属、矿石、宝石等。

    一般认为是有名佛像的小型轻便版本,用为供奉在寺庙内,以增强寺庙的法力。算是一种佛的纪念物。是一种信仰与传统的保留。用来作为一种护身符,佩戴在身上,以保护人的安全或者增强信念。大多数的佛牌,都被制作成小型的饰品,供奉在佛塔内。

    目的是,假使在将来,佛塔或者佛教文化遭到迫害,也能够通过佛牌,传承佛教的文化。以提醒世人,先祖的佛教文化的灿烂与光辉。因为泰某国人民相信佛是会保佑那些为他人牺牲的人们的。

    最著名的佛牌在历史上,缅国与泰某国战争连连,每当一个省或地区遭到洗劫,佛塔被破坏时,都会从佛塔的废墟中发现大批的佛牌。这些佛牌极具价值,往往有数百年的历史。这类及其宝贵的佛牌大多来自大城王朝时期,素可泰王朝时期和华富里王朝时期。大多为历史遗迹。

    在泰某国佛牌也叫做thebuddha,指的是泰某国独有的一种佛教护身符。

    佛牌是将佛像缩制成一个挂件,方便人们日夜携带,携带者希望以此来庇佑自身。随着时间的变迁,佛牌不再仅仅只是一种礼物,逐渐演变成一种助运的工具,佩戴者希望利用佛牌改善姻缘,正偏两财,健康等等。人们相信佛牌的力量,是由经文力量而来,由经咒力量而来,由高僧的念力而来。

    佛牌作为一种护身符,有多种多样的主题。有的是佛法相,有的是天神法相,也有是以鬼为主题的。内地也有个别把佛和天神法相的牌称之为“正牌”,把鬼和有尸体材料制作的牌称之为“阴牌”,但是不管是什么材料,什么图腾,都是具有泰某国特色的上座部佛教的护身符,都应称之为佛牌。

    泰语phkeang是佛牌的音译。而这个在泰语中的phkeang。

    所谓的正牌,是指泰某国的寺庙,僧人亲自加持,然后销售以换取资金建造佛庙等佛教设施的牌。主要的代表牌种为崇迪,象神,必打,拍格铃,大师自身法相,蝴蝶佛牌等系列的佛牌。

    相传古时泰某国有一位佛教高僧,在家里供奉了一尊佛像,每天早晚均会诵经。有一天,泰某国出现大旱灾,泰皇得悉此事便派遣高僧前往灾区,于是,高僧便回家准备前往灾区。

    由于他是一位虔诚的佛教徒,希望带着佛像前去灾区,好让他能早晚诵经祈福,同时藉着佛像,希望能保佑灾区,但可惜佛像太大,无法一同带往。

    当晚,高僧做了一个奇怪的梦,梦见佛像叫他可用寺庙的泥土按佛像的模样制作一个牌佩戴在身上,一同前去灾区,这样便能得到他的保护,使他平安、顺利,他醒后便按梦中指示制作牌佩戴身上。到了灾

本章未完,点击下一页继续阅读

章节目录