第一千五百零二章猫狗大战1！(1/2)

关于设置香炉祭拜这个，肯定是有门槛的，而且是需要花钱的，不是说任何人想要祭拜就能随便祭拜。
 必须是在专门的庙祝那里买具备各种功能的祈福香后，才能在庙祝的注视下上香祈福，然后庙祝会盯着你点的香烧完才会离开，接受下一个香客的祈福每天限名额，跟南岩宫的龙头香类似。
 至于其他游客，参观跪拜可以，烧香祈福就不用了，毕竟是在博物馆里面专门划得一个区，并不是正儿八经的庙宇，有专门的电子香炉文明烧香祭拜就行，不然真要香火太盛其实是有些犯忌讳的，武则天当初干的这些事，又不是真没什么人知道，李长生又不傻，自然不会做的太过明显。
 叶文静并没有参加昨天下午开始的鉴宝大会，比起跟一群老头子一起鉴宝，她自然是更喜欢私下独自鉴赏，所以在李长生别墅再次见到这件被传的神乎其神的女皇佛头后，是一脸感慨道：“真的是太美了，这才是一代女皇应有的祥子，好美，难怪是把李世民李治父子迷得晕头转向，话说长生你画的这个草图会不会过于丰满了一些啊？”
 正在完善修复后最终样式草图的李长生，对着画板上的素描草图跟一旁的唐朝画像看了看，觉得真正的武则天就应该是这样道：“还好吧，我可是经过精密计算得出的相关数据，差不多应该就是这样的三围身高，古代作画不会乱画，尤其是这种宫廷画，虽然是偏意境的绘画风格，但在三庭五眼跟身材比例上一般不会是有太大出入。”
 李长生现在正在进行素描，本身就有参考玉佛头像跟许愿提供的那副应该是出自宫廷的肖像画，打算在最终完成草图后，找类似的玉质还原本身的佛像，到时候再重新养魂。
 养魂木他手里本就有现成的，而那个原本有些邪门，一般人很难驾驭的紫檀佛龛也立马就有了很大用处，外加他本身就有养的彼岸花，之后再想办法弄个等级够高的舍利子或者天珠做载体就行，通天箓跟拘灵遣将本身不就是做这个用的？
 李长生打算复活武则天的命魂，让她香火成神，这样自己就会有一件寄宿有强大灵体的厉害法宝，而且完全不怕徐福那个老鬼的王朝气运，这可是真正的天命加身的一代女皇，虽然会很费时间，但不缺香火。
 相关影视剧一出，博物馆正式展出后，每天都会有不少的虔诚信徒，所以这个以武则天命魂打造的替身现在是有了很大的用处，虽然不如原版那个，但也差不太多，至少也是阴神鬼仙之流，比一般的鬼王厉害多了。
 道门五仙，是道教神仙五个种类，指的是：鬼仙、人仙、地仙、天仙、神仙。问世间谁人无忧、唯神仙逍遥无忧。大罗神仙居于大罗天，不老不死永生不灭，仙境极乐无所忧愁。x9shu.com
 
 鬼仙，指修道者未能炼至纯阳，死后一念清静，出幽入冥，不生不灭，乃为鬼仙。它的精灵没有消失能够长久通灵而存在于鬼道的世界中——阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已没有相应的境界，直接香火成神也可以达到。
 人仙，传说并不是凡人，他们就相当于网络小说中的修真者。是指修炼到没有病患延年益寿的地步的仙。修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移。五行之气，误交误会，形质且固，八邪之疫不能为害，多安少病，乃曰人仙常规意义上的阳神大成，人间绝顶，陆地真仙。
 地仙，地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者也成功悟道，以身入道，但不得天道。
 神仙，神仙者，以地仙厌居尘世，用功不已，关节相连，抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹，炼形成气而五气朝元，三阳聚顶。功满忘形，胎仙自化。阴尽阳纯，身外有身。脱质升仙，超凡入圣。谢绝尘俗以返三山，乃曰神仙要本身就有地仙的境界，然后功德封神或者香火成神。
 天仙，地仙厌居尘世，用功不已，而得超脱，乃曰神仙。神仙厌居三岛而传道人间，道上有功，而人间有行，功行满足，受天书以返洞天，是曰天仙。既为天仙，若以厌居洞天，效职以为仙官：下曰水官，中曰地官，上曰天官。于天地有大功，于今古有大行。官官升迁，历任三十六洞天，而返八十一阳天，而返三清虚无自然之界悟得真正的天道，白日飞升。
 还有一仙，却与天仙 、神仙 、地仙、人仙、鬼仙都不同，名为“尸解仙”。“尸解仙”属于修炼的方式，也是修炼的境界，所谓的道门羽化佛门脱遗，均是此类。
   徐福属于哪一类型李长生也说不准，理论上最有可能是鬼仙，但也可能是剑走偏锋的尸解仙，不过李长生也有另外一个猜想，那家伙可能是真正的神仙，毕竟达到地仙境界然后再香火成神的概率也很高，不然解释不了他的强大跟能活，鬼仙可是很少能活过千年的。
 老天师那种属于人仙，但不是靠自身达到的这个境界，实力是有的，但无法得享真正的长生，大概率会是羽化的结局，成为尸解仙，不过尸解仙的最后结局李长生也不是很清楚，因为这样的成功案例很少，这属于是逆天而

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