第一千七百二十七章宿命之战4！(1/2)

大神宫这里正确的参拜礼仪∶1、手水舍净心进入神社后，先要在手水舍清洗双手和口，以除去污秽，使身心清净。右手持柄杓，取水，浇向左手。换用左手持柄杓，取水，浇向右手。
 换用右手执柄杓，取水，以左手接水后，送入口中。切忌直接用柄杓将水送入口中。
 低头用左手捂向嘴巴，接住口中的水，然后送向排水处。将柄杓放回原处。
 用随身携带的手帕擦干双手。2、通常参拜手水舍净心后，前往拜殿进行参拜。通常参拜在拜殿前进行，步骤如下∶排队当参拜者较多时，须排队进行参拜。你定∶站定在拜殿前正中央，面对拜殿前设置的赛钱箱和铃。
 赛钱∶向赛钱箱里投入钱币，数额任意，通常是1-500日元的硬币。目的是向神表示诚意。
 摇铃∶拉动赛钱箱上方的铃的绳子，使铃发出响声。目的是唤起神的注意。
 拜礼存在多种拜礼。最常见的是2拜拍1拜，部分神社有独特的拜礼。
 最后一般情况下还会在写好专门的恋爱本牌后，把木牌挂在专门的区域人类似恋爱角相亲角，用来祈祷自己的恋情可以成功或者一帆风顺。
 也正是因为这些仪式感跟与时俱进的祈福流程，加上这里极具日式风格的美景，这里人气极高，非常受年轻人青睐，这点从挂满的木牌就能看得出来。据说每年接待的游客人次超千万。
 刘亦菲她们自然是入乡随俗，是依样画瓢的进行完了一整套的流程，不过并没有换上和服，这还是有些太那啥了，毕竟是公众人物，分寸很重要，在很多事情上必须要有足够的界限感，不然你兴许是没这方面的想法，但很多人不会这样去解读。x9shu.com
 
 李长生现在则是盯着天照大神的神像看了起来，主要是看这个祁像的灵性，信仰之力跟国运是非常浓郁的，但灵性不行，给人的感觉像是命魂消失不见了。
 原本李长生还真没这样想过，现在对着身旁的神乐千鹤看了几眼，想到了火影里面有关阿修罗跟因陀罗轮回转世的设定后，是瞬间想到了另外一种可能。
 
 
 神乐巫女其实就是天照的命魂转世，被一分为二了，所以才会出现每一次的宿命之战姐妹两人的灵力被集中在一个人身上，正牌巫女彻底觉醒之后，巫女便真正拥有沟通所有神魔御使所有神魔的强大力量。
 一开始李长生觉得这言过就是吹出来的，现在隐约是发现到了一丝不对劲，同理的还有真正能发挥三神器或者其他一些神器真正威力的古老家族，不会都是类似的套路这样做的坏处很明显，那就是基本斩断了前路，压根没办法成长起来，就像伏影里面的鸠佐一样，到了六道级就基本是到了极限，只能是领便当给新主角让路，因为这就是他们的上限，一辈子都活在自己前世的阴影之下，很难真正打破国身的宿命。
 但这样做的好处不是没有，那就是被过来找麻烦的时候，毁掉再多，也不过是泥胎木塑跟当时储存的那些信仰香火，只要命魂还在，躲着这劫之后，还能随时东山再起。
 当初的白莲教就是这样玩的，所以占莲教才会死而不僵，一直存活下来，自莲圣母到现如今也都还存在，可以不断的轮回转世，转世重修，直到命魂被慢慢磨灭所有灵性为止。
 用现在的神道教跟岛国的实力国运来评判你会觉得这样的选择很傻缺，但站在当初最开始的角度……这样的选择还真是很合理，也就是到了近现代徐福跟神道教才越来越嚣张起来，这要搁在以前，哪怕是大明朝的时候，也都是不入流的小角色，能灭他的人还真太少。
 李长生是越想越觉得自己这个推理很靠谱，没想到这对巫女姐妹竟然是如此重要，看来之后还真不能轻易放手，必须是得拿下这对极品姐妹花才行。
 神乐千鹤并不清楚自己的主人为什么是时不时的盯着自己在看，好许是想要调教她6 AF怀恋她的肉体了，虽然是不太明白，不过神乐千鹤并不介意自己的主人享用自己的身体，要能跟那位火人一起神魂双修就更好了，好处肯定会很大。
 大神宫算是岛国稳居前三的顶尖神松，可是这里每年实际过来参拜的人数也就只有几百万人，看似是比女皇玉佛所在的两仪博物馆人多，但就虔诚度来说是真比不过，加上本身境界就很高，想也知道要能跟女帝大人神魂双修是有多大的好处。
 李长生自然也清楚，所以他不着急，打算等把神乐万龟一起拿下后再一起神魂双修，说不定还能靠着补全天照的命魂蒙蔽徐福那个老阴逼，不然要一心躲着，还真不好找，据说最开始的那几百年，就是怎么找都找不到他，连三神器都失去了踪迹，一直是到盛唐的时候，才慢慢浮出水面，所以一开始也没多少人想要找他麻烦。
   真正的试探还是从大明中后期开始，直到近现代才算是真正露出獠牙，尤其是之前的侵华战争，绝对算是犯了众怒，就这点来说，这个老阴逼还是很沉得住气很会猥琐发育的。
 “大神宫这边打完卡了，接下来是……增上寺，这是东京都内初诣人气第五的寺庙，是德川家的菩提寺、净土宗七大本山之一，最负盛名的是“除夜O

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