第一百六十一份爱(2/4)

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?人是不能这么活着的

    人也不可能永远从别人身上汲取爱,汲取希望。

    那么,压制这种异化的,唯一能拯救富江的是什么?

    “是,爱”她叹息着,悠悠将目光放远

    你爱着自己吗?

    你是为自己而活吗?

    你是以自己的意志行动的吗?

    人生有两宝:一是思想自由,二是行动自由

    可笑的是,富江曾经两个都没有,她的生命应当被称作“可怜的,可恶的怪物的一生”,跟人扯不上什么关系

    然后她凭借自己的努力获得了其一——行动的自由,标志是作为监督者系统的离去。然后她才发现,自由都是狗屁。

    一个思想不自由的人,有什么资格吹嘘行动的自由呢?

    你的行动是出自你自由的意志吗?

    什么才是驱动富江的能量?

    不是男人,不是粉丝,不是艺术作品,甚至不是来自他人对她的情感反馈

    是她内心终于燃起的愤怒,对命运,对自己的愤怒和对自我毁灭的向往——人可以毁灭,但不可以屈服。如果遵从着这个机制而活下去,这样活着的我,算是人类吗?

    不要屈服,不要再把自己物化

    我是什么物件吗?把感情切成一份一份贩卖,来填充我自己?

    怪物将死在追逐日轮的道路上,绝望而孤独的死去

    嗜爱而生的富江消失了

    活下来的,是一个不愿屈服的,不愿玩弄自己感情的,要以自己的意愿活下去的,人类富江

    ——即使身体老去,即使承受着痛苦,即使意志在腐朽,也要牢牢握住自己的灵魂

    她所做的所有错事,所有遗憾,所有经历过的磨难,并不是全无意义的——那将是一条通往安宁的小路。在人生的旅途上,你必须跨过一大片贫瘠荒凉,险恶重重的荒野,才能跨入活生生的现实世界。

    “要去学习,富江。去获取,爱,或者其他的正面情感。然后充满你自己”

    正面情感和负面情感交织着,形成了你自己。人就是这样生活在琐碎中,有各种复杂情绪的动物

    既爱又恨,既喜欢又要远离,感动着也能去伤害,真挚里含着做作,高尚中隐藏着卑鄙,在邪恶中你也能看见一闪而过的美德光辉

    这就是立体的

    人类

    这就是你在追寻的,你告诉我,你要世界上只有你一个富江。要烧光属于怪物的血液,要能露出那年你在樱花树下的,可能带着羞涩的微笑。你渴望着回到过去

    一个人能够追求的最高理想就是自我完善,你做的很好富江,因为你一直走在正确的道路上。

    ——而她竟然愚蠢的在自以为的生命尽头里发现了这点

    她以为自己偏离了航道,因此而痛苦,无望的错途没有返航的机会

    而这个机会,是她唯一的,一线生机。其实在之前的相处中系统已经多次暗示过她

    要去学,去体会,去接触

    ——我是想你去学,但我想要的结果可不是这个

    如果只是这样,我把你救出来,耗尽能量把你带来这个新的世界根本没有任何意义

    因为最终你还是会走向自我消亡

    攀附他人,将自己的生命系于他人之手?不

    再狂热的粉丝的爱,也无法给予你反馈

    说到底,他们爱的根本不是你

    偶像崇拜具有什么特征呢?

    情感表达的单向性,对崇拜对象的神圣、幻想、对这一过程的浪漫化,理想化

    他们所爱的不是富江,而是经过加工美化后他们眼里神圣化的对象。或者说是对自身遗憾,理想,憧憬的一个幻影投像。你爱的是一个只存在于你脑海的虚影,而不是真正的她。因此富江无法从这种对虚幻的爱里汲取情感

    而从恋爱对象里获取能量,对富江来说是最方便的方法

    然而,男人们也没法爱一个完整的她。

    从生理性角度来看,爱情是为了繁衍而存在的,就如我们所知道的,爱情是基因的奴隶,是由人脑分泌的多巴胺产生的一种催眠,一种大脑的刺激和幻觉,

    从感性的角度,没有人可以爱全部的你和真正的你,因为首先我们自己要呈现“全部”和“真实”就是一个悖论。你自己都不知道的东西,你怎么能要求别人一眼看到,并为此付出“爱”

    这就是系统留下的最大的bug,你是没法依靠别人的爱活下来的。

    你能做的,就是爱自己。

    “爱自己”对一个拥有自我意识的人类个体来说是最重要的事情。也就是说一个人若不能爱自己,某种层面来说,她并不存在。

    这其实就是《觉醒》这部电影的内核,很遗憾,朴赞郁导演和剧本要表达的内容直到现在主演才理解了。

    人的本质并没有价值,解构一切社会赋予你的价值,每个人都可以做到爱自己

    

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