第一百五十章双界湖(2/3)
个秘境。”
“现在修士界很多人都是这么想的,但是盘古世界不是一个秘境,它是一个单独存在的世界,但是秘境我还是知道几个的,有空带你去玩。”
“你知道怎么得到盘古黄金令吗?现在我想先得到一个黄金令,这样我也能修炼了,要是我有了本事,今天的事情我自己就能解决。”
“呵呵,那个千眼千手妖可是很厉害的,就算你修炼了,恐怕也不是短时间内能收拾的了它的。”
“不会吧?我看你很容易就把它给收了。”
“我是灵魂能力者,所以能直接攻击它的灵魂,而你就不同了,要是跟它比修为的话,刚修炼的你,怎么也不会是这个千眼千手妖的对手。”
“我修炼了,总会有希望战胜它,要是不修炼,什么时候也没有可能打得过这些妖怪。”
“说的也是,你不要着急,等我想办法给你找个盘古黄金令,等有了我就立即送给你。”
“算了,你不用太为难,我还是让我姑姑给我想办法吧!我的盘古银令就是我姑姑给我的,我想让她给我找个盘古黄金令也许不是太难。”
在远古时代,人们还完全不知道自己身体的构造,并且受梦中景象的影响,于是就产生一种观念:他们的思想和感觉不是他们身体的活动,而是一种独特的、寓于这个身体之中,而在人死亡时就离开身体的灵魂的活动。从这个时候起,人们不得不思考这种灵魂对外部世界的关系。
既然灵魂在人死时离开肉体而继续活着,那么就没有任何理由去设想它本身还会死亡;这样就产生了灵魂不死的观念。”这样,远古时代的人们便得出了人是由“肉体”和“灵魂”两部分组成的这一结论。
肉体可以死亡,但灵魂是永远不死的。人在死亡时其灵魂就脱离了人的肉体,便成为了鬼。只是一种对人鬼产生原因的解释。
还有一种是自然鬼神,其产生原因是因为过去的人们对雷电、地震、阴雨等自然现象无法理解,认为是一些鬼神在操纵着这些自然现象,每一种自然现象都是一种鬼神的恶作剧。马克思说过:“自然界起初是作为一种完全异己的、有无限威力的和不可制服的力量与人们对立的,人们同它的关系完全象动物和它的关系一样,人们就像牲畜一样服从它的权利。”
随着社会的发展,鬼也渐渐具有了社会属性。在阶级社会里,人们对在阶级压迫和阶级剥削下产生苦难的根本原因不了解,误以为是鬼神在主宰着人间的贫富和祸富,把自己不能支配的社会力量加以神化,赋予“神权天授”的美名,剥削和压迫劳动阶级。各种朴素的原始宗教也无法抗拒这种社会力量,许多宗教演变为*****成为统治阶级的工具。
鬼神从来都是被统治阶级控制的,现在也不例外,等到了现在这个时代,鬼神已经影响到了科技的发展,所以鬼神的传说,就变成了迷信,不科学的代称。
还是那个两界湖,随着七月十五的到来,两界湖中发生着不同凡响的变化,通向另一个世界的大门,在七月十五日夜开放了,大量鬼魂从里面出来,从这里出来的鬼魂,并不全是恶鬼,所以也就对人界造不成多少威胁。
透过层层阻隔,巫语影的精神力穿透双界湖的空间晶壁,出现在另一个世界中,看着周围黑漆漆的天空,这里应该也是晚上,神识中出现周围的环境,这个空间很大,甚至跟蛮荒也有一比,这恐怕也是一个世界。
周围有大量灵魂,同时也有大量僵尸,看着无视自己的众多僵尸,巫语影知道它们大多数是失陷在这里的人形成的,就像那个叫红红的一样,她还是幸运的,要是她始终留在这里,也将会变成跟这里的僵尸一样的存在。
这个世界应该也是一个秘境般的存在,不知道什么时候开始,两个世界联系的空间门已经关闭,看了一眼来进来的地方,只有这个地方的空间晶壁薄弱,也许这里原来就是跟地球相通的空间门,只不过时间长了,空间晶壁已经复原,就跟死亡谷中的空间晶壁一样,空间晶壁是会自动回复的,要是死亡谷中没有雷蜂的存在,也许那里的空间晶壁也恢复了,那样巫语影也就不能今天蛮荒了。
仔细观察了一遍周围的环境,这里除了僵尸就是僵尸,在这里巫语影的精神力受到极大的压制,每时每刻都在消耗灵魂能量,进来的这丝精神力在这么短的时间内,已经消耗的很厉害,巫语影不得不撤出这里。
再次通过空间晶壁,返回地球,感觉空间晶壁极其不稳,这也许就是大量灵魂通过这里的原因,要不然那么多鬼魂,是不可能通过完整的空间晶壁的,看来这里的空间晶壁恢复的并不是很好,每年的特定时间还是会出现极大的裂缝的,看来每年的七月十五,是这个空间晶壁出现裂缝的日子,要不然不会这么巧,每年都有大量鬼魂从这里出现在地球上。
收回自己的精神力,巫语影从房里出来,一打开房门,就听到一个好听的笑声,感觉让人媚入骨髓,听起来很舒服,这是什么人?
“语影,来认认你表姐,她是你二舅家的大表姐,现在也在
“现在修士界很多人都是这么想的,但是盘古世界不是一个秘境,它是一个单独存在的世界,但是秘境我还是知道几个的,有空带你去玩。”
“你知道怎么得到盘古黄金令吗?现在我想先得到一个黄金令,这样我也能修炼了,要是我有了本事,今天的事情我自己就能解决。”
“呵呵,那个千眼千手妖可是很厉害的,就算你修炼了,恐怕也不是短时间内能收拾的了它的。”
“不会吧?我看你很容易就把它给收了。”
“我是灵魂能力者,所以能直接攻击它的灵魂,而你就不同了,要是跟它比修为的话,刚修炼的你,怎么也不会是这个千眼千手妖的对手。”
“我修炼了,总会有希望战胜它,要是不修炼,什么时候也没有可能打得过这些妖怪。”
“说的也是,你不要着急,等我想办法给你找个盘古黄金令,等有了我就立即送给你。”
“算了,你不用太为难,我还是让我姑姑给我想办法吧!我的盘古银令就是我姑姑给我的,我想让她给我找个盘古黄金令也许不是太难。”
在远古时代,人们还完全不知道自己身体的构造,并且受梦中景象的影响,于是就产生一种观念:他们的思想和感觉不是他们身体的活动,而是一种独特的、寓于这个身体之中,而在人死亡时就离开身体的灵魂的活动。从这个时候起,人们不得不思考这种灵魂对外部世界的关系。
既然灵魂在人死时离开肉体而继续活着,那么就没有任何理由去设想它本身还会死亡;这样就产生了灵魂不死的观念。”这样,远古时代的人们便得出了人是由“肉体”和“灵魂”两部分组成的这一结论。
肉体可以死亡,但灵魂是永远不死的。人在死亡时其灵魂就脱离了人的肉体,便成为了鬼。只是一种对人鬼产生原因的解释。
还有一种是自然鬼神,其产生原因是因为过去的人们对雷电、地震、阴雨等自然现象无法理解,认为是一些鬼神在操纵着这些自然现象,每一种自然现象都是一种鬼神的恶作剧。马克思说过:“自然界起初是作为一种完全异己的、有无限威力的和不可制服的力量与人们对立的,人们同它的关系完全象动物和它的关系一样,人们就像牲畜一样服从它的权利。”
随着社会的发展,鬼也渐渐具有了社会属性。在阶级社会里,人们对在阶级压迫和阶级剥削下产生苦难的根本原因不了解,误以为是鬼神在主宰着人间的贫富和祸富,把自己不能支配的社会力量加以神化,赋予“神权天授”的美名,剥削和压迫劳动阶级。各种朴素的原始宗教也无法抗拒这种社会力量,许多宗教演变为*****成为统治阶级的工具。
鬼神从来都是被统治阶级控制的,现在也不例外,等到了现在这个时代,鬼神已经影响到了科技的发展,所以鬼神的传说,就变成了迷信,不科学的代称。
还是那个两界湖,随着七月十五的到来,两界湖中发生着不同凡响的变化,通向另一个世界的大门,在七月十五日夜开放了,大量鬼魂从里面出来,从这里出来的鬼魂,并不全是恶鬼,所以也就对人界造不成多少威胁。
透过层层阻隔,巫语影的精神力穿透双界湖的空间晶壁,出现在另一个世界中,看着周围黑漆漆的天空,这里应该也是晚上,神识中出现周围的环境,这个空间很大,甚至跟蛮荒也有一比,这恐怕也是一个世界。
周围有大量灵魂,同时也有大量僵尸,看着无视自己的众多僵尸,巫语影知道它们大多数是失陷在这里的人形成的,就像那个叫红红的一样,她还是幸运的,要是她始终留在这里,也将会变成跟这里的僵尸一样的存在。
这个世界应该也是一个秘境般的存在,不知道什么时候开始,两个世界联系的空间门已经关闭,看了一眼来进来的地方,只有这个地方的空间晶壁薄弱,也许这里原来就是跟地球相通的空间门,只不过时间长了,空间晶壁已经复原,就跟死亡谷中的空间晶壁一样,空间晶壁是会自动回复的,要是死亡谷中没有雷蜂的存在,也许那里的空间晶壁也恢复了,那样巫语影也就不能今天蛮荒了。
仔细观察了一遍周围的环境,这里除了僵尸就是僵尸,在这里巫语影的精神力受到极大的压制,每时每刻都在消耗灵魂能量,进来的这丝精神力在这么短的时间内,已经消耗的很厉害,巫语影不得不撤出这里。
再次通过空间晶壁,返回地球,感觉空间晶壁极其不稳,这也许就是大量灵魂通过这里的原因,要不然那么多鬼魂,是不可能通过完整的空间晶壁的,看来这里的空间晶壁恢复的并不是很好,每年的特定时间还是会出现极大的裂缝的,看来每年的七月十五,是这个空间晶壁出现裂缝的日子,要不然不会这么巧,每年都有大量鬼魂从这里出现在地球上。
收回自己的精神力,巫语影从房里出来,一打开房门,就听到一个好听的笑声,感觉让人媚入骨髓,听起来很舒服,这是什么人?
“语影,来认认你表姐,她是你二舅家的大表姐,现在也在
本章未完,点击下一页继续阅读