第一百五十八章本命蛊(2/3)
通过饮食进入人体引发疾病。患者如同被鬼魅迷惑，神智昏乱。先秦人提到的蛊虫大多是指自然生成的神秘毒虫。长期的毒蛊迷信又发展出造蛊害人的观念和做法。据学者考证，战国时代中原地区已有人使用和传授造蛊害人的方法。
传说中制造毒蛊的方法，一般是将多种带有剧毒的毒虫如蛇蝎、晰蝎等放进同一器物内，使其互相啮食、残杀，最后剩下的唯一存活的毒虫便是蛊。蛊的种类极多，影响较大的有蛇蛊、犬蛊、猫鬼蛊、蝎蛊、蛤蟆蛊、虫蛊、飞蛊等。虽然蛊表面上看是有形之物，但自古以来，蛊就能飞游、变幻、发光，像鬼怪一样来去无踪。
造蛊者可用法术遥控蛊虫给施术对象带来各种疾病甚至将其害死。对于毒蛊致病的法术，古人深信不疑，宋仁宗于庆历八年曾颁行介绍治蛊方法的《庆历善治方》一书，就连《诸病而侯论》、《千金方》、《本草纲目》等医书中都有对中蛊症状的细致分析和治疗的医方，反而到了现代机会没人相信了，都认为这是传说。
蛊有蛇蛊、蛙蛊、蚂蚁蛊、毛虫蛊、麻雀蛊、乌龟蛊等类。蛊在有蛊的人身上繁衍多了，找不到吃的，就要向有蛊者本人蛊主进攻，索取食物，蛊主难受，就将蛊放出去危害他人。
放蛊时，蛊主在意念中说：“去向某人找吃去，不要尽缠我！”蛊就会自动地去找那个人。或者在几十米开外，手指头暗暗一弹，蛊就会飞向那人。甚至有人说蛊看中了谁，即爱上了谁，就叫它的主人放蛊给谁。不然，蛊就要它主人的命。所以有蛊者不得不放。
蛊是许多虫搅在一起造成的。造蛊的人捉一百只虫，放入一个器皿中。这一百只虫大的吃小的，最后活在器皿中的一只大虫就叫做蛊。可知蛊本来是一种专门治毒疮的药。后来才被人利用来害人。
有毒的蛊多在中国大陆南方各省养成，种类很多，有蜣蜋蛊、马蝗蛊、金蚕蛊、草蛊和挑生蛊等。放蛊的人趁他人不注意的时候，把蛊放入食物，吃了以后，就会染上蛊毒，染了蛊毒的人会染患一种慢性的病痛。以现代观点说，这是一种人为的，由许多原虫的毒引发出来的怪病。
金蚕蛊是最毒的，在四川省偏僻地区养成的，渐渐流传于湖南、福建，这种蛊的表皮是蚕金色，每天喂它锦锻四寸，把它解出的粪便放在食物里，吞服了的人就会生病死亡。
传说这一种蛊会使养它的人暴富，也会使养它的人发生灾害，因而不能得罪它。如果无意继续供养它，要准备一只小箱子，放些金银锦绸，把金蚕蛊放里面，然后把这只小箱子放在路旁，听凭别人把箱子携走，叫做嫁金蚕蛊。
金蚕蛊对于人体的危害很大，它像人死后尸体上生的尸虫一样，侵入人的肚子后，会吃完人的肠胃。它的抵抗力很强，水淹不死，火烧不死，刀也砍不死，本来巫语影就是想养一只金蚕蛊的，毕竟这种蛊虫最出名，没想到现在碰到了一只有仙人实力的蛊虫，还轻易被自己控制了。
蛊，是一种人工培养而成的毒虫。放蛊是我国古代遗传下来的神秘巫术；过去，在中国的南方乡村中，曾经闹得非常厉害，谈虎色变，谁也不敢乱说。文人学士交相传述，笔之翰籍，一部分的医药家，也都认真研究，以找到办法解决它，于是,就想出许多治蛊的名堂.
蛊的种类大体有十一种，蛇蛊、金蚕蛊、篾片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊、生蛇蛊。练蛊人都会选择一个最强的作为自己的本命蛊，让自己的生命跟蛊虫完全融合，这样就二而一，两者合为一体，生则同生，死则同死。
选择本命蛊，一般会选择比自己更加强大的蛊虫，或是很有特点的蛊虫，要不然就用弥补自己缺点的蛊虫。一连几天，巫语影都没有去上课，反正那些东西他都会，每次考试巫语影的成绩都不低，所以学校中的老师也就不为己甚，对巫语影的逃课网开一面，反正这几年他的班主任也习惯了，这个小子每隔一段时间，都会无缘无故的逃几天课。
这几天巫语影在不断试验这只章鱼蛊，直到今天，巫语影终于忍不住把章鱼蛊放到了自己的身体中，虽然这只章鱼蛊的本能反应，是想吃了巫语影的本体，可是有了巫语影的精神力做主导，这股进食的欲望，被巫语影转化成了别的，方法很简单，巫语影的主导意识不断在心里默念，他们是一体的，这样章鱼蛊的食欲自然就消失了，没有什么东西连自己也吃的。
虽然章鱼蛊没有了食欲，但是它的本能还在，一进入巫语影的身体，章鱼蛊就开始分解，看似很大的一个怪物，瞬间化为一股能量，侵入巫语影的身体中，巨大的能量，开始向巫语影的身体中渗透，直到渗透完巫语影的每一个细胞。
一个几吨重的怪物，瞬间消失在自己的身体中，巫语影使劲跳了一下，感觉自己的重量并没有增加，神识收回自己的体内，仔细观察自己的身体细胞，想看看自己的身体到底有什么变化。
现在巫语影的身体正在发生着剧烈的变化，化为一丝丝能量体的章鱼怪，并不是单纯的，化为能量融入巫语影的身体中，等巫语影的精神力无限
传说中制造毒蛊的方法，一般是将多种带有剧毒的毒虫如蛇蝎、晰蝎等放进同一器物内，使其互相啮食、残杀，最后剩下的唯一存活的毒虫便是蛊。蛊的种类极多，影响较大的有蛇蛊、犬蛊、猫鬼蛊、蝎蛊、蛤蟆蛊、虫蛊、飞蛊等。虽然蛊表面上看是有形之物，但自古以来，蛊就能飞游、变幻、发光，像鬼怪一样来去无踪。
造蛊者可用法术遥控蛊虫给施术对象带来各种疾病甚至将其害死。对于毒蛊致病的法术，古人深信不疑，宋仁宗于庆历八年曾颁行介绍治蛊方法的《庆历善治方》一书，就连《诸病而侯论》、《千金方》、《本草纲目》等医书中都有对中蛊症状的细致分析和治疗的医方，反而到了现代机会没人相信了，都认为这是传说。
蛊有蛇蛊、蛙蛊、蚂蚁蛊、毛虫蛊、麻雀蛊、乌龟蛊等类。蛊在有蛊的人身上繁衍多了，找不到吃的，就要向有蛊者本人蛊主进攻，索取食物，蛊主难受，就将蛊放出去危害他人。
放蛊时，蛊主在意念中说：“去向某人找吃去，不要尽缠我！”蛊就会自动地去找那个人。或者在几十米开外，手指头暗暗一弹，蛊就会飞向那人。甚至有人说蛊看中了谁，即爱上了谁，就叫它的主人放蛊给谁。不然，蛊就要它主人的命。所以有蛊者不得不放。
蛊是许多虫搅在一起造成的。造蛊的人捉一百只虫，放入一个器皿中。这一百只虫大的吃小的，最后活在器皿中的一只大虫就叫做蛊。可知蛊本来是一种专门治毒疮的药。后来才被人利用来害人。
有毒的蛊多在中国大陆南方各省养成，种类很多，有蜣蜋蛊、马蝗蛊、金蚕蛊、草蛊和挑生蛊等。放蛊的人趁他人不注意的时候，把蛊放入食物，吃了以后，就会染上蛊毒，染了蛊毒的人会染患一种慢性的病痛。以现代观点说，这是一种人为的，由许多原虫的毒引发出来的怪病。
金蚕蛊是最毒的，在四川省偏僻地区养成的，渐渐流传于湖南、福建，这种蛊的表皮是蚕金色，每天喂它锦锻四寸，把它解出的粪便放在食物里，吞服了的人就会生病死亡。
传说这一种蛊会使养它的人暴富，也会使养它的人发生灾害，因而不能得罪它。如果无意继续供养它，要准备一只小箱子，放些金银锦绸，把金蚕蛊放里面，然后把这只小箱子放在路旁，听凭别人把箱子携走，叫做嫁金蚕蛊。
金蚕蛊对于人体的危害很大，它像人死后尸体上生的尸虫一样，侵入人的肚子后，会吃完人的肠胃。它的抵抗力很强，水淹不死，火烧不死，刀也砍不死，本来巫语影就是想养一只金蚕蛊的，毕竟这种蛊虫最出名，没想到现在碰到了一只有仙人实力的蛊虫，还轻易被自己控制了。
蛊，是一种人工培养而成的毒虫。放蛊是我国古代遗传下来的神秘巫术；过去，在中国的南方乡村中，曾经闹得非常厉害，谈虎色变，谁也不敢乱说。文人学士交相传述，笔之翰籍，一部分的医药家，也都认真研究，以找到办法解决它，于是,就想出许多治蛊的名堂.
蛊的种类大体有十一种，蛇蛊、金蚕蛊、篾片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊、生蛇蛊。练蛊人都会选择一个最强的作为自己的本命蛊，让自己的生命跟蛊虫完全融合，这样就二而一，两者合为一体，生则同生，死则同死。
选择本命蛊，一般会选择比自己更加强大的蛊虫，或是很有特点的蛊虫，要不然就用弥补自己缺点的蛊虫。一连几天，巫语影都没有去上课，反正那些东西他都会，每次考试巫语影的成绩都不低，所以学校中的老师也就不为己甚，对巫语影的逃课网开一面，反正这几年他的班主任也习惯了，这个小子每隔一段时间，都会无缘无故的逃几天课。
这几天巫语影在不断试验这只章鱼蛊，直到今天，巫语影终于忍不住把章鱼蛊放到了自己的身体中，虽然这只章鱼蛊的本能反应，是想吃了巫语影的本体，可是有了巫语影的精神力做主导，这股进食的欲望，被巫语影转化成了别的，方法很简单，巫语影的主导意识不断在心里默念，他们是一体的，这样章鱼蛊的食欲自然就消失了，没有什么东西连自己也吃的。
虽然章鱼蛊没有了食欲，但是它的本能还在，一进入巫语影的身体，章鱼蛊就开始分解，看似很大的一个怪物，瞬间化为一股能量，侵入巫语影的身体中，巨大的能量，开始向巫语影的身体中渗透，直到渗透完巫语影的每一个细胞。
一个几吨重的怪物，瞬间消失在自己的身体中，巫语影使劲跳了一下，感觉自己的重量并没有增加，神识收回自己的体内，仔细观察自己的身体细胞，想看看自己的身体到底有什么变化。
现在巫语影的身体正在发生着剧烈的变化，化为一丝丝能量体的章鱼怪，并不是单纯的，化为能量融入巫语影的身体中，等巫语影的精神力无限
本章未完，点击下一页继续阅读
