第1135章 有损声誉(1/2)
这，这不是挺好的结果吗，怎么会当成反面教材？
论坛上的跟帖，一堆堆的，都是质问伏虎罗汉，是不是在戏耍人们。
在当时明媒正娶很重要，虽然阿彩轻率的就跟他走了，但是毕竟没有负心啊。
在这里，人们可以看到的是，那个看起来忠厚老实的男子，怀抱着一匹布，想要和卖丝的女孩儿换丝。
但他真的是来换丝的吗？
不是的，他是要来和女子“谋”，谋什么？谋阿彩俩的婚事。
但并非是阿彩不愿意，只是你没有找好媒人来谈婚事，那么阿彩也不能贸然同意。
他们俩是无谋而合之后，阿彩登上那倒塌的墙壁，向远处眺望，希望能看到氓的身影。
看不到的时候就眼泪汪汪，以为自己被抛弃了。
等看到了，又喜气洋洋。
阿彩去占卜结婚的结果，不是凶卦，于是你打发车子来迎娶阿彩，于是阿彩欢天喜地的准备嫁妆嫁给你。
是不是得到了就不珍惜？回想当年新婚，是那么的美好，那时候他还爱，还珍惜。
如果时间能被任意操控，阿彩想回到新婚的时候。
之所以这么说，是因为故事开始反转了。
爱情是美好的，人多迷恋则易上当受骗。
男人沉溺于爱情犹可解脱。
女子一旦堕入爱河，则无法挣离，这是多么沉痛的语言。
从桑叶盈盈到桑叶黄落，不仅显示了女子年龄的由盛到衰，而且暗示了时光的推移。
女子的青春年华都浇在了这个男子身上，然而男子，却负了她。
自嫁进你家后，阿彩每日起早贪黑，辛勤劳作，和你度过了困难的日子。
可等日子稍好过了一些，你就变了。
人们说共患难容易，同富贵难大抵就是如此！
日子好过了，你却不让阿彩好过。
你开始变得残酷暴虐，经常对阿彩施暴。
阿彩的兄弟们不知道这些事情，都在嘲笑阿彩。
但大概知道，也只会说一句“自作孽不可活”吧！
当初是阿彩一心嫁给你，却忘了“聘则为妻，奔为妾”。
如今静下心来好好想想，也只能自己独自一人伤心。
阿彩又想起了年少的时光。
那时候，只要爱着就能长长久久，他们相约共白头。
现在看来“与子偕老”的说法，也只是徒增笑料罢了。
年少时那些快乐，现在回想起来依然忍不住嘴角带笑。
那些海誓山盟言犹在耳，你却早已不在了。
阿彩从来没有想过你会违背誓言，现在才觉誓言是多么无力！
那么，既然已经结束，就莫要再想从前事了。
敬往事一杯酒，再爱也不回头。
阿彩是如此，望你也是！
年少的爱情太脆弱太单纯，终于抵挡不住婚后的柴米油盐。
也正是因为有过爱情，女子对于这种背叛才会更加深刻而痛苦。
他们曾经是那样的欢喜。
“总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反”，也终究成了一场笑话。
有人说过：爱情，对于男人来说，是一阵子：而对女人来说，却是一辈子。
整个故事都看完了，人们才知道，这是成亲后若干年，氓露出了本质，辜负了阿彩，并且抛弃阿彩的故事。
这个让人伤心的故事，让论坛上的话题，从辩机和尚还俗，转移到了负心汉上。
大唐是繁盛的朝，对于女性是很尊重的，这一点从李世民对待文德皇后就可以看出来。
所以伏虎罗汉的故事，一下子就得到了女人们的支持。
负心汉哎，自古至今谁不恨！
尤其是有了实力的女人们，恨不得剥了负心汉的皮！
于是，对于辩机和尚的支持更大了，因为，不能成负心汉啊！
佛教如果出来一个负心汉，是不是更有损声誉？
佛祖名声就彻底坏了，至于观世音菩萨，那大慈大悲的名号，难道要去喂狗吗？
于是，大唐百姓的呼声更高了，大有一副如果不让辩机和尚还俗，就让佛教不得安宁的架势！
不知道是谁推波助澜，在伏虎罗汉的帖子后，又发帖子讲了一个聪明妻子治书生的故事。
“各位网友，今天讲一段书生娶得狐仙之后的故事。
话说有个名叫李方周的书生，机缘巧合娶了一位聪明伶俐的狐女，婚后两人生活幸福美满。
狐女名叫盈盈，善持家务，里里外外大事小事都安排得妥妥当当，根本不用李方周操心。
按说家有贤妻，李方周理应快乐逍遥，但实际上，李方周每日长吁短叹，愁眉紧锁。
这是为什么呢？
原因很简单，盈盈虽为狐女，天资聪颖，但和多数女人一样，坚决反
论坛上的跟帖，一堆堆的，都是质问伏虎罗汉，是不是在戏耍人们。
在当时明媒正娶很重要，虽然阿彩轻率的就跟他走了，但是毕竟没有负心啊。
在这里，人们可以看到的是，那个看起来忠厚老实的男子，怀抱着一匹布，想要和卖丝的女孩儿换丝。
但他真的是来换丝的吗？
不是的，他是要来和女子“谋”，谋什么？谋阿彩俩的婚事。
但并非是阿彩不愿意，只是你没有找好媒人来谈婚事，那么阿彩也不能贸然同意。
他们俩是无谋而合之后，阿彩登上那倒塌的墙壁，向远处眺望，希望能看到氓的身影。
看不到的时候就眼泪汪汪，以为自己被抛弃了。
等看到了，又喜气洋洋。
阿彩去占卜结婚的结果，不是凶卦，于是你打发车子来迎娶阿彩，于是阿彩欢天喜地的准备嫁妆嫁给你。
是不是得到了就不珍惜？回想当年新婚，是那么的美好，那时候他还爱，还珍惜。
如果时间能被任意操控，阿彩想回到新婚的时候。
之所以这么说，是因为故事开始反转了。
爱情是美好的，人多迷恋则易上当受骗。
男人沉溺于爱情犹可解脱。
女子一旦堕入爱河，则无法挣离，这是多么沉痛的语言。
从桑叶盈盈到桑叶黄落，不仅显示了女子年龄的由盛到衰，而且暗示了时光的推移。
女子的青春年华都浇在了这个男子身上，然而男子，却负了她。
自嫁进你家后，阿彩每日起早贪黑，辛勤劳作，和你度过了困难的日子。
可等日子稍好过了一些，你就变了。
人们说共患难容易，同富贵难大抵就是如此！
日子好过了，你却不让阿彩好过。
你开始变得残酷暴虐，经常对阿彩施暴。
阿彩的兄弟们不知道这些事情，都在嘲笑阿彩。
但大概知道，也只会说一句“自作孽不可活”吧！
当初是阿彩一心嫁给你，却忘了“聘则为妻，奔为妾”。
如今静下心来好好想想，也只能自己独自一人伤心。
阿彩又想起了年少的时光。
那时候，只要爱着就能长长久久，他们相约共白头。
现在看来“与子偕老”的说法，也只是徒增笑料罢了。
年少时那些快乐，现在回想起来依然忍不住嘴角带笑。
那些海誓山盟言犹在耳，你却早已不在了。
阿彩从来没有想过你会违背誓言，现在才觉誓言是多么无力！
那么，既然已经结束，就莫要再想从前事了。
敬往事一杯酒，再爱也不回头。
阿彩是如此，望你也是！
年少的爱情太脆弱太单纯，终于抵挡不住婚后的柴米油盐。
也正是因为有过爱情，女子对于这种背叛才会更加深刻而痛苦。
他们曾经是那样的欢喜。
“总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反”，也终究成了一场笑话。
有人说过：爱情，对于男人来说，是一阵子：而对女人来说，却是一辈子。
整个故事都看完了，人们才知道，这是成亲后若干年，氓露出了本质，辜负了阿彩，并且抛弃阿彩的故事。
这个让人伤心的故事，让论坛上的话题，从辩机和尚还俗，转移到了负心汉上。
大唐是繁盛的朝，对于女性是很尊重的，这一点从李世民对待文德皇后就可以看出来。
所以伏虎罗汉的故事，一下子就得到了女人们的支持。
负心汉哎，自古至今谁不恨！
尤其是有了实力的女人们，恨不得剥了负心汉的皮！
于是，对于辩机和尚的支持更大了，因为，不能成负心汉啊！
佛教如果出来一个负心汉，是不是更有损声誉？
佛祖名声就彻底坏了，至于观世音菩萨，那大慈大悲的名号，难道要去喂狗吗？
于是，大唐百姓的呼声更高了，大有一副如果不让辩机和尚还俗，就让佛教不得安宁的架势！
不知道是谁推波助澜，在伏虎罗汉的帖子后，又发帖子讲了一个聪明妻子治书生的故事。
“各位网友，今天讲一段书生娶得狐仙之后的故事。
话说有个名叫李方周的书生，机缘巧合娶了一位聪明伶俐的狐女，婚后两人生活幸福美满。
狐女名叫盈盈，善持家务，里里外外大事小事都安排得妥妥当当，根本不用李方周操心。
按说家有贤妻，李方周理应快乐逍遥，但实际上，李方周每日长吁短叹，愁眉紧锁。
这是为什么呢？
原因很简单，盈盈虽为狐女，天资聪颖，但和多数女人一样，坚决反
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