第182章 等待戈多(1/2)

投票推荐 加入书签

    第一百八十二章等待戈多

    “观落阴就是地府探亲!”

    张子扬见苗素玲煞有介事的打电话,便给许芳芳解释了起来。

    观落阴,又名观灵术,属于一种民间道家法术,在法术界属于旁门,正规道观是不干这事的。

    据说,通过观落阴,可以让生人进入阴间死地,与阴间的亲人相聚,对话。

    同时,也可以到阴间观看自己的未来吉凶。

    不过是用途不同罢了,看未来吉凶的又叫游地府,主要在观看。

    观落阴据传源自闾山派,传说闾山是一座神秘仙山,坐落在闽江的下面。

    一般人看不到这座山,只有修炼到一定程度的大能之士才能看到,还能进去。

    这个教派主要在闽越地带流行,以闾山九郎为法主,融合了净明道,灵宝派,算是道家比较知名的一个流派了。

    而且历史也比较悠久,从魏晋南北朝就已经存在了。

    最为人所熟知的是这一派的法器众多,比如灵旗,宝剑,手炉,雷王令,拷鬼杖,龙角,朝板,马鞭,戒尺,而这些不过是最常用的,其他比较偏门的,更是数不胜数。

    像所有教派一样,闾山派后来也分裂了,大致形成了两派,分别是红头法师和黑头法师,黑头法师又叫乌头法师。

    红头法师主要以临水夫人等三个女神为祖师,所以又叫三奶派。

    这里的奶可不是器官的意思,这里的意思是奶奶,简单来说就是:三个祖奶奶主导的派别。

    红头法师主要干的事情是祈福,祈雨,纳福,解厄运,治病,除妖降魔,等等,基本都是阳间的事情。

    而黑头法师则主要是超度亡灵,沟通鬼神等阴间的事情。

    通常来说,红头法师应用广泛,在闽越一代,几乎人人都会接触到,可要论及名声大,却是黑头法师。

    民间有诗歌传颂:

    “天上至尊是玉皇,阳间最贵是帝王,地府鬼神共敬仰,唯有闾山我黑头!”

    看这韵脚都没压住,可知信这些东西的,都没啥文化,连个顺口溜都弄不好。

    闾山派这么出名,一方面是应用广泛,信徒颇多,另一方面则是这一派做事霸道。

    据说,上刀山,下油锅,入火海,登云楼,这些东西都是自这一派开始的。

    任何一个派别,任何一种法术,都要有内在逻辑,就像中医有阴阳五行,暑热寒凉,闾山派也有内在逻辑的。

    在闾山派看来,人有三魂,曰:生,识,觉。

    在法师的帮助下,事主入定,识魂就会被法师的咒语牵引进入阴间,与死去的亲人相见。

    这便是所谓观落阴了,不过,这是闽越一代的说法,在川渝一带,名字又不同了,叫下阴曹。

    一般下阴曹并不是要见死去的亲人,而是去阴间观看花树。

    这一派的说法是,每个人在阴间都有自己的花树,有花姐专门负责照料这些花树。

    人下到阴曹,可以在自己的元神宫中看到自己的花树状态,如果花树的状态不好,就表示这个人或有厄运,或有疾病。

    这时候就要通过法师联系花姐,让花姐格外的小心照顾。

    当然了,要花姐费心,就要把把钱给法师,让法师供奉花姐。

    反正套路和其他所有派系都一样,无非是法师是中间人,联通凡人和鬼神。

    这里面说法众多,就连阴间也是地方广大,不同的鬼去不同的地方,比如,枉死的要去枉死城,而蒲草街恶鬼最多,下去要格外小心。

    生人进入阴间之后,千万不要吃阴间的东西,不然会沾染阴气,无法回阳。

    “总之,观落阴大概就是这么回事,具体的细节,不同的法师会略有不同。”

    张子扬解释完毕,许芳芳眼中满是小星星,忍不住惊叹:

    “张子扬,你怎么会连这些也知道啊?”

    她真是不懂了,张子扬才二十一岁啊,却给人一种学究天人的感觉,三教九流,四海八荒,好像就没有他不知道的事情。

    若说是刑侦专业,还可说张子扬有上进心,专门去学习过,可这什么阴间阳间的事情,他竟然也懂,不但懂,还能追本溯源,分门别类,这还是人吗?

    许芳芳有点无奈,听说张子扬和罗雨萱一起过夜的事情,她已经有了放弃张子扬的想法了。

    毕竟,被人玩过的玩具,被别人吹过的笛子,总有一种脏脏的感觉。

    可现在她为难了,因为张子扬不是一般的玩具,不是一般的笛子,是变形金刚,是长江七号,是传世名笛。

    她也算理解了,为什么那些优秀的男人总是左拥右抱,因为太多女孩喜欢他们了!

    “没什么啊,就是爱看闲书而已!”

    张子扬说的谦虚,毕竟他不能说自己是重生者啊。

    而这些闲散的知识,其实对他而言确实不算什么。

    不过,这些就已经够惊人

本章未完,点击下一页继续阅读

章节目录