第33章 33.风平(2/2)
说伐北的棉衣了,就连小二,也能再拼凑出一身单衣来。她这厢对着满炕的布头大乐,拼拼凑凑地借着外头的夕阳残光要拼出两身孩子的衣服来,柴公见她正在兴头上,儿媳妇虽然脸色不好看,好歹也是跟老两口搭了话,话到嘴边又咽了下去,就当这件事情过去了好了。
高媛获得了每日自由出行的权利,却并不兴奋。和公婆斗争胜了一筹有什么好高兴的?她的敌人,是生活。
夕阳很快落下,天色彻底黑了下来。按照农家的习惯,这就到了睡觉的时候。高媛今天经历了这么一场乌龙事件,没有了干活的兴致。伐北白日睡足了,还没有要睡觉的意思。她便在小炉子里生了火,决定等过几天,就可以让小炉子和小铁锅面世了。借着炉火的亮度和温度,伐北在炕上翻身子玩耍,她侧着身子在炕边躺着,只要不掉下去,随便伐北折腾。等他折腾累了,自然也就睡了。就算是他不想睡,她也不是没有办法。
一边看着伐北,一边给自己做着心理建设。不断地提醒着自己这并不是自己上辈子的法治社会,这里人靠的是道德观念和风俗习惯这些社会规则来规范言行,法律面前人人平等这种观念根本就没有生存的土壤,这里的人自然也就没有什么人格平等的意识。别看暂时是她占了理,可她若是跟婆婆吵起来,舆论会立刻站在婆婆那一边,谁让她是当婆婆的呢?天生的道德制高点。
幸好这里还是乡下,三纲五常的思想意识不是那么根深蒂固,若是放在官宦人家,一个孝字就能压死人。百善孝为先,不是白说说的,如果哪位官员被人揪出来不孝顺父母,是连官位都保不住的。世人常说的十恶不赦之中,不孝便占据一席,和谋反、谋判并列,可见古人对于孝的看重,
叹息,苦中作乐地想,谁说学哲学无用?若不是她学了七年的哲学,能把这件事情想这么明白吗?若是有机会回去,定要好好告诫一番那些立志穿越的妹子,好好学习哲学,最好把社会学、伦理学、中国古代哲学都拿出来好好自学一番,要不然穿越到了古代封建社会,真的是寸步难行啊!光遇到的这些不平事,就能把自己郁闷死。反抗会被人打死,不反抗会被自己憋死。若不是有丰厚的哲学功底可以自己宽慰自己,这日子真的是没法子过下去啊!
她终于弄懂了,为什么亲人们之间争吵,最常用的就是冷暴力了,打又打不得,骂又骂不得,观念严重不合,又是个占据舆论制高点的长辈,不采用不理人这种冷暴力方式,还能有什么方法来表示自己的不满呢?
指望古人改变观念是不可能的,社会学不是白学的,人家就没有那些经历,不可能会有和她一样的观念,她只能调整自己。观念可以不变,只要行动上做出些表示就成了。
农家婆婆,最关注的也不过就是柴米油盐罢了。他们家情况特殊些,公婆只要她能安心在家把孩子养大,也没有其他更多的要求了。她只要再偶尔给他们一点仨瓜俩枣,就是村里人嘴里的好儿媳妇了。
若是从此有了行动自由,公婆不再对自己指手画脚,这个家,倒也可以继续待下去。社会环境是一样的,走到哪里都是一样的道德规范。就算是她离开另寻它路,面对的还是同样的观念不合带来的矛盾冲突,还不如就在这里暂时呆着,只要生活过得惬意,在哪里不是活着?
再说,她已经获得了到镇子去的自由。驿站里人来人往,还都是些官员。总有机会让她多得些银钱,只要有了钱,这日子就会越过越好。日子过好了,这个人际关系简单的乡下,就可以过成世外桃源。
成了,心理建设完成。伐北小娃儿,你还是乖乖地睡觉去吧。等到了明天,你娘我还要出去挣大钱呢。
幸福的日子正在前头冲着你挥舞小手,看到没有啊,小东西?
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高媛获得了每日自由出行的权利,却并不兴奋。和公婆斗争胜了一筹有什么好高兴的?她的敌人,是生活。
夕阳很快落下,天色彻底黑了下来。按照农家的习惯,这就到了睡觉的时候。高媛今天经历了这么一场乌龙事件,没有了干活的兴致。伐北白日睡足了,还没有要睡觉的意思。她便在小炉子里生了火,决定等过几天,就可以让小炉子和小铁锅面世了。借着炉火的亮度和温度,伐北在炕上翻身子玩耍,她侧着身子在炕边躺着,只要不掉下去,随便伐北折腾。等他折腾累了,自然也就睡了。就算是他不想睡,她也不是没有办法。
一边看着伐北,一边给自己做着心理建设。不断地提醒着自己这并不是自己上辈子的法治社会,这里人靠的是道德观念和风俗习惯这些社会规则来规范言行,法律面前人人平等这种观念根本就没有生存的土壤,这里的人自然也就没有什么人格平等的意识。别看暂时是她占了理,可她若是跟婆婆吵起来,舆论会立刻站在婆婆那一边,谁让她是当婆婆的呢?天生的道德制高点。
幸好这里还是乡下,三纲五常的思想意识不是那么根深蒂固,若是放在官宦人家,一个孝字就能压死人。百善孝为先,不是白说说的,如果哪位官员被人揪出来不孝顺父母,是连官位都保不住的。世人常说的十恶不赦之中,不孝便占据一席,和谋反、谋判并列,可见古人对于孝的看重,
叹息,苦中作乐地想,谁说学哲学无用?若不是她学了七年的哲学,能把这件事情想这么明白吗?若是有机会回去,定要好好告诫一番那些立志穿越的妹子,好好学习哲学,最好把社会学、伦理学、中国古代哲学都拿出来好好自学一番,要不然穿越到了古代封建社会,真的是寸步难行啊!光遇到的这些不平事,就能把自己郁闷死。反抗会被人打死,不反抗会被自己憋死。若不是有丰厚的哲学功底可以自己宽慰自己,这日子真的是没法子过下去啊!
她终于弄懂了,为什么亲人们之间争吵,最常用的就是冷暴力了,打又打不得,骂又骂不得,观念严重不合,又是个占据舆论制高点的长辈,不采用不理人这种冷暴力方式,还能有什么方法来表示自己的不满呢?
指望古人改变观念是不可能的,社会学不是白学的,人家就没有那些经历,不可能会有和她一样的观念,她只能调整自己。观念可以不变,只要行动上做出些表示就成了。
农家婆婆,最关注的也不过就是柴米油盐罢了。他们家情况特殊些,公婆只要她能安心在家把孩子养大,也没有其他更多的要求了。她只要再偶尔给他们一点仨瓜俩枣,就是村里人嘴里的好儿媳妇了。
若是从此有了行动自由,公婆不再对自己指手画脚,这个家,倒也可以继续待下去。社会环境是一样的,走到哪里都是一样的道德规范。就算是她离开另寻它路,面对的还是同样的观念不合带来的矛盾冲突,还不如就在这里暂时呆着,只要生活过得惬意,在哪里不是活着?
再说,她已经获得了到镇子去的自由。驿站里人来人往,还都是些官员。总有机会让她多得些银钱,只要有了钱,这日子就会越过越好。日子过好了,这个人际关系简单的乡下,就可以过成世外桃源。
成了,心理建设完成。伐北小娃儿,你还是乖乖地睡觉去吧。等到了明天,你娘我还要出去挣大钱呢。
幸福的日子正在前头冲着你挥舞小手,看到没有啊,小东西?
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