第126章 126.分配(2/3)
道就要开始乱了。”高媛叹息，这是历朝历代都没有办法解决的困境，除了改变社会制度之外，没有别的出路。可要在这里推翻帝制？谢谢，她还想好好活着，不想做这个无用功。生产力根本达不到好吗？
“兼并之祸。”柴文道一言道出，几个人都懂了。可不，这不就是兼并之弊吗？
“可有解决之法？”几个少年不约而同地问。
“眼下没有根治之法，只有缓解之道。”高媛缓缓摇着手里的团扇：“或者对外发兵，将国内矛盾转移到国外去；或者做张大饼，让老百姓也能吃上饭。老百姓很知足的，只要能吃饱，也就不折腾了。”
“可若举兵，不还要加税？老百姓岂不是更苦？”马肃正问。
“是啊，兴，百姓苦。亡，百姓苦。”高媛叹息，“所以啊，要想不苦，就得先不当普通老百姓。这不就是你们正在做的事情吗？我们改变不了这世道，只能先改变自己，先让自家人过上好日子，然后再去帮更多的人过上好日子。没准儿帮着帮着，这世道变了也说不定。”
“所谓修身、齐家、治国、平天下，不正该我等大丈夫所为？”梁子阳心生澎湃，顿起豪情。
“可是婶娘，您还没说怎么做张大饼呢。”马肃正不管好友正豪情壮志激情满胸着，只一个劲儿地追问。
高媛道：“做张大饼还不容易？对农民来说，深耕细作、选择良种、施肥灌溉，让一亩地多打些粮食就好。对商人来说，减少关卡阻隔，让商品得以流通获利，朝廷还能多收些税赋。对工匠来说，鼓励其发明创造，服务于民，也能让大家的日子过得更加便利。法子有的是，只要让民休养生息，这饼啊，老百姓自己就能给它做大了。”
历史是由人民群众创造出来的知道不？群众里头出智慧知道不？
“那，那我们读书人能做什么？”马肃正有些傻，别人都能做大饼了，怎么自己这样的读书人没有参与呢？果真百无一用是书生吗？
“读书人可以做的事情多了。”高媛怜悯地看着这个被打击了的孩子，“农民会种地，却不懂总结、传播经验，一辈子困在一个地方，只守着祖辈传下来的那一点儿经验，偶尔能出来一两个种田的能手，最多也不过传给自家子孙辈，每亩地多收三五斗而已。读书人识字，当了官之后能走很多地方，可却不会种地，更觉得种地是下贱之事，自然也就懒得关注种地的那一点微不足道的小技巧。若一个读书人会种地，乐于总结稼穑之术传播开来，流传后世。后世之人在此基础上接着加以研究总结，这每亩地的产量岂不是会越来越高？这张饼做得越来越大，你说是农民的功劳还是读书人的功劳？
“当下重农抑商，商人地位低贱，一代入商籍，代代入商籍。女子不得嫁入高门，男子不得科举。商人若想安稳度日，须得将自己辛苦经营的店铺挂在达官贵人门下，方得一时安稳。即便如此，也要应付贪官污吏、市井泼皮。家缠万贯不敢张扬，家中之人连绸缎都不得穿。若想让商人敢于扩大经营流通万物，你说谁才能做得到？
“再说那些工匠，地位比商人只略高一些罢了，却被人视为奇技淫巧落了下乘，岂不知若没有这些奇技淫巧之术，我们又怎么会有舒坦的车乘坐？有舒心的器物可用？这些技术是工匠们安身立命之所在，信奉的是教会徒弟饿死师傅，除了至亲血脉，从无倾囊相授之说。即便如此，也是传男不传女，生怕自家的本事泄露了半分出去。长此以往，还有什么发明创造之道？若想让工匠没有后顾之忧，不必担心教会了别人，自己就没有了活下去的本钱，这些事情谁才能做？”
高媛一一看过深思的几个少年，轻声说道：“除了这些人，还有无数生活在社会最底层的可怜之人，每日辛苦劳作，只为身上衣、口中食，却囿于户籍所累，只能从事祖辈传下来的职业。这社会便如一潭死水，有心之人不得研习，有才之人不得施展，就算是把这张饼做得大了些，锅就那么大，还能做大到哪里去？”
柴文道的眼睛一亮，高媛微笑着继续道：“所以，读书人要做的事情，就是想法子把做饼的锅做大一些，再做大一些。至于如何做大那张饼，老百姓自然心中有数。”
“多谢嫂娘教诲。”柴文道站起来，恭恭敬敬地弯下腰去。
其余几人也起身而立，对着高媛施以弟子之礼。
高媛笑着摆手：“不必如此，不过是闲来无事，跟你们几个孩子聊一聊罢了。成了，说了许久，我也累了。你们今夜要去夜市，身上钱可够？晚饭想吃什么？”
不知不觉上了一节封建社会版的政治经济学，她也很累的好不好？还是赶紧转换角色，当个家庭主妇歇歇脑子好了。
“娘，您别忙了，我们到夜市上去吃。”柴伐北急忙道，大热天的，厨房里不是一般的闷热。
“钱也够。”柴文道回答，“嫂娘歇着吧。”
马肃正和梁子阳也表达了自己很好完全不用婶娘操心的意愿，毕恭毕敬地把高媛送走了。
好吧，既然自己已经下课了，那就去歇会儿吧。高
“兼并之祸。”柴文道一言道出，几个人都懂了。可不，这不就是兼并之弊吗？
“可有解决之法？”几个少年不约而同地问。
“眼下没有根治之法，只有缓解之道。”高媛缓缓摇着手里的团扇：“或者对外发兵，将国内矛盾转移到国外去；或者做张大饼，让老百姓也能吃上饭。老百姓很知足的，只要能吃饱，也就不折腾了。”
“可若举兵，不还要加税？老百姓岂不是更苦？”马肃正问。
“是啊，兴，百姓苦。亡，百姓苦。”高媛叹息，“所以啊，要想不苦，就得先不当普通老百姓。这不就是你们正在做的事情吗？我们改变不了这世道，只能先改变自己，先让自家人过上好日子，然后再去帮更多的人过上好日子。没准儿帮着帮着，这世道变了也说不定。”
“所谓修身、齐家、治国、平天下，不正该我等大丈夫所为？”梁子阳心生澎湃，顿起豪情。
“可是婶娘，您还没说怎么做张大饼呢。”马肃正不管好友正豪情壮志激情满胸着，只一个劲儿地追问。
高媛道：“做张大饼还不容易？对农民来说，深耕细作、选择良种、施肥灌溉，让一亩地多打些粮食就好。对商人来说，减少关卡阻隔，让商品得以流通获利，朝廷还能多收些税赋。对工匠来说，鼓励其发明创造，服务于民，也能让大家的日子过得更加便利。法子有的是，只要让民休养生息，这饼啊，老百姓自己就能给它做大了。”
历史是由人民群众创造出来的知道不？群众里头出智慧知道不？
“那，那我们读书人能做什么？”马肃正有些傻，别人都能做大饼了，怎么自己这样的读书人没有参与呢？果真百无一用是书生吗？
“读书人可以做的事情多了。”高媛怜悯地看着这个被打击了的孩子，“农民会种地，却不懂总结、传播经验，一辈子困在一个地方，只守着祖辈传下来的那一点儿经验，偶尔能出来一两个种田的能手，最多也不过传给自家子孙辈，每亩地多收三五斗而已。读书人识字，当了官之后能走很多地方，可却不会种地，更觉得种地是下贱之事，自然也就懒得关注种地的那一点微不足道的小技巧。若一个读书人会种地，乐于总结稼穑之术传播开来，流传后世。后世之人在此基础上接着加以研究总结，这每亩地的产量岂不是会越来越高？这张饼做得越来越大，你说是农民的功劳还是读书人的功劳？
“当下重农抑商，商人地位低贱，一代入商籍，代代入商籍。女子不得嫁入高门，男子不得科举。商人若想安稳度日，须得将自己辛苦经营的店铺挂在达官贵人门下，方得一时安稳。即便如此，也要应付贪官污吏、市井泼皮。家缠万贯不敢张扬，家中之人连绸缎都不得穿。若想让商人敢于扩大经营流通万物，你说谁才能做得到？
“再说那些工匠，地位比商人只略高一些罢了，却被人视为奇技淫巧落了下乘，岂不知若没有这些奇技淫巧之术，我们又怎么会有舒坦的车乘坐？有舒心的器物可用？这些技术是工匠们安身立命之所在，信奉的是教会徒弟饿死师傅，除了至亲血脉，从无倾囊相授之说。即便如此，也是传男不传女，生怕自家的本事泄露了半分出去。长此以往，还有什么发明创造之道？若想让工匠没有后顾之忧，不必担心教会了别人，自己就没有了活下去的本钱，这些事情谁才能做？”
高媛一一看过深思的几个少年，轻声说道：“除了这些人，还有无数生活在社会最底层的可怜之人，每日辛苦劳作，只为身上衣、口中食，却囿于户籍所累，只能从事祖辈传下来的职业。这社会便如一潭死水，有心之人不得研习，有才之人不得施展，就算是把这张饼做得大了些，锅就那么大，还能做大到哪里去？”
柴文道的眼睛一亮，高媛微笑着继续道：“所以，读书人要做的事情，就是想法子把做饼的锅做大一些，再做大一些。至于如何做大那张饼，老百姓自然心中有数。”
“多谢嫂娘教诲。”柴文道站起来，恭恭敬敬地弯下腰去。
其余几人也起身而立，对着高媛施以弟子之礼。
高媛笑着摆手：“不必如此，不过是闲来无事，跟你们几个孩子聊一聊罢了。成了，说了许久，我也累了。你们今夜要去夜市，身上钱可够？晚饭想吃什么？”
不知不觉上了一节封建社会版的政治经济学，她也很累的好不好？还是赶紧转换角色，当个家庭主妇歇歇脑子好了。
“娘，您别忙了，我们到夜市上去吃。”柴伐北急忙道，大热天的，厨房里不是一般的闷热。
“钱也够。”柴文道回答，“嫂娘歇着吧。”
马肃正和梁子阳也表达了自己很好完全不用婶娘操心的意愿，毕恭毕敬地把高媛送走了。
好吧，既然自己已经下课了，那就去歇会儿吧。高
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