第114章 两门神功(2/2)
倍递增，越是往后，越难进展。
待到第五层后，欲再练深一层，往往便须三十年以上的苦功。密宗一门，高僧奇士历代辈出，但这一十三层龙象般若功却从未有一人练到十层以上。
“还有瑜伽秘乘…！”
“瑜伽乃自我与梵……”又是数百字从大宝法王嘴里倾倒而出。
瑜伽密乘分为报身佛金刚萨锤瑜伽密乘，法身佛普贤菩萨之大瑜伽密乘，层层递进至无比瑜伽密乘，一直到最后的无上瑜伽密乘。
修炼瑜伽密乘，统合精炼真气，是肉身与真气的桥梁。不仅如此，修炼至深，境界逐次升华，最终目标便是使‘自我’与‘梵’融合为一体，不分彼此，臻至“梵我合一”的最高境界。
“梵”在佛教中，意为至高无上的存在，一切事物之主宰，即是天地乾坤。
因此，梵我合一的境界，在道家典籍之中被称做天人合一。
这两门神功，龙象般若功，瑜伽秘乘，如无大资质，大悟性，大智慧、大机缘、大毅力者，连门都入不了！
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待到第五层后，欲再练深一层，往往便须三十年以上的苦功。密宗一门，高僧奇士历代辈出，但这一十三层龙象般若功却从未有一人练到十层以上。
“还有瑜伽秘乘…！”
“瑜伽乃自我与梵……”又是数百字从大宝法王嘴里倾倒而出。
瑜伽密乘分为报身佛金刚萨锤瑜伽密乘，法身佛普贤菩萨之大瑜伽密乘，层层递进至无比瑜伽密乘，一直到最后的无上瑜伽密乘。
修炼瑜伽密乘，统合精炼真气，是肉身与真气的桥梁。不仅如此，修炼至深，境界逐次升华，最终目标便是使‘自我’与‘梵’融合为一体，不分彼此，臻至“梵我合一”的最高境界。
“梵”在佛教中，意为至高无上的存在，一切事物之主宰，即是天地乾坤。
因此，梵我合一的境界，在道家典籍之中被称做天人合一。
这两门神功，龙象般若功，瑜伽秘乘，如无大资质，大悟性，大智慧、大机缘、大毅力者，连门都入不了！
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