第二百四十八章 蜥蜴人的发展(2/2)

投票推荐 加入书签

的改革也没有落下。

      首先就是对“伟大的奎尔达拉斯”的信仰,现在已经开始在三眼蜥蜴人之间遍地开花。

      法律直接明文规定,每一座城市和农场都至少有三座大型的教堂,死亡牧师享受最高级的,与亡灵们同等的地位。

      在这种政策的刺激下,大量原本的邪神祭祀纷纷转职,就连法师们也尝试转职成牧师。

      目前,属于艾文的正式亡灵牧师数量已经成功破百,开始正式取代原本的信仰。

      等预计中剩余的那些原职业者全都转化完毕,足以形成一支上千正式牧师的完善信仰体系。

      而教育方面的改革,也已经强制的推行完毕。

      可以说,现在所有新生的三眼蜥蜴人从出生开始,就生活在艾文所划定的,斯巴达,或者说变种的一战前英国的社会模式里。

      所有的幼年蜥蜴人在三岁之前由父母抚养,三岁开始有记忆开始,将统一进入到培育中心进行统一的集体生活。

      同时,这些小蜥蜴人将接受统一由巫妖、亡灵法师们主讲的教育知识,和和高强度的训练。

      经过五年的系统性培养,这些成长为少年期的蜥蜴人将按照天分、能力、表现被分层塞选。

      最顶尖的一部分成为亡灵牧师,宣扬亡灵之神奎尔达拉斯的荣光。

      剩下的,则尽力培养成法师和其他职业者,补充到目前刚刚成立的海洋渗透部队里。

      同时这也是目前蜥蜴人一族,唯一的一只被允许存在的武装力量。

      剩余没有职业者天赋的,或者天赋比较低的,则按照能力和社会需求,变成各级的管理者,以及最后的魔法工人,普通工人,农场员工等等。

      除了程度有所不同外,这套模式其实跟雄狮领人类的改革非常类似,但是却要更加严酷与冷血,根本和彻底,整个种族都好像变成了一台精密运转的机器。

      不过因为三眼蜥蜴人本身就是亡灵附属的种族,自身没有任何的话语权与人(蜥蜴?)权可言,唯有绝对的服从。

      所以很多艾文预想中的政策在这里反而能够以更迅速、高效的方式彻底推行下去。

      可以说,要不是对雄狮领的人类更有感情,而且人类这个种族本身也更符合某人的审美,艾文其实都想直接把蜥蜴人,以及未来必然也要融入到这个模式之中的地底各族,当做自己发展的重点了!

章节目录