0477 一剑惊鬼神(2/4)
起身来全力施为。鸠摩智左掌一拨,登时挡住。
本观中指一竖,“中冲剑”向前刺出。鸠摩智喝道:“好,是中冲剑法!”挥掌挡住,以一敌二,显得游刃有余。
张辰坐在枯荣大师身前,斜身侧目,凝神观看这场武林中千载难逢的大斗剑。鸠摩智点了六根线香,可从碧烟的飘动来去之中,看到这三人的剑招刀法。
本因方丈见师兄师弟联手,占不到丝毫上风,心想我们练这剑法未熟,剑招易于用尽,六人越早出手越好。当即说道:“本相、本尘两位师弟,咱们都出手罢。”
食指伸处,“商阳剑法”展动,跟着本相的“少冲剑”,保定帝的“关冲剑”,三路剑气齐向三条碧烟上击去。
张辰正自凝神瞧着比剑。鸠摩智武功远不及张辰,但这种一心六用的作法,却是对张辰大有激发灵感作用的。要知道张辰回到现实之后,要一次对付的敌人有四个。六脉神剑,一次能发六剑出去。还多两剑,当真是好极。
忽然一只枯瘦的手指伸到面前,在虚空中写道:“自学《六脉剑经》。良机莫失,凝神观剑。自观自学,不违祖训。”
张辰知道,枯荣大师之前说过,六脉神剑不传段氏俗家子弟,是以保定帝须得剃度之后,方蒙传授。
他虽然已经学会《六脉神剑》但心中仍然对枯荣大师感激不已。
只是心想:这个时代的人,真是迂腐之极。真的想遵守祖训就不要作弊。若要作弊,还提祖训不是开玩笑吗?
段家的人都喜欢理佛。想必当初的段思平立这样的祖训。是不希望多造杀业。
欲练神功,虽不必挥刀自宫。但却先当了和尚才能练功。也是别出心彩。(算挥刀自宫的弱化版)
内力强到能练《六脉神剑》时,想必武功已经是当世无敌。
却要入寺当了和尚,果然有少造杀孽之效。
只是不知道要怎么评价才好。总的来说各人的想法不同吧。
这后人从文字中找个漏洞自行学了去。不也一样有违祖意。不过话说回来。世上的事,也都是如此。
用所谓祖训来对比国家宪法,也是一般无二。古今中外,历朝历代的皇族也好,当权者也罢。当祖训国法对自己有利时,就冠冕堂皇的抬出祖训来,到对自己不利时就无不拼命从中间找漏洞。
枯荣大师的行为。其实也算皇室中人的典型行为。
张辰仔细再看了一遍《六脉神剑谱》。又重新去看外面的比斗。他对天龙五僧的剑法只是一眼瞥过。但更主要的是看鸠摩智一心六用的手法。
本因、本相、本观和保定帝四人的剑法不久已使完。
本相小指一弹,使一招“分花拂柳”,已是这路剑招的第二次使出。
鸠摩智微微点了点头,神气中颇有指点后辈的武功的高资态。
跟着本因和保定帝的剑招也不得不从旧招中更求变化。
鸠摩智嘴角带笑,眉眼间有“不过如此”的神态。他催动内力,突然之间,只听得鸠摩智身前嗤嗤声响,“火焰刀”威势大盛,将五人剑招上的内力都逼将回来。
张辰在一旁自然明白。鸠摩智初时只取守势,只是想看尽了六脉神剑的招数,再行反击。这时自守转攻,五条碧烟回旋飞舞。灵动无比。
那第六条碧烟却始终停在枯荣大师身后三尺之处,稳稳不动。枯荣大师也故意消耗对手。碧烟五攻一停,需要的内力颇多。枯荣始终不出手。
鸠摩智要长久稳住这六道碧烟,耗损内力颇多。终于这道碧烟也一寸一寸的向枯荣大师后脑移近。
那枯荣大师冷哼了一声,反过手来,双手拇指同时捺出。嗤嗤两声急响,分袭鸠摩智右胸左肩。
他不挡敌人来侵,另遣两路奇兵急袭反攻。他料得鸠摩智的火焰刀内力上蓄势缓进,真要伤到自己,尚有片刻,倘若后发先至,当可打他个措手不及。
鸠摩智思虑周详,早有一路掌力伏在胸前,但他料到的只是一着攻势凌厉的少商剑,却没料到枯荣大师双剑齐出,分袭两处。鸠摩智手掌扬处,挡住了刺向自己右胸而来的一剑,跟着右足一点,
本观中指一竖,“中冲剑”向前刺出。鸠摩智喝道:“好,是中冲剑法!”挥掌挡住,以一敌二,显得游刃有余。
张辰坐在枯荣大师身前,斜身侧目,凝神观看这场武林中千载难逢的大斗剑。鸠摩智点了六根线香,可从碧烟的飘动来去之中,看到这三人的剑招刀法。
本因方丈见师兄师弟联手,占不到丝毫上风,心想我们练这剑法未熟,剑招易于用尽,六人越早出手越好。当即说道:“本相、本尘两位师弟,咱们都出手罢。”
食指伸处,“商阳剑法”展动,跟着本相的“少冲剑”,保定帝的“关冲剑”,三路剑气齐向三条碧烟上击去。
张辰正自凝神瞧着比剑。鸠摩智武功远不及张辰,但这种一心六用的作法,却是对张辰大有激发灵感作用的。要知道张辰回到现实之后,要一次对付的敌人有四个。六脉神剑,一次能发六剑出去。还多两剑,当真是好极。
忽然一只枯瘦的手指伸到面前,在虚空中写道:“自学《六脉剑经》。良机莫失,凝神观剑。自观自学,不违祖训。”
张辰知道,枯荣大师之前说过,六脉神剑不传段氏俗家子弟,是以保定帝须得剃度之后,方蒙传授。
他虽然已经学会《六脉神剑》但心中仍然对枯荣大师感激不已。
只是心想:这个时代的人,真是迂腐之极。真的想遵守祖训就不要作弊。若要作弊,还提祖训不是开玩笑吗?
段家的人都喜欢理佛。想必当初的段思平立这样的祖训。是不希望多造杀业。
欲练神功,虽不必挥刀自宫。但却先当了和尚才能练功。也是别出心彩。(算挥刀自宫的弱化版)
内力强到能练《六脉神剑》时,想必武功已经是当世无敌。
却要入寺当了和尚,果然有少造杀孽之效。
只是不知道要怎么评价才好。总的来说各人的想法不同吧。
这后人从文字中找个漏洞自行学了去。不也一样有违祖意。不过话说回来。世上的事,也都是如此。
用所谓祖训来对比国家宪法,也是一般无二。古今中外,历朝历代的皇族也好,当权者也罢。当祖训国法对自己有利时,就冠冕堂皇的抬出祖训来,到对自己不利时就无不拼命从中间找漏洞。
枯荣大师的行为。其实也算皇室中人的典型行为。
张辰仔细再看了一遍《六脉神剑谱》。又重新去看外面的比斗。他对天龙五僧的剑法只是一眼瞥过。但更主要的是看鸠摩智一心六用的手法。
本因、本相、本观和保定帝四人的剑法不久已使完。
本相小指一弹,使一招“分花拂柳”,已是这路剑招的第二次使出。
鸠摩智微微点了点头,神气中颇有指点后辈的武功的高资态。
跟着本因和保定帝的剑招也不得不从旧招中更求变化。
鸠摩智嘴角带笑,眉眼间有“不过如此”的神态。他催动内力,突然之间,只听得鸠摩智身前嗤嗤声响,“火焰刀”威势大盛,将五人剑招上的内力都逼将回来。
张辰在一旁自然明白。鸠摩智初时只取守势,只是想看尽了六脉神剑的招数,再行反击。这时自守转攻,五条碧烟回旋飞舞。灵动无比。
那第六条碧烟却始终停在枯荣大师身后三尺之处,稳稳不动。枯荣大师也故意消耗对手。碧烟五攻一停,需要的内力颇多。枯荣始终不出手。
鸠摩智要长久稳住这六道碧烟,耗损内力颇多。终于这道碧烟也一寸一寸的向枯荣大师后脑移近。
那枯荣大师冷哼了一声,反过手来,双手拇指同时捺出。嗤嗤两声急响,分袭鸠摩智右胸左肩。
他不挡敌人来侵,另遣两路奇兵急袭反攻。他料得鸠摩智的火焰刀内力上蓄势缓进,真要伤到自己,尚有片刻,倘若后发先至,当可打他个措手不及。
鸠摩智思虑周详,早有一路掌力伏在胸前,但他料到的只是一着攻势凌厉的少商剑,却没料到枯荣大师双剑齐出,分袭两处。鸠摩智手掌扬处,挡住了刺向自己右胸而来的一剑,跟着右足一点,
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