第一百二十八章(2/2)

动物性，始终决定着人类的社会现象。贪官一般是从玩弄女人开始，但是随着接触的加深，男肉的最终需要升化为男灵的境界，这时候，一个保护女人的伟大动机驱使着他，要为那个已经升格为女灵的对象，设置后路，所以，购卖豪宅、开店置业等等，就成为贪官们为他们包养的女人接下来做的事情。我们可以歧视贪官行为的可耻，但是我们无法否认，他的确是一个从男肉上升为男灵的进化者。
在美国影片《风月俏佳人》中，一个富翁邂逅了一个妓女，典型折射出一个男肉到男灵的转变过程。开始的时候，富翁只有肉体需要，随着相濡以沫，两情相许，床上的情欲已经变得很微小了，甚至最后分别的时候，连最后一次做爱都觉得索然无味了，分手时，就不再做爱，因为一种感伤，一种伤情，已经超越了做爱所能带来的那么一点短促的快感。
无数的事实说明，男肉是容易做到的，男灵却是痛苦不堪的。同样对于女人而言也是如此，女肉永远是潇洒的境界，一旦升化为女灵，那么，那种痛苦却是长远的，并且反过来会影响到肉体所处的现实世界。
这个世界上，肉欲的方式是千篇一律的，中国最古代的性书中所描写的性交方式，即使到今天，我们依然不会觉得有什么与时俱进的需要，但是，“灵”的认识却是不断发展的，不断得到丰润的，且在发展的过程中，呈现出千姿百态的新意来。为什么爱情从没有给人一种完善到终结的感觉，也就是这个原因。
莎比与小穆也许没有想到这么久远的性的问题，但是，他们却在现实中确凿无误地感受着灵魂相许的实在与丰美。