大明国师 第144节(2/3)

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点造成的我们日本人的精神特质,谈的头头是道。”

      “精神特质?”

      “不错。”古剑妙快解释道,“李景隆认为正是由于我们日本特殊的地形,所以我们日本人有着学习自强、注重集体、看淡生死等等精神特质。”

      嗯,作为姜星火的优秀学生,李景隆现学现卖了。

      随着古剑妙快的转述,足利义满变得非常认真,尤其是谈到了其中关于“羞耻观”的内容。

      “这么说来,他对我们日本非常了解,而且没有什么偏见?”

      足利义满纳闷地自问道:“那他这么做的目的是什么呢?”

      “李景隆肯定已经猜到您的爱好了。”顿了顿,古剑妙快接着分析道:“所以,他准备了这样完全不符合您心意的礼物,就一定是有他的意图所在。”

      “嗯,有理有据,言之有物,很符合明国高级官员总是喜欢用暗示,来表达自己庙堂观点的习惯。”

      足利义满点点头。

      他自然知道,在明国,所有的庙堂利益交换都是在台面下进行的。

      这种利益交换,充满了妥协、让步、背叛等等。

      但无论如何,明国的高级官员表达自己庙堂观点时,总是习惯于利用典故、事物等看似跟这件事情毫不相关的东西来暗示。

      按照明国的习惯,如果你听不懂这种暗示,他们通常在表面上会置之一笑,而在心里,则把你当做一个什么都不懂的土包子,从此以后将调整对伱的态度。

      李景隆不仅仅是明国使团的正使。

      同时,他又是明国的大将军,一人之下万人之上的国公。

      在某种程度上,出使海外的他,就已经全权代表了大明大皇帝的意思。

      李景隆既然能够拿出这种贺礼,冒着激怒自己的风险,也足见他的超凡胆识。

      这种人,绝对不可小觑!

      所以,这几箱子女装和蜀锦,一定是在暗示自己什么!

      “对于华夏的历史,我并不是很懂。”足利义满谨慎地问道:“法师,你曾经游历过明国很长的时间,对华夏的历史典故非常的熟悉,你知不知道,送女装和丝绸,在华夏的历史中,有什么特殊的含义吗?”

      古剑妙快冥思苦想了一番,就在足利义满几乎快要失望的时候,却忽然一拍自己的光头。

      “我明白了!”

      “法师明白什么了?”足利义满连忙问道。

      古剑妙快说道:“阁下,我把曾经学习过的华夏典故想了一遍,终于想到一个极其应景的典故,或许,这就是那位明国大将军的真实意图。”

      古剑妙快也不绕关子,直接将他想到的典故和盘托出。

      “在大约一千一百多年前,华夏分裂成了三个国家。”

      “其中最为强大的,占据了华夏北方的,叫做‘魏’;占据了华夏西南方的,最为弱小的叫做‘蜀’;占据了华夏东南方,也就是现在明国都城所在的,叫做‘吴’。”

      “蜀是曾经华夏统一王朝‘汉’的残余势力,由一位皇帝的叔叔所建立,蜀有一个非常伟大的丞相,叫做诸葛亮,他立志于联合东南方的吴,一起对抗并消灭北方窃取了‘汉’政权的魏势力。”

      “而在这位诸葛丞相的最后一次向北讨伐中,魏派出了一位名叫司马懿的权臣,率军来抵挡蜀。”

      “蜀的战斗力并不弱,而且此时魏正在两线作战,魏的这位权臣性格谨慎,只打算防御,并不打算出击。”

      “而蜀的诸葛丞相为了让魏主动出击犯错误,便派遣使者,送给了魏的权臣司马懿几件女人的衣物,以试图激怒他。”

      “这位魏的权臣司马懿,年纪很大,是一个老谋深算的人,他在暗地里试图让自己的家族篡夺魏的政权,因此绝不肯轻易冒进造成失败,让其他政敌抓到把柄。”

      “所以在暴怒过后,这位权臣司马懿欣然接受了诸葛丞相的礼物,等到诸葛丞相病死后,他班师回朝.过去了一些年,他发动了名为‘高平陵之

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