大明国师 第317节(2/3)
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“一生二,二生三,三生万物,理学何解?”
“先言,一生二。”
姜星火先抛出了一个基础话题,事实上,程朱理学本就与道家或者说,儒家也好,道家也罢,跟《易经》是分不开的。
“朱子曰:天下之理一也,岂容有二。”
“便是说,一其实就是二,无极与太极相伴相生,无极、太极难道能够两分吗?根源上,不会再有一个根源,初始中,不会再有一个初始。”
“无极而太极,太极本无极,无极太极本为一体,此为正解。”
行家一开口,就知有没有。
国子监的监生和教师们,闻言纷纷颔首。
这便是说,程朱理学里,朱熹认为不言无极,则太极同于一物,而不足为万化之根,不言太极,则无极沦为空寂,而不能为万化之根。
无极并非为太极之上一物,无极与太极实则为一。
而这个“一”,同时也是“二”。
以无极言之,是防止将太极视作形而下者,以太极言之,是防止将无极视作在万物之外别为一物。
直到这里,姜星火的辩经,还是走的程朱理学正路。
然而姜星火接下来的话语,几乎瞬间燃炸了整个现场。
“一生二既然已解,何谓二生三?”
“《太极图说》云:自无极而太极,太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动,一动一静,互为其根,分阴分阳,两仪立焉。”
“阴与阳,便是二,阴与阳如何生三?”
“动静也,运动也。”
“万事万物,都有阴阳,相互运动,方可生三。”
“何谓阴阳?”
“我之所解——矛盾也!”
“这便是说,万事万物,都有太极,都有阴阳,都有矛盾。”
“矛盾者,事物之本源也,变化之关隘也,人世间若无矛盾,则不存在世间万物,若无运动变化,则无发展,无发展,何谈二生三?二不得生三,如何复生万物?”
姜星火顾盼自然,道。
“今夜,我便授伱们矛盾之法,以解二如何生三,以解为何数百年来,无人能穷得太极,更进一步!”
第299章 发聩
“矛盾之法,可解太极阴阳,可探究天理真相,可明世间万物发展之规律。”
“然矛盾者,却非只有矛与盾两面。”
“需知其然,解其道,方能调和阴与阳,以致中庸。”
姜星火的声音轻柔而温和。
他的每一句话语,似乎都融入了某种玄妙深邃的意境。
令在场所有人的思维,仿佛都跟随着他的声音而跳跃。
这是从来都没有人探索过的方向,数百年来,无数代理学宗师前赴后继,试图探索出“天理”究竟是什么,但最后,却都纷纷止步于“气生太极,太极与无极合一”。
换句话说,他们只做到了“一生二”,并且能确认“三生万物”,但是中间论证“二生三”,也就是太极如何在万事万物上运动,让这个世界充满了天理,无法论证出来。
这是程朱理学的终极难题。
没有人会想到,今晚,他们将从这位年轻的国师口中,得到这个终极问题的答案。
而在此之前,这位国师,还是他们口诛笔伐,势要叩阙除掉的“奸臣”!
而且,在柳树下沉思的凤雏大人,隐约感觉到,国师的目的,似乎并不仅仅是解开这个程朱理学的终极难题,而是有着某些更深层次的含义。
但这个更深层次的含义,他还暂时想不透。
宋礼看向太平街上。
直至,姜星火
“一生二,二生三,三生万物,理学何解?”
“先言,一生二。”
姜星火先抛出了一个基础话题,事实上,程朱理学本就与道家或者说,儒家也好,道家也罢,跟《易经》是分不开的。
“朱子曰:天下之理一也,岂容有二。”
“便是说,一其实就是二,无极与太极相伴相生,无极、太极难道能够两分吗?根源上,不会再有一个根源,初始中,不会再有一个初始。”
“无极而太极,太极本无极,无极太极本为一体,此为正解。”
行家一开口,就知有没有。
国子监的监生和教师们,闻言纷纷颔首。
这便是说,程朱理学里,朱熹认为不言无极,则太极同于一物,而不足为万化之根,不言太极,则无极沦为空寂,而不能为万化之根。
无极并非为太极之上一物,无极与太极实则为一。
而这个“一”,同时也是“二”。
以无极言之,是防止将太极视作形而下者,以太极言之,是防止将无极视作在万物之外别为一物。
直到这里,姜星火的辩经,还是走的程朱理学正路。
然而姜星火接下来的话语,几乎瞬间燃炸了整个现场。
“一生二既然已解,何谓二生三?”
“《太极图说》云:自无极而太极,太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动,一动一静,互为其根,分阴分阳,两仪立焉。”
“阴与阳,便是二,阴与阳如何生三?”
“动静也,运动也。”
“万事万物,都有阴阳,相互运动,方可生三。”
“何谓阴阳?”
“我之所解——矛盾也!”
“这便是说,万事万物,都有太极,都有阴阳,都有矛盾。”
“矛盾者,事物之本源也,变化之关隘也,人世间若无矛盾,则不存在世间万物,若无运动变化,则无发展,无发展,何谈二生三?二不得生三,如何复生万物?”
姜星火顾盼自然,道。
“今夜,我便授伱们矛盾之法,以解二如何生三,以解为何数百年来,无人能穷得太极,更进一步!”
第299章 发聩
“矛盾之法,可解太极阴阳,可探究天理真相,可明世间万物发展之规律。”
“然矛盾者,却非只有矛与盾两面。”
“需知其然,解其道,方能调和阴与阳,以致中庸。”
姜星火的声音轻柔而温和。
他的每一句话语,似乎都融入了某种玄妙深邃的意境。
令在场所有人的思维,仿佛都跟随着他的声音而跳跃。
这是从来都没有人探索过的方向,数百年来,无数代理学宗师前赴后继,试图探索出“天理”究竟是什么,但最后,却都纷纷止步于“气生太极,太极与无极合一”。
换句话说,他们只做到了“一生二”,并且能确认“三生万物”,但是中间论证“二生三”,也就是太极如何在万事万物上运动,让这个世界充满了天理,无法论证出来。
这是程朱理学的终极难题。
没有人会想到,今晚,他们将从这位年轻的国师口中,得到这个终极问题的答案。
而在此之前,这位国师,还是他们口诛笔伐,势要叩阙除掉的“奸臣”!
而且,在柳树下沉思的凤雏大人,隐约感觉到,国师的目的,似乎并不仅仅是解开这个程朱理学的终极难题,而是有着某些更深层次的含义。
但这个更深层次的含义,他还暂时想不透。
宋礼看向太平街上。
直至,姜星火
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