未嫁已倾城 第3节(3/5)

告诉明/慧禅师，我明日再去访他吧。”

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    翌日，明/慧禅师的精室。

    明/慧禅师身披紫罗袈裟，约莫六十来岁的样子，面目慈祥，一双眼睛炯炯有神，见聿琛进来，双手合十行礼，“贫僧明/慧，今日与施主在此相见结得佛缘。请问施主何来？”

    聿琛自小便有块心病，他用了儒家之理学、心学皆不得开解，此次来扬州办差，便听闻大明寺中有位明/慧禅师佛法光大，德行清高，想此心病也许用禅宗之道可解也未可知，便决心去拜访禅师听其指引佛法。

    聿琛还礼，说道，“听闻禅师在大明寺讲经说法，普度群生，座下听经闻法者，皆能开悟见性。我今日来，便是想请禅师为我讲一讲《般若心经》中的佛法禅机。”

    明/慧禅师请聿琛坐下了，“施主以前可曾听闻过佛法？”

    聿琛道，“未曾。”

    明/慧禅师盘腿坐在椅子上，目露慧光，悠悠道，“善哉善哉，那么贫僧便先给施主讲讲什么是佛法。佛说一切众生从无始来，佛法最精深的要义，一言以蔽之，是无我。人人心里皆有一个“我”的执念，认为我即是我或者我所有，万事万物皆以我为中心，对于我生出偏爱之心，生出妄想，这便是每个人苦恼的根源，而无我便是破掉我这个妄想执著，如此才能见到佛的真理，见到般若。《般若心经》说‘照见无蕴皆空’这五蕴皆空就是无我，所以要理解什么是无我，便要知道这五蕴是什么。五蕴是色、受、想、行、识……”

    聿琛本是有慧根之人，在明/慧大师循循善导地讲了数个时辰精妙的佛理之后，已有所开悟，禅师讲到‘无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃’的佛理时，聿琛只觉心中豁然一亮。

    临了明/慧禅师还念了几句善哉善哉，说他是有大乘根器之人，若虔心礼佛，可为天下苍生带来福报。聿琛听了心中微跳，淡淡一笑谢过了禅师。想来明/慧禅师果然是洞了佛法智慧的高僧，不问来历，只观他气宇谈吐，便多少已经识破了他的身份。

    从明/慧禅师的精舍出来，聿琛只觉春风拂面，脑中尤想着禅师讲的偈语“参禅何须山水地，灭却心头火亦凉”，这真是真理之言！心头的挂碍灭却了，便可安然清静，无怖无惧，纵使在烈火之中，也觉清凉。

    他心中已然洞明，相信再慢慢修行参悟，便可彻底解开迷情。

    聿琛脑中拂过昨日那个女子的倩影，他的心病之一是不喜亲近女色，一向对女子拒而远之。可自梅林遇见那女子，他非但丝毫不会排斥与她的接触，还主动抱起了她，昨日在粥厂亦是如此。他们数日之内竟几番碰面，可知这女子应当是他的善缘，也许经历了她之后，便可慢慢开解他于女色方面的抵触之情。

    第7章 |手腕

    柳府在扬州城的西北郊，南临城内大街，沿街往南走几里便是扬州风景名胜之地瘦西湖，绮丽的山色湖光和繁华热闹的街肆只需在虹桥上一站便可一览无余。实在是一个极好的住处。

    柳府人口简单，因此这府邸也不过是个小小的三进的院子，从东北边上买了一户人家的院子打通后改作后花园，烟景便住在这花园内的小院子里。

    这几日天气太冷，外面的院子里都是厚厚的积雪，嬷嬷管的严，只能老老实实地呆在院子里，除了读会儿书，习习字，捏几个小泥人，在烘得暖暖的炕上睡觉以外，便觉得无事可做，虽然她现在的身子已经完完全全地好了，但却觉得整个人懒懒的，浑身不得劲儿的样子。

    “无事家中坐，一日似两日，若活七十年，便是一百四。”烟景午睡醒来伸了个懒腰，禁不住叹了口气。

    以前无忧无虑的她怎变得这么多愁善感了，想来都是因为心中总是想着那个不肯透露姓名的男子的缘故，他越神秘，她便越好奇。

    终于挨到晚上了，本想去爹爹的书房闹闹他再滚到他怀里撒会娇的，但爹爹这些天都是早出晚归步履匆匆，回来已经是亥时末刻了。

    娘亲过世以后，爹爹这十几年来一直没有续娶，身边只得她一个女儿，自然视若珍宝，难免对她有些骄纵太过。爹爹前些年从从五品扬州通判升任五品的扬州同知，现今扬州雪灾严重，爹爹整日忙着赈济灾民的事，忙得焦头烂额的，她也不好去打扰他老人家。

    不过，她倒想出了一个法子，既可以陪陪爹爹，又可以出外面去透会儿气。

    果然第二天卯时不到，她便早早起床梳洗穿衣，爹爹的马车每日卯时三刻从府里出发，她得赶在这前头才能上爹爹的马车。

    烟景先去嬷嬷那打个报告说今天想去知府大人家找

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