第四百五十章 孔子(3/3)

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sp;紧接着,就是移步百家讲坛。

      各家各派,都能登上讲坛,阐述己方的学说和主张。前提条件是,阐述的内容,必须要有新意,如果还是此前的主张,那就大可不必登台。

      最引人注目的,就是卫鞅的一场宣讲。

      作为法家代表之一,又是深度影响战国,甚至是秦朝一统的奠基人,卫鞅以南疆都护府内政署长的新的身份,登上百家讲坛,阐述法家新主张。

      山海城的经历,对卫鞅的冲击,无疑是巨大的。他此前的很多主张,都得到修正,或者说是因势利导。

      历史上,卫鞅在秦国实施的是耕战战略:老百姓要么种地,要么当兵,再没有第三条路可以选择。一切的一切,都是为战争服务。

      重农抑商,就是卫鞅制定的国策。严酷刑法,就是卫鞅的法鞭。

      山海城的一切,都在冲击着卫鞅固有的观点。

      山海城商业之发达,让卫鞅目不暇接。有趣的是,山海城的农业,同样蓬勃发展。农商并行,似乎并不相悖。

      这位法家巨子的思想,已然发生改变。

      当然,其核心的法治思想,依然坚如磐石。改变的是手段,是策略,是具体的执行方式;不变的,是法治的根本。

      毫无疑问,卫鞅的这一场宣讲,赢得满堂彩。旁听的孟子、荀子等儒家之士,悄悄离开之时,个个神情凝重。

      次日,孟子就登上讲坛。

      有趣的是,孟子阐述的,竟然是原住民和异人之间的伦理关系,继而引申到异人领主的合法性等问题上。

      不得不说,盖亚真是创造了一群“怪物”。

      此处,绝对是褒义词。

      想想吧,孟子等人在历史上就是智者的代表,现在又给他们五千年的基本记忆,而且身处游戏世界这个瑰丽的大漩涡。

      如此一来,还能不强上加强?!

      儒法两家的第一次交锋,以平局收场。(未完待续。)

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