第八百一十一章 内阁首辅(2/3)
没有突围之机，借机问道：“请教太公，倘若山海城便是这颗黑子，敌人就是这群白子，该当如何破局？”
欧阳朔却是联想到【白银之手】对山海城的围剿。
姜尚知道君上必是意有所指，他早就看出，君上跟前番不同，有心思，似乎最近遇到什么棘手之事。
“还请君上明示！”姜尚既然答应出仕，就不会吝啬智慧。
欧阳朔点头，将【白银之手】一事详细说了说。
姜尚沉吟一下，缓缓说道：“君上选择站队学院派，以借其势，这是没错的。只是这还不够，就算是当一枚棋子，也要做那枚不会被下棋之人轻易抛弃的棋子。棋手一旦弃子，就要满盘皆输。如此，棋子跟棋手就能福祸相依。”
“太公的意思是？”
姜尚反问：“【白银之手】的对立面是谁？”
“学院派？”
“不对。”姜尚摇头，说道：“谁也无法能保证，学院派在击溃【白银之手】之后，不会成为下一个【白银之手】。他们既是理念之争，也是利益之争。”
“【白银之手】真正的对立面，是数以亿计的普通异人。君上只要团结住大量的普通异人，将他们的利益跟山海城的利益捆绑在一起，才能立于不败之地。等到那时学院派就是想弃子，都是不能。”
欧阳朔眼前一亮，道：“就像四海钱庄那样？”
姜尚点头，说道：“不错，四海钱庄就暗合此理。只是这还远远不够，君上既然想做成一番大业，就该拿出帝王该有的胸襟气度来，学着去接纳、掌控异人，而不是将他们拒之门外。”
“孤明白了。”欧阳朔眼神坚定。
姜尚颔首，脸带微笑。
“对了。”欧阳朔突然想起一事，问道：“对国号一事，太公可有见解？”
经过几天的讨论，主流意见就是从“夏商周”三个上古国号中继承一个。理由是春秋战国时期的国号，太强的国号如秦、晋都已有所属，剩下的国号底蕴就有些不足，配不上荒野第一个立国的定位。
只有三个上古国号可承其重，到底选哪一个，目前还有分歧。
夏朝是中国史书记载的第一个世袭制王朝，也是“国家”概念的起始点。夏，意为“中国之人”。华夏之说，便是源于夏王朝。
“夏”是从“有夏之居”、“大夏”地名演变为部落名，遂成为国名。当然到了现在，居住的房子已经演变成“厦”字，跟“夏”一字有别。
据传，夏朝的开创者夏族，是颛顼部落的一支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工氏通婚形成的一个部落。
因为夏朝是起始，有开创之意，符合山海城在荒野第一个立国的定位，所以领地支持继承该国号者最多。
商朝则是第一个有同时期文字记载的王朝，处于奴隶制鼎盛时期。山海城的天坛之中还摆放着一尊商鼎，算是有一丝渊源。
商人的始祖契，帮助禹治水有功而受封于商邑，就以“商”来称其部落，故而国号就选定为“商”。
契是帝喾之子，黄帝的曾孙，五帝之一，故而商族也是黄帝后裔。只是商朝位于三个上古王朝中间，不上不下，因而支持者甚少。
周朝则是最后一个世袭制奴隶王朝，又是百家学说起源之地，跟山海城的渊源就更深，因而也有不少人支持此国号。
山海城倘若继承此国号，立马就会有一批人才归附。
黄帝居姬水，以姬为氏，周人嗣其姓。
周人受薰育戎侵袭逼迫，不得不离乡远徙。他们历尽艰辛，越过漆、沮和梁山，迁至渭河流域岐山以南之周原，就此产生“周”的概念。
“周”字最初写法是：上田下口，上下合成，后来演变为周字。
只是周王朝实际上是西周跟东周，百家学说诞生时的春秋战国时期，周王朝的存在感越来越弱，仅凭此一点，又不足以一锤定音。
三个上古王朝都是炎黄后裔，都能代表正统。
就算是欧阳朔，目前
欧阳朔却是联想到【白银之手】对山海城的围剿。
姜尚知道君上必是意有所指，他早就看出，君上跟前番不同，有心思，似乎最近遇到什么棘手之事。
“还请君上明示！”姜尚既然答应出仕，就不会吝啬智慧。
欧阳朔点头，将【白银之手】一事详细说了说。
姜尚沉吟一下，缓缓说道：“君上选择站队学院派，以借其势，这是没错的。只是这还不够，就算是当一枚棋子，也要做那枚不会被下棋之人轻易抛弃的棋子。棋手一旦弃子，就要满盘皆输。如此，棋子跟棋手就能福祸相依。”
“太公的意思是？”
姜尚反问：“【白银之手】的对立面是谁？”
“学院派？”
“不对。”姜尚摇头，说道：“谁也无法能保证，学院派在击溃【白银之手】之后，不会成为下一个【白银之手】。他们既是理念之争，也是利益之争。”
“【白银之手】真正的对立面，是数以亿计的普通异人。君上只要团结住大量的普通异人，将他们的利益跟山海城的利益捆绑在一起，才能立于不败之地。等到那时学院派就是想弃子，都是不能。”
欧阳朔眼前一亮，道：“就像四海钱庄那样？”
姜尚点头，说道：“不错，四海钱庄就暗合此理。只是这还远远不够，君上既然想做成一番大业，就该拿出帝王该有的胸襟气度来，学着去接纳、掌控异人，而不是将他们拒之门外。”
“孤明白了。”欧阳朔眼神坚定。
姜尚颔首，脸带微笑。
“对了。”欧阳朔突然想起一事，问道：“对国号一事，太公可有见解？”
经过几天的讨论，主流意见就是从“夏商周”三个上古国号中继承一个。理由是春秋战国时期的国号，太强的国号如秦、晋都已有所属，剩下的国号底蕴就有些不足，配不上荒野第一个立国的定位。
只有三个上古国号可承其重，到底选哪一个，目前还有分歧。
夏朝是中国史书记载的第一个世袭制王朝，也是“国家”概念的起始点。夏，意为“中国之人”。华夏之说，便是源于夏王朝。
“夏”是从“有夏之居”、“大夏”地名演变为部落名，遂成为国名。当然到了现在，居住的房子已经演变成“厦”字，跟“夏”一字有别。
据传，夏朝的开创者夏族，是颛顼部落的一支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工氏通婚形成的一个部落。
因为夏朝是起始，有开创之意，符合山海城在荒野第一个立国的定位，所以领地支持继承该国号者最多。
商朝则是第一个有同时期文字记载的王朝，处于奴隶制鼎盛时期。山海城的天坛之中还摆放着一尊商鼎，算是有一丝渊源。
商人的始祖契，帮助禹治水有功而受封于商邑，就以“商”来称其部落，故而国号就选定为“商”。
契是帝喾之子，黄帝的曾孙，五帝之一，故而商族也是黄帝后裔。只是商朝位于三个上古王朝中间，不上不下，因而支持者甚少。
周朝则是最后一个世袭制奴隶王朝，又是百家学说起源之地，跟山海城的渊源就更深，因而也有不少人支持此国号。
山海城倘若继承此国号，立马就会有一批人才归附。
黄帝居姬水，以姬为氏，周人嗣其姓。
周人受薰育戎侵袭逼迫，不得不离乡远徙。他们历尽艰辛，越过漆、沮和梁山，迁至渭河流域岐山以南之周原，就此产生“周”的概念。
“周”字最初写法是：上田下口，上下合成，后来演变为周字。
只是周王朝实际上是西周跟东周，百家学说诞生时的春秋战国时期，周王朝的存在感越来越弱，仅凭此一点，又不足以一锤定音。
三个上古王朝都是炎黄后裔，都能代表正统。
就算是欧阳朔，目前
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