第1414章(2/2)

无对，故名曰丹。

    此法起于东汉，魏伯阳的《周易参同契》，被后世尊为“万古丹经王”，开创出了“丹道”的修炼体系，主张以人体当作炉鼎，以体内精、气为药物，运用神去烹炼，使精、气、神凝聚互结，产生真种，结成金丹。

    这一派，主张内炼成丹（内丹），外用成法（雷法），于宋流行至今。

    修行之人，有上丹田、中丹田和下丹田之分，吐纳天地之气，于丹室中养出一颗无形无质的内丹，谓之“得法”。

    内丹固化，充盈不休，以先天一炁为药，所累积而就，谓之“金丹”。

    金丹炼化纯圆，飞腾而上于脑中“见性”。

    聚结合体在泥丸宫里，霞光满室，遍体生白，一战将息，而又回归于腹内元神处，合化为命胎。

    叠起莲台，虚养命胎，进而胎化元神，默默温养，直待紫气虚来时节，元婴养育健全，冉冉而出天门，旋而又回，便为“元婴”……

    此乃金丹大道，是龙虎山、阁皂山与武当山等丹鼎派的不传之秘。

    我也是因为几番授箓，方才能够通晓内中道理。

    当然，这等追根溯源的话语，不必多谈，只需要知晓一个简单的道理——元婴修炼成功过后，就已经是“半仙”之体，与凡俗不同……