第174章(1/2)
思及此，我心下也轻松了些，回之一笑道：“先生谬赞。”
穆青似乎有些惊讶我对先生的随和，多看了他几眼，但也总记得交代清楚，说：“公子一早嘱咐了梅先生，到了锦城便来神舍等着。”
我安静了片刻。
昭戎放心不下我自己一个人，此次是我与他头一回分开。
也的确，对于在一些频繁算计着的人群里应对，我总是不及他的。
梅先生见我不说话又多打量了我几眼，大概在南术时得知过我的不同之处，未得到证实，如今总算有所发觉，有些奇异。
我思维发散许久，还是给了穆青回应：“他昨日，怎么样？”
穆青顿了一下，回说：“公子昨日看起来兴致不高。沈公子来过一回，没多久便离开了。”
我再次沉默。
从前我答应过他，往后生气不可对他不理不睬，我昨日昏迷，想必他心中有误会。原本陆昭戎便好像对感情事上有些胡思乱想，如今我没有回应，他心里应该很难过。
这般想着，我便又有些走神，一直盘算其他事的心思也偏了许多。
好在没多久我又勉强记起来，问梅皖昀：“先生可还记得，马车与飞行一事？”
梅先生愣了一下，似没料到我会忽然提起旁的事来，稍作反应才开始往回思索。
半晌后，他似是有所回忆，但又不是很确定，迟疑地看着我。
确实，我没有同梅先生探讨过很深入的话题，更何况我从前尚浅薄。当日他与我讲出行为何用马车而不飞行时也是随心所言，想来并未放在心上。只是我想，他们当日误打误撞解了一些麻烦事，应当会有很深的印象。
事实上，并非不入世，我便一无所知。只是天虞与人间站得角度不同，行事也大有不同。
我神色谦谨地注视着他，由衷希望他后面能够配合我，说：“先生，你应当没有听人提过我生长的地方。”
他迟疑地看着我，更有些疑虑的模样。
我并不理会，接着说：“当日我们说，智者往往创造价值，掌握权利者分配价值。但于此之上，常常有一部分人处在赋予价值的位置上，比如周鄂，比如昭戎。”
在我缓慢的语调里，梅皖昀的神情逐渐变得愕然，随后顺着我的话往下想了想，忽抬头看向我。
我知道他这是明白了我说的，于是回应般点了点头。
他目光变得呆滞，看得出心神受了极大的震动。
他拧眉看着我似在往深处想，忽然间脸色苍白，似乎触及到了些深刻的东西，反而打碎了他以往的认知，早成了很大的混乱。
我叹了口气，等他缓和了好大一阵才放轻了声音说话：“我很希望西部此行，先生能忘记立场，随我意行事。”
在不虞山的教化里，创造者皆为“智者”，颇受人敬仰。而在人间，创造者往往是最下面挣扎的人。又因为人贪婪的本性，所以掌握权利的人在人间往往被称为剥削者。
但是造成这些状况的本质原因，实际上却是周鄂代表的这一部分人。
他们并没有赋予创造者者足以令人觉得珍贵的价值，以致创造者本身不认为自己有价值，从而被剥削者控制，生不出反抗之心。这也是为何昭戎说，被剥削之下毫无反抗的根本所在。
他们赋予了剥削者太多的价值，所以这些人才敢于去压制创造者。而今他们又想要收服创造者，必然会触及剥削者的利益。
试想，一个人践踏他人许久都被追捧，如今却要被令他如此的人放弃和抢夺，任谁都觉得不可思议。
他们选择的方向是正确的，保护创造者，消耗利用世家，正是他们赋予创造者价值珍贵这一思想的过程。
只是太过艰难。
我看着梅皖昀最终化为了然与震憾的目光，再次叹了口气。
我最初同周鄂托梦，不是想叫他派人来寻我，也不是要赐予他什么物件。我只是想提醒他，以陈郕先前的形势，再不久便
穆青似乎有些惊讶我对先生的随和，多看了他几眼，但也总记得交代清楚，说：“公子一早嘱咐了梅先生，到了锦城便来神舍等着。”
我安静了片刻。
昭戎放心不下我自己一个人，此次是我与他头一回分开。
也的确，对于在一些频繁算计着的人群里应对，我总是不及他的。
梅先生见我不说话又多打量了我几眼，大概在南术时得知过我的不同之处，未得到证实，如今总算有所发觉，有些奇异。
我思维发散许久，还是给了穆青回应：“他昨日，怎么样？”
穆青顿了一下，回说：“公子昨日看起来兴致不高。沈公子来过一回，没多久便离开了。”
我再次沉默。
从前我答应过他，往后生气不可对他不理不睬，我昨日昏迷，想必他心中有误会。原本陆昭戎便好像对感情事上有些胡思乱想，如今我没有回应，他心里应该很难过。
这般想着，我便又有些走神，一直盘算其他事的心思也偏了许多。
好在没多久我又勉强记起来，问梅皖昀：“先生可还记得，马车与飞行一事？”
梅先生愣了一下，似没料到我会忽然提起旁的事来，稍作反应才开始往回思索。
半晌后，他似是有所回忆，但又不是很确定，迟疑地看着我。
确实，我没有同梅先生探讨过很深入的话题，更何况我从前尚浅薄。当日他与我讲出行为何用马车而不飞行时也是随心所言，想来并未放在心上。只是我想，他们当日误打误撞解了一些麻烦事，应当会有很深的印象。
事实上，并非不入世，我便一无所知。只是天虞与人间站得角度不同，行事也大有不同。
我神色谦谨地注视着他，由衷希望他后面能够配合我，说：“先生，你应当没有听人提过我生长的地方。”
他迟疑地看着我，更有些疑虑的模样。
我并不理会，接着说：“当日我们说，智者往往创造价值，掌握权利者分配价值。但于此之上，常常有一部分人处在赋予价值的位置上，比如周鄂，比如昭戎。”
在我缓慢的语调里，梅皖昀的神情逐渐变得愕然，随后顺着我的话往下想了想，忽抬头看向我。
我知道他这是明白了我说的，于是回应般点了点头。
他目光变得呆滞，看得出心神受了极大的震动。
他拧眉看着我似在往深处想，忽然间脸色苍白，似乎触及到了些深刻的东西，反而打碎了他以往的认知，早成了很大的混乱。
我叹了口气，等他缓和了好大一阵才放轻了声音说话：“我很希望西部此行，先生能忘记立场，随我意行事。”
在不虞山的教化里，创造者皆为“智者”，颇受人敬仰。而在人间，创造者往往是最下面挣扎的人。又因为人贪婪的本性，所以掌握权利的人在人间往往被称为剥削者。
但是造成这些状况的本质原因，实际上却是周鄂代表的这一部分人。
他们并没有赋予创造者者足以令人觉得珍贵的价值，以致创造者本身不认为自己有价值，从而被剥削者控制，生不出反抗之心。这也是为何昭戎说，被剥削之下毫无反抗的根本所在。
他们赋予了剥削者太多的价值，所以这些人才敢于去压制创造者。而今他们又想要收服创造者，必然会触及剥削者的利益。
试想，一个人践踏他人许久都被追捧，如今却要被令他如此的人放弃和抢夺，任谁都觉得不可思议。
他们选择的方向是正确的，保护创造者，消耗利用世家，正是他们赋予创造者价值珍贵这一思想的过程。
只是太过艰难。
我看着梅皖昀最终化为了然与震憾的目光，再次叹了口气。
我最初同周鄂托梦，不是想叫他派人来寻我，也不是要赐予他什么物件。我只是想提醒他，以陈郕先前的形势，再不久便
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