出笼记 第781节(3/4)

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的一些文化特征进行骄傲。

      卫铿:大部分人对家乡的眷念,停留在“肤浅”的程度并无大妨碍,因为只要位于家乡,与自己同在的群体人发出思考,会成为每个人“中立”标准,大家都把自己“肤浅”的思考集合在一起,就形成了“深奥”,这种“深奥”反过来会维持每个个体的思想健康有生命力。

      “肤浅”是因为在这个方向的思考有漏洞,产生骄傲自大,但是其他同志相同目标的认知,会填补漏洞。

      你的自信会沉淀到骨子里,变成傲骨,而不是骄傲,你的反思将深入发展本质,不会变成自卑。

      可是一旦离开了本身文化圈,那就断了根了。

      想要融入外地圈子,却被当成外人排斥,想要和过去切割,那些外乡人总觉得你切割后也不似他们。

      最后是在深层次上就是摧毁自己的思想自信。逐渐变成没有思维标准,被他人评价而左右的“提线木偶”。

      卫铿:古工业时代,双千禧年末那批移民出国的东方学者,自己实际上相当传统保守,不愿意接受本国正在发生的一些历史变化,来到外国后以为可以找到同类话语权,却仍然被排斥,误认为是自己切割得不彻底。开始顺着标准,进一步批判母国的一切,“摧毁了自己思维的免疫系统后”,却又对外国开放了一切,最后在思想上沦为最卑贱的病夫。与那些毫无文化沉淀的“非洲小族”嘻哈中找同类感。

      “精神免疫缺失”不是智力问题,古工业时代从东方移民的,都是智商很聪明的人,记忆力、理解能力都是强大的,只能说“意志缺损,丧失了免疫能力”。

      其后果是惨烈的,其下一代根本没法找到“可以依托的骄傲,自信的基础”,比起外国本土的人,更容易靠拢非主流(堕落)文化。也就是语言俚语化,娱乐叶子化。待人强调自我“小众”特色。

      ……卫铿:作为人,可以内心里“轴”,但是在对外“信息接口”上,找到好统一的群体。……

      在傍晚返回的时候,留思给拯念做了一份饭,在饭前突然对拯念问道:“对了,拯念,对于铁星,你会回去吗?”

      拯念拿起了筷子(卫铿教的),顿了顿:“嗯,当然会回去了。”

      卫铿:“哦,我以为你对那儿有不好的回忆。”

      拯念握着拳头:“我是要为真理与正义的崛起而读书,嗯,现在是我长身体、长知识的重要时刻,‘数学,语文、体育’三大骨架学科,物理、化学、生物、社会学四门显学入门学科,他们没学好,懒得学,想找机会闹腾,我没空和这群傻逼在我的关键时刻和他们浪费,但是~”

      拯念叉腰说道:“不代表我,就要认输了。”

      他竖起小拇指指向了天空,自信满满地说道:“只要我在正确的时间,将正确的事情做完。那么我会杀一个回马枪!”

      留思听到这,笑了:“乖,现在先吃饭。对了,多吃蔬菜。”

      拯念米饭下面藏的都是排骨。

      ……在天上驾驶飞机,消耗体力非常大。……

      卫铿觉得,至少拯念根扎得很深刻,没有意志亏损。

      这个少年牢牢地立即想到了,什么是文明的根基。

      看着可爱的拯念,卫铿不由想起来,近古时代东方初红前后阶段,那批去而复返的科学家们,那是集“智力”与“意志”完美的一群人。

      卫铿:“作为中人之姿,应该给他们争取时间,完成正确的积累。而不是几十年后,为那些能聪明‘先富’的人积累。”

      在拯念吃完饭,开始作做今天晚上功课,这孩子要锻炼身体,要学数学,这个阶段,他读书课程很紧,留思则是悠然开始洗碗筷。

      ……此时非铁星区域的卫铿个体,现在在引导那些离开铁星的技术人员。这是一个损耗“锐气”的工作……

      如此纯粹的拯念是一个正面例子,但卫铿不会在这个时候给他增添额外负担。

      所以,关于那些意志亏损的人,现在那是有卫铿分体来作为这些人的领导。

      意志亏损的铁星移民,如同潮湿的柴火,不适合让其接触“炽热火种”。

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