我与魔方六周之心灵征程(3/4)
得，易洁同学看着地图走着路，还硬把北说成南，也真难为她了。）所以我总是小心翼翼的跟着人群，反正只要一直跟着一个人（哪怕都走错方向了），我也会自我心理暗示：“没事的，不要慌，走慢点，前面有人，静下心来去领略沿途的风景和建筑风格。”
在前往cbd的路上，也有很多有趣的事。看着那些形状迥异又颇具美感的建筑群体，巧妙的色彩搭配，还有重复、对称或是特立独行的韵律，真的可以开阔自己的视野和胸怀。喜欢那河堤垂柳新发的嫩绿的新芽，在风中轻轻的摇摆，像是在招手欢迎；喜欢那清澈宽广的如意湖畔木制的地板，还有柱子上各式各样的帽子，仿佛是一个个在摆pose的模特儿；喜欢大家有聚有散，但凭借着电话的联系，总能在某个时刻集合，然后再次的分离。如此的循环，却有别样的乐趣。（不同的选择，不同的路径，不同的快乐，却只为同一个目标、同一个终点。）至于我们，有走着走着，就硬把东说成北的人；有看着地图，摸索了半天，找不到自己确切位置的人；也有走的太快，结果把自己走丢的人；还有照相照着、照着就找不到人的人总之事件五花八门，情节妙趣横生，这正是属于我们这个年龄这样的阶段所特有的快乐。那些沿途的小插曲，会让我们忘记脚下路途的漫长，忘记身体的疲惫。其乐融融的走在路上，一条又一条的在大道上寻找着方位，寻找着完成“任务”的最佳路线。当然少不了半途折返，在内、外环交替行走时，也免不了走了很多冤枉路。但最起码我们是像西游记“唐僧取经”一样，一步一个脚印的走过去的。锻炼身体同时，又欣赏着关于春天的美好。同化着我们共同的幸福，分享着我们彼此的快乐。在阳光中自在的笑着，微风纪录着我们欢快的身影，又在清澈的湖水中交替的浮现着
五。魔方第五转－回炉
兴冲冲的我们这两帮人走完了cbd，顾不得疲惫，反而像完成某种使命般亢奋。不愿像九零后那样娇惰的“因为长时间步行”这样一个很好的理由而集体罢课，大家都是不约而同的来到了课堂。尽管疲惫，但眼神里流露出的更多的是欣喜。坚持着正常上课的进程。第二天上课，老师调查步行去cbd的情况，出乎意料的是只有我们那十几个人乖乖的走完了全程。（不是说我们多伟大，师生之间相互信任，基本任务保质保量完成，这是一个学生起码的“职业准则”）其他一行人全是借住交通工具来完成旅程的。人类的文明牵制了他们最初的感受，禁不住诱惑的引诱，注定要有一个悲惨的结果。但他们还是值得钦佩的，他们敢于承认自己的错误，敢于说出自己的切实行动。作为他们“诚实”的馈赠，老师让我们周六日抽一天时间再踏cbd。（“我嘞个去！”这是我当时的第一反应，看到“大发雷霆”的她，我们好像也“理屈词穷”了。）作为她“仁慈”的见证，她要求我们从学校直接步行去cbd，不准搭乘任何交通工具，拍照下沿途的路标，再按照原定的线路回来。很多人不得不接受这样的“恩赐”毕竟他们没有真正的步行cbd。我则有些不以为然，一句“我们是步行的，又没有作弊，为什么也要去？”想都不想的脱口而出。然而一句“既然你们走过一次，也不在乎多走一次吧？况且这对你们是有好处的！”我瞬间无语了，不想去做过多的争辩，毕竟我们是学生。想想也是，我们这些“好点儿”没有太多发言的理由。不仅仅是阅历，还有我们审视问题的局限性和高度。所以，整理背包，周六又开始了我们“新”的征程。
这次，倒没有太多深刻的记忆。叛逆的我们，更多是迫于无奈为了完成作业而机械般的行走着。毕竟，这也是我们在郑州第一次真正意义长距离上的脚踏实地。有些重复的风景的确很美，但不一定就需要我们反复的欣赏。有很多时候，特别对于创作，第一印象至关重要。它关乎作品的立题立意，也是后续整个思路的骨架和有灵魂深度的东西。有时候，审美疲劳的我们反而更难发现美的真谛所在。所以，对于我更多像是一种“查漏补缺”的游走，去搜寻上次被我们遗漏的而又具有某种特别的美的价值的某个建筑风格或某断植物水系的配置。但总的来说，一天走下来，要比上车疲惫的多。也许是因为我们知道了起点和终点距离的缘故吧，我们急于行走，那些北我们认为可有可无的风景，大都一闪而过。令人欣慰的是我们又一次从起点走到了终点，没有半途而废。（无知是可怕的，可是对知道的事产生畏惧那种心理承受的压力不亚于无知本身。）很多的是一种思想上的提升和跨越，关于欣赏、关于文学、关于人生，越是感悟颇多，就越是觉得自己荒诞。因为对于为人，他们大多数不对人生做太多的感慨。他们所做的，只是承认自身的价值，然后去创造更多的社会财富（包括物质上和精神层次上），在有意识的情况下去改变生活，而不去花过多时间去思考那个虚拟的“实体”（综上所述，多愁善感的我应该是个名不见经传的小人物。但我喜欢这样的生活，因为年纪、朋友和我现在所拥有的。）
在前往cbd的路上，也有很多有趣的事。看着那些形状迥异又颇具美感的建筑群体，巧妙的色彩搭配，还有重复、对称或是特立独行的韵律，真的可以开阔自己的视野和胸怀。喜欢那河堤垂柳新发的嫩绿的新芽，在风中轻轻的摇摆，像是在招手欢迎；喜欢那清澈宽广的如意湖畔木制的地板，还有柱子上各式各样的帽子，仿佛是一个个在摆pose的模特儿；喜欢大家有聚有散，但凭借着电话的联系，总能在某个时刻集合，然后再次的分离。如此的循环，却有别样的乐趣。（不同的选择，不同的路径，不同的快乐，却只为同一个目标、同一个终点。）至于我们，有走着走着，就硬把东说成北的人；有看着地图，摸索了半天，找不到自己确切位置的人；也有走的太快，结果把自己走丢的人；还有照相照着、照着就找不到人的人总之事件五花八门，情节妙趣横生，这正是属于我们这个年龄这样的阶段所特有的快乐。那些沿途的小插曲，会让我们忘记脚下路途的漫长，忘记身体的疲惫。其乐融融的走在路上，一条又一条的在大道上寻找着方位，寻找着完成“任务”的最佳路线。当然少不了半途折返，在内、外环交替行走时，也免不了走了很多冤枉路。但最起码我们是像西游记“唐僧取经”一样，一步一个脚印的走过去的。锻炼身体同时，又欣赏着关于春天的美好。同化着我们共同的幸福，分享着我们彼此的快乐。在阳光中自在的笑着，微风纪录着我们欢快的身影，又在清澈的湖水中交替的浮现着
五。魔方第五转－回炉
兴冲冲的我们这两帮人走完了cbd，顾不得疲惫，反而像完成某种使命般亢奋。不愿像九零后那样娇惰的“因为长时间步行”这样一个很好的理由而集体罢课，大家都是不约而同的来到了课堂。尽管疲惫，但眼神里流露出的更多的是欣喜。坚持着正常上课的进程。第二天上课，老师调查步行去cbd的情况，出乎意料的是只有我们那十几个人乖乖的走完了全程。（不是说我们多伟大，师生之间相互信任，基本任务保质保量完成，这是一个学生起码的“职业准则”）其他一行人全是借住交通工具来完成旅程的。人类的文明牵制了他们最初的感受，禁不住诱惑的引诱，注定要有一个悲惨的结果。但他们还是值得钦佩的，他们敢于承认自己的错误，敢于说出自己的切实行动。作为他们“诚实”的馈赠，老师让我们周六日抽一天时间再踏cbd。（“我嘞个去！”这是我当时的第一反应，看到“大发雷霆”的她，我们好像也“理屈词穷”了。）作为她“仁慈”的见证，她要求我们从学校直接步行去cbd，不准搭乘任何交通工具，拍照下沿途的路标，再按照原定的线路回来。很多人不得不接受这样的“恩赐”毕竟他们没有真正的步行cbd。我则有些不以为然，一句“我们是步行的，又没有作弊，为什么也要去？”想都不想的脱口而出。然而一句“既然你们走过一次，也不在乎多走一次吧？况且这对你们是有好处的！”我瞬间无语了，不想去做过多的争辩，毕竟我们是学生。想想也是，我们这些“好点儿”没有太多发言的理由。不仅仅是阅历，还有我们审视问题的局限性和高度。所以，整理背包，周六又开始了我们“新”的征程。
这次，倒没有太多深刻的记忆。叛逆的我们，更多是迫于无奈为了完成作业而机械般的行走着。毕竟，这也是我们在郑州第一次真正意义长距离上的脚踏实地。有些重复的风景的确很美，但不一定就需要我们反复的欣赏。有很多时候，特别对于创作，第一印象至关重要。它关乎作品的立题立意，也是后续整个思路的骨架和有灵魂深度的东西。有时候，审美疲劳的我们反而更难发现美的真谛所在。所以，对于我更多像是一种“查漏补缺”的游走，去搜寻上次被我们遗漏的而又具有某种特别的美的价值的某个建筑风格或某断植物水系的配置。但总的来说，一天走下来，要比上车疲惫的多。也许是因为我们知道了起点和终点距离的缘故吧，我们急于行走，那些北我们认为可有可无的风景，大都一闪而过。令人欣慰的是我们又一次从起点走到了终点，没有半途而废。（无知是可怕的，可是对知道的事产生畏惧那种心理承受的压力不亚于无知本身。）很多的是一种思想上的提升和跨越，关于欣赏、关于文学、关于人生，越是感悟颇多，就越是觉得自己荒诞。因为对于为人，他们大多数不对人生做太多的感慨。他们所做的，只是承认自身的价值，然后去创造更多的社会财富（包括物质上和精神层次上），在有意识的情况下去改变生活，而不去花过多时间去思考那个虚拟的“实体”（综上所述，多愁善感的我应该是个名不见经传的小人物。但我喜欢这样的生活，因为年纪、朋友和我现在所拥有的。）
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