第79节(2/3)

br>    出来后，下个器物架……王葛惊喜至极，眼睛瞪老大。就一个小草筐，里头有俩麦饼。她慌不迭端起筐，只是地上咋没材料？还有，饼是道具吗？搁哪？

    对面的巡吏使劲憋笑，脸上看起来格外凶：“此处不是器物架，这是剩的考生晚食，拿一个饼，放下筐！”

    “哦。”王葛厚脸皮惯了，立即举手问：“有水吗？”

    巡吏朝她前方一扬颌。

    王葛揖礼。前行几步，果然，下个器物架上摆满了水碗。饼里有肉馅哩，馅还很多哩。坏了，后方咋还有考生过来？

    莫非从竹器棚、或木器棚里出来的？

    王葛连灌两碗水，狼吞虎咽往前走。

    下个器物架、下下个皆为空。

    然后她看到了下组模器……捆绑在一起的两双方头履，下边那双略大。目测上下两双的制式、材料都相同。制式属满耳草鞋、加绊带；材料为葛藤加芒草，鞋体宽大，单底。

    跟她匠工考后在清河庄临时匠肆制的方头履一模一样。

    她问过桓真，这种草鞋大多是行军打仗时，普通士兵穿的，为了走路轻快、耐磨损，脚掌位置编织的厚实，脚后跟则薄。

    这时后面的考生遭遇了和王葛一样的郁闷经历，将盛麦饼的筐当成了模子。

    王葛把这两双草鞋抱在手，然后钻进器物架底下。

    是的，架子底下就是考生睡觉的地方，铺着隔土地的草席，几乎是一躺，顷刻间她就睡着了。

    咚！远处有扬名鼓响。

    王葛脸上现出几分挣扎，没能睁开眼。她梦中恰巧也出现了鼓音，梦境里风疾，怎么都吹不走阻挡视线的雾。

    “我独南行……于林之下……”

    我独南行、于林之下……

    雾里似拱上来千千万万个声音，每个声音都将她头发吹起、又揪着她的皮肤往雾里扯，扯的她浑身都疼，好像要碎裂掉。

    王葛吓坏了，偏偏在梦里无论怎么恐慌、也知道是在做梦，但就是喊不出声音，醒不了。

    你到底是谁、到底是谁……她的质问卡在嗓子眼，卡的越来越堵。

    突然，一声轻脆金属响！是她前世最常用的刻刀！从上掉落，化巨大刻刀，为她劈开前路一道缝隙，雾随之滚滚涌入刀之路。

    咚、咚、咚……

    鼓声随雾变淡，开始清晰，不再像之前总隔了层瓮似的。

    咚咚咚咚咚！

    鼓声骤然剧烈，她脚下一空、失重坠落，终于醒了过来。

    天微亮。她后怕的急喘几声，被可恶的梦吓出了一身汗。拣起草鞋，钻出器物架，把材料抱来制作区。这种单底草鞋，在汉代以前被称为“屦”，汉代以后才称为“履”。王葛其实在桓郎君当时讲解方头履时，就听出了暗示，朝廷正在哪个地方打仗，需要大量的方头履，跟南山木匠肆急雇匠工制箭竿的原由一样。

    她放缓心态，箕坐于地，搓一段长长的芒草绳，用自己的双脚当靶具，另头缠于腰间，形成靶状。这就是制作草鞋、除了草料没有任何辅助工具的最原始方法，跟她去年在乡里争夺“匠员”比试时一样。

    但两种草料并用的方头履，比一般农户常穿的复杂多了。她按照模器的经、纬构造，继续搓芒草，两株芒草为一股，搓成两股制式的绳，作为草鞋底的“经绳”。葛藤加芒草一起搓，为草鞋之“纬”。每穿一个来回，都要将草绳往自己方向摁压，使其紧密。

    草鞋跟草绳一样，似乎永远登不上大雅之堂，但对在前线打仗的晋朝普通士兵来说，他们不需要那些高雅的艺术品，他们很可能每天都在急需草鞋，减少双足磨损的痛苦。

    慢慢的，王葛心头酸涩，心疼起那些普通士兵。此非矫情、非圣母！她前世就崇拜军人，今世也一样。自己无法去前线，那就为他们多尽一份匠人的力量。她决定了，此次考试后，每天但凡腾出闲空，都要制这种草鞋，多多益善，攒起来后，要么通过南山、要么通过桓亭长，将草鞋捐给前线。

    现在，唯希望她的虔诚之心，灌注于这两双草鞋里，能让士兵们穿的更久一些。

    日出日落，又是一天过去了。

    五月十七。

    王葛走出草编棚，刚出来就跑。当然，不止她一人在跑。

    跑回起点后，看到休息区并无提前完成比试的考生。

    她进竹器棚还是木器棚？时间不会允许她选两个了，那就竹器！因

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