第406节(3/3)

商鞅的视而不见，对张仪的公然蔑视，对范雎的嫉妒折磨，对孙膑的残酷迫害，对尉缭子的置若罔闻，对乐毅等名将之后的放任出走……回首魏国的用人史，几乎是在不断重复一个可怕的错误，其政治土壤之恶劣，其虚伪品性之根深蒂固，实在令人瞠目结舌。”

    “当今天下，失才便要亡国！！！”

    “而人才与国家兴亡看的最透彻的当是墨家。”

    “墨家对人才有三个基本点。”

    “第一是‘亲士急贤’。”

    “《墨子·亲士》云：入国而不存其士，则国亡矣！见贤而不急，则缓其君矣！非贤无急，非士无与虑国。缓贤忘士，而能以其国存者，未曾有也！”

    “第二是‘众贤厚国。’”

    “《墨子·尚贤上》云：……国有贤良之士众，则国家之治厚，贤良之士寡，则国家之治薄。故，大人之务，在于众贤而已。”

    “第三是‘尚贤乃为政之本’。”

    “《墨子·尚贤中、下》云：……尚贤，为政之本也。何以知尚贤为政之本也？……贤者为政，则饥者得食，寒者得衣，乱者得治，此安生生！……尚贤者，天、鬼、百姓之利，而政事之本也！”

    “魏国以伪尚贤之道，塞天下耳目，诚天亡之国也！”

    听着嵇恒对人才的见解，扶苏后背已然湿透。

    他却是感觉，嵇恒说的就是大秦，大秦这些年，的确尊贤，但也只是口头上尊贤，并不会予以重任，而且自大秦一统天下以来，朝野上下都有着一股傲慢跟骄横，认为天下人才都为秦人，自会主动投效，何以再如过去从布衣中搜寻？

    而且大秦对于人才使用，大多局限在了功臣子弟，亦或者是秦人子弟，鲜少会真的重用六地士人。

    因为朝廷始终抱有戒心。

    而这岂不就是魏国当年的‘外宽内忌’？

    失才便要亡国。

    若是大量士人无法施展抱负，那所谓的皆为秦人，恐反成了吴起所说‘舟中之人尽为敌国也’。

    想到这。

    扶苏不由冷汗涔涔。

    他已然是明白，嵇恒为何让自己上书颁布求贤令了。

    为的便是尽可能的招揽人才，避免天下才士流失，从而让大秦避免落入到魏国那般的荒谬处境。

    扶苏深吸口气。

    脸色已变得十分严肃。

    不敢再抱有任何的侥幸跟轻视。