第二十二章建党(2/2)
首位，以人为本，这样一来，广大群众只会记得他是神的委托人，要把广大人民从水深火热中解救出来。说白了，许汉青也就是在利用神仙这个响亮的称号来增加自己的名声和影响力，有利于他招兵买马扩大实力，有利于他在以后能更好地与北元进行斗争罢了。
许汉青唯一不满意的地方就在于不能把后世的中国和中华提出来，这个问题他和陈复文也商讨了很多次。陈复文说得十分有道理，大宋这个概念已经深深植入了广大人民的心中，如果冒然把大宋甩在一边，提出什么中国、中华，老百姓可不懂这些，他们只知道大宋朝廷是正统，只知道自己是大宋了民。如果那样就失去了民心，现在把大宋这个旗号顶在头上，既可以争取人心，又能避免让别人指责光复军自立造反，况且许汉青还是朝廷命官。更能让光复军在还不强大的时候，不成为北元的主要攻击目标。至于以后的发展，还是等光复军强大起来，把北元打败再说不迟，到时候此大宋非彼大宋，有实力才有说话的权利。
许汉青考虑了很久，同意了陈复文的意见。时代不同，人的想法也不同，如果强把后世的一些做法硬搬到这个时代，有时候确实是适得其反。安内重于攘外是历代朝廷的通病，如果不是大宋朝廷现在风雨飘摇，无力他顾。恐怕对待那些自发而起反抗暴元的民军、义军，下起手来比元军还狠。既然是这样，不如先以大宋这个旗号为掩护，从思想上慢慢改变人们的传统看法。如果等到真要跟朝廷摊牌的时候，光复军也要和自己在思想和行动上保持高度一致。枪杆子里出政权这是一个颠扑不破的真理，没有实力做后盾，提出什么样科学先进的理论也无法具体实施下去。
大会整整开了一夜，但每个人都神采弈弈，丝毫没有疲倦的感觉，心情就象那升起的朝阳一样。
许汉青唯一不满意的地方就在于不能把后世的中国和中华提出来，这个问题他和陈复文也商讨了很多次。陈复文说得十分有道理，大宋这个概念已经深深植入了广大人民的心中，如果冒然把大宋甩在一边，提出什么中国、中华，老百姓可不懂这些，他们只知道大宋朝廷是正统，只知道自己是大宋了民。如果那样就失去了民心，现在把大宋这个旗号顶在头上，既可以争取人心，又能避免让别人指责光复军自立造反，况且许汉青还是朝廷命官。更能让光复军在还不强大的时候，不成为北元的主要攻击目标。至于以后的发展，还是等光复军强大起来，把北元打败再说不迟，到时候此大宋非彼大宋，有实力才有说话的权利。
许汉青考虑了很久，同意了陈复文的意见。时代不同，人的想法也不同，如果强把后世的一些做法硬搬到这个时代，有时候确实是适得其反。安内重于攘外是历代朝廷的通病，如果不是大宋朝廷现在风雨飘摇，无力他顾。恐怕对待那些自发而起反抗暴元的民军、义军，下起手来比元军还狠。既然是这样，不如先以大宋这个旗号为掩护，从思想上慢慢改变人们的传统看法。如果等到真要跟朝廷摊牌的时候，光复军也要和自己在思想和行动上保持高度一致。枪杆子里出政权这是一个颠扑不破的真理，没有实力做后盾，提出什么样科学先进的理论也无法具体实施下去。
大会整整开了一夜，但每个人都神采弈弈，丝毫没有疲倦的感觉，心情就象那升起的朝阳一样。
