穿成炮灰皇子后 第226节(2/3)
msp;既然也是西州学院来的，莫非……？
云舒也不需要别人问了，待程博士读完后，答道：“这是一位杜姓故人的诗，他，也仙逝了。”
众人再次扼腕，“天妒英才啊天妒英才！”
随后，
“这是一位苏姓故人的诗。他，也仙逝了……”
“这是一位曹姓古人的诗。他，也仙逝了……”
云舒说到最后，整个人都麻木了。
众人也从一开始的“苍天无眼啊”，到学会了抢答“这位莫非也仙逝了？”
听到云舒的答案后，又一边惆怅，一边“果然如此”。
这些人信没信云舒不知道，他只知道再这么下去，他死去的故人快能凑成二十八星宿了。
大家虽然疑惑太子殿下的故人怎么那么多，还那么有才，还刚好都死了，但若说这是太子殿下自己作的，又绝无可能。
毕竟虽然每个时段人的心境不同，作出的诗风格会不一样，但太子殿下才二十多岁，就算一年换一个风格，那也得从三岁就开始作诗。
说来说去，还是只能相信，这是殿下认识了许多才华出众的“故人”。
第175章
此前一直自视甚高,觉得自己才高八斗之人，也纷纷开始反思。他们的诗赋与殿下所说的“故人”相比，犹如萤火之光,若是取的是这样的诗才，那他们根本毫无胜算。
当然，也并不是所有人都服。
当即有人起身对着台上老师们行礼,先礼后兵质问道：
“殿下当初说的是入会需交上自己的文章,如今西州学院的这些学子,交上来的俱是他人作品。虽说标注出自他们的教材,但这也是他人所作，与他们有何关系？
按照规矩,理当将他们驱逐出会。”
众人再次哗然。
这话，也没毛病。
但那可是太子殿下的门生,如此这般，岂不是很不给太子面子？
到了此刻，云舒倒是坦然起来。他也想看看这些孩子,如今到底长成何等模样了。
有人提出要将西州学院的人驱赶出去后，更多人开始附和。
台上的程博士并未出声，只是看着被众人讨伐的余子安等人，让他们自行解释。
余子安刚要说话，被梁方一把拉住,随后他起身,先是对着台上的云舒、李老太傅以及众评审老师行礼，随后又转身对众学子行礼，不急不躁倒是有些大家之风。
众人见状,也不再咄咄逼人。质疑之人也只冷哼一声，示意他有话快说。
梁方缓缓道：“李老太傅刚刚也说,科考已经从最初的诗赋，到了如今的帖经、策问、杂文、经义等多项。诗赋重要吗？当然重要。但只有诗赋可行吗？自然不行。”
“况且如今取士，诗赋的比重在降低。我相信诸位今日的文章，也不全是赋诗，应当更多人，答的是经义。”
所谓经义，便是从四书五经中择一句或是一段，叙述其出处并加以解释，最后再结合自己的理解进行分析和论述。
若是科考，这经义的段落自然是出题人出的，有难有易。若是不熟读经书，很可能连这段话出自哪里，都不知道。如今大家自带文章，自然是取自己最熟悉的一段，写出自己的想法。
虽比科考时的题简单，但也不见得就比赋诗简单。只能说各有优缺点。
对于习惯作花团锦簇诗文的人来说，自然是赋诗简单，对于读经书的人来说，自然是自选题简单。
众人闻言，俱都点头。诗赋所占分值确实小，大家都忙着低头读经书，在诗赋方面只是合规，并不出彩。
“你说的这些，跟你们将别人的诗送上去有什么关系？”
梁方面对质疑，再次行礼，道：
“大家日常学习的经书，是教材。刚刚程博士所读的诗文，也是我们的教材。大家都是自书中取一段，
云舒也不需要别人问了，待程博士读完后，答道：“这是一位杜姓故人的诗，他，也仙逝了。”
众人再次扼腕，“天妒英才啊天妒英才！”
随后，
“这是一位苏姓故人的诗。他，也仙逝了……”
“这是一位曹姓古人的诗。他，也仙逝了……”
云舒说到最后，整个人都麻木了。
众人也从一开始的“苍天无眼啊”，到学会了抢答“这位莫非也仙逝了？”
听到云舒的答案后，又一边惆怅，一边“果然如此”。
这些人信没信云舒不知道，他只知道再这么下去，他死去的故人快能凑成二十八星宿了。
大家虽然疑惑太子殿下的故人怎么那么多，还那么有才，还刚好都死了，但若说这是太子殿下自己作的，又绝无可能。
毕竟虽然每个时段人的心境不同，作出的诗风格会不一样，但太子殿下才二十多岁，就算一年换一个风格，那也得从三岁就开始作诗。
说来说去，还是只能相信，这是殿下认识了许多才华出众的“故人”。
第175章
此前一直自视甚高,觉得自己才高八斗之人，也纷纷开始反思。他们的诗赋与殿下所说的“故人”相比，犹如萤火之光,若是取的是这样的诗才，那他们根本毫无胜算。
当然，也并不是所有人都服。
当即有人起身对着台上老师们行礼,先礼后兵质问道：
“殿下当初说的是入会需交上自己的文章,如今西州学院的这些学子,交上来的俱是他人作品。虽说标注出自他们的教材,但这也是他人所作，与他们有何关系？
按照规矩,理当将他们驱逐出会。”
众人再次哗然。
这话，也没毛病。
但那可是太子殿下的门生,如此这般，岂不是很不给太子面子？
到了此刻，云舒倒是坦然起来。他也想看看这些孩子,如今到底长成何等模样了。
有人提出要将西州学院的人驱赶出去后，更多人开始附和。
台上的程博士并未出声，只是看着被众人讨伐的余子安等人，让他们自行解释。
余子安刚要说话，被梁方一把拉住,随后他起身,先是对着台上的云舒、李老太傅以及众评审老师行礼，随后又转身对众学子行礼，不急不躁倒是有些大家之风。
众人见状,也不再咄咄逼人。质疑之人也只冷哼一声，示意他有话快说。
梁方缓缓道：“李老太傅刚刚也说,科考已经从最初的诗赋，到了如今的帖经、策问、杂文、经义等多项。诗赋重要吗？当然重要。但只有诗赋可行吗？自然不行。”
“况且如今取士，诗赋的比重在降低。我相信诸位今日的文章，也不全是赋诗，应当更多人，答的是经义。”
所谓经义，便是从四书五经中择一句或是一段，叙述其出处并加以解释，最后再结合自己的理解进行分析和论述。
若是科考，这经义的段落自然是出题人出的，有难有易。若是不熟读经书，很可能连这段话出自哪里，都不知道。如今大家自带文章，自然是取自己最熟悉的一段，写出自己的想法。
虽比科考时的题简单，但也不见得就比赋诗简单。只能说各有优缺点。
对于习惯作花团锦簇诗文的人来说，自然是赋诗简单，对于读经书的人来说，自然是自选题简单。
众人闻言，俱都点头。诗赋所占分值确实小，大家都忙着低头读经书，在诗赋方面只是合规，并不出彩。
“你说的这些，跟你们将别人的诗送上去有什么关系？”
梁方面对质疑，再次行礼，道：
“大家日常学习的经书，是教材。刚刚程博士所读的诗文，也是我们的教材。大家都是自书中取一段，
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