第3章(1/2)
牧山答非所问：“劳驾分享点儿生活经验，升学红包我给多少合适？”
李浩煜：“……”
谈不上重要的事，嗯。
作者有话说：
阅前请知道：
*作者会尽量不脱离现实，但本文属于都市童话，不建议处处代入现实
*攻受年龄差7岁，是彼此唯一，经济状况悬殊，之间有特殊因果，非常介意攻受不平等的读者谨慎阅读
*知晓提醒后仍然指责作者，作者会不高兴（但除了长结节毫无还手之力）
*读者理解的不一定是作者想表达的，请勿在评论区随意避雷
*开坑连更，有推荐后每周一三五更新，周日随榜加更，时间21:00，请假会提前，捉虫会回复，修文勘误都会说明
*一如既往希望大家看文开心！新年快乐
第2章 “小牧先生是你该叫的吗”
牧山单独资助一个贫困学生已有六年。
他作为地产大亨的孙辈，拿到mba时大概可以算“人生高光”，明明是在公司做个决策实权聊胜于无的闲职、挂着听起来高级但虚悬的头衔，可做什么都能被外人夸一句年少有为。
只有他自己，和像他一样要什么有什么的朋友，比如和牧山家关系紧密的发小李浩煜，才知道他基本是属于不务正业那一挂的。
但他也有件从成年至今一直在做的事——资助一所乡村小学。
少爷从私账里腾出点儿零花钱就能补贴山区学校整年的开销，牧山并不在意流水的账单，也不热衷于教育事业，他之所以这么做，归根结底是因为他“离经叛道”的父母。
那所乡村小学在本市区200公里外的子阳县、子阳村，除了经济不好，其实是个自然风光漂亮、物种多样性丰富、生态优良的地方。
那里是一些人的旅游选择、是另一些人的“穷乡”。
而他父母门当户对，坐拥社会上层的资源和机会，当年那样高的学历、那样宽广的前程，捐款不说，非要双双跑去吃支教的苦，成天形容粗糙，搞得他和亲生爸妈经常对面不识。
牧山少年时还曾愤慨质问一年见不了几回的至亲：“有那么多人去做这些事，为什么非得是你们？”
爸妈话里带着愧疚和他不懂的坚持：“有那么多人去做这些事，都远不及我们去做来得更容易和方便。”
牧山时至今日都认为爸妈自诩伟大，因为他只是一个被抛下的小孩，脱去锦衣玉食，心理上和留守儿童同感，他甚至感受得到，他爸妈并不期待他的诞生，如果不是迫于“催育”压力，他根本没机会睁眼看世界。
家庭的组建，背后不一定都是水到渠成，无论经济条件是贫瘠还是优渥，可不管出于什么原因，于他而言，他双亲就是没对他负责，把他扔在外公外婆身边，自己心安理得追求人生价值去了——
那他的人生该由谁来引路？
牧山没解开这个心结，也不想解。
可爸妈在他成年之际早逝，骤然迷茫之下，他还是联系了那所学校的校长，捏着鼻子替爸妈掏腰包。
他不是没有恨意。
恨意之外的那份妥协，大概是他继承的博爱遗产吧。
子阳村小学的校长叫郑如兰，现在年过古稀，无儿无女。
她年轻时奔走于地方政府和上级政府之间，茕茕孑立、踽踽独行，一步步搭建起外来教师到乡村支教的桥梁，一生致力于将山区孩子送往广阔世界——不仅限于读书，能读的读，不能读的就学手艺。
牧山认为真正伟大的人不是他父母那样的，而是郑如兰这样的，不让儿女牵挂、不让儿女承担。
不过这也无法改变牧山的看法，他除必要场合不想踏足学校一步。
牧山不是唯一捐资者，但他是最大捐资者，他的款项主要用于推动建设，另一部分在郑如兰的极力促成下，成立了专项资助女童读书生活的基金会，其他特困男童
李浩煜：“……”
谈不上重要的事，嗯。
作者有话说：
阅前请知道：
*作者会尽量不脱离现实，但本文属于都市童话，不建议处处代入现实
*攻受年龄差7岁，是彼此唯一，经济状况悬殊，之间有特殊因果，非常介意攻受不平等的读者谨慎阅读
*知晓提醒后仍然指责作者，作者会不高兴（但除了长结节毫无还手之力）
*读者理解的不一定是作者想表达的，请勿在评论区随意避雷
*开坑连更，有推荐后每周一三五更新，周日随榜加更，时间21:00，请假会提前，捉虫会回复，修文勘误都会说明
*一如既往希望大家看文开心！新年快乐
第2章 “小牧先生是你该叫的吗”
牧山单独资助一个贫困学生已有六年。
他作为地产大亨的孙辈，拿到mba时大概可以算“人生高光”，明明是在公司做个决策实权聊胜于无的闲职、挂着听起来高级但虚悬的头衔，可做什么都能被外人夸一句年少有为。
只有他自己，和像他一样要什么有什么的朋友，比如和牧山家关系紧密的发小李浩煜，才知道他基本是属于不务正业那一挂的。
但他也有件从成年至今一直在做的事——资助一所乡村小学。
少爷从私账里腾出点儿零花钱就能补贴山区学校整年的开销，牧山并不在意流水的账单，也不热衷于教育事业，他之所以这么做，归根结底是因为他“离经叛道”的父母。
那所乡村小学在本市区200公里外的子阳县、子阳村，除了经济不好，其实是个自然风光漂亮、物种多样性丰富、生态优良的地方。
那里是一些人的旅游选择、是另一些人的“穷乡”。
而他父母门当户对，坐拥社会上层的资源和机会，当年那样高的学历、那样宽广的前程，捐款不说，非要双双跑去吃支教的苦，成天形容粗糙，搞得他和亲生爸妈经常对面不识。
牧山少年时还曾愤慨质问一年见不了几回的至亲：“有那么多人去做这些事，为什么非得是你们？”
爸妈话里带着愧疚和他不懂的坚持：“有那么多人去做这些事，都远不及我们去做来得更容易和方便。”
牧山时至今日都认为爸妈自诩伟大，因为他只是一个被抛下的小孩，脱去锦衣玉食，心理上和留守儿童同感，他甚至感受得到，他爸妈并不期待他的诞生，如果不是迫于“催育”压力，他根本没机会睁眼看世界。
家庭的组建，背后不一定都是水到渠成，无论经济条件是贫瘠还是优渥，可不管出于什么原因，于他而言，他双亲就是没对他负责，把他扔在外公外婆身边，自己心安理得追求人生价值去了——
那他的人生该由谁来引路？
牧山没解开这个心结，也不想解。
可爸妈在他成年之际早逝，骤然迷茫之下，他还是联系了那所学校的校长，捏着鼻子替爸妈掏腰包。
他不是没有恨意。
恨意之外的那份妥协，大概是他继承的博爱遗产吧。
子阳村小学的校长叫郑如兰，现在年过古稀，无儿无女。
她年轻时奔走于地方政府和上级政府之间，茕茕孑立、踽踽独行，一步步搭建起外来教师到乡村支教的桥梁，一生致力于将山区孩子送往广阔世界——不仅限于读书，能读的读，不能读的就学手艺。
牧山认为真正伟大的人不是他父母那样的，而是郑如兰这样的，不让儿女牵挂、不让儿女承担。
不过这也无法改变牧山的看法，他除必要场合不想踏足学校一步。
牧山不是唯一捐资者，但他是最大捐资者，他的款项主要用于推动建设，另一部分在郑如兰的极力促成下，成立了专项资助女童读书生活的基金会，其他特困男童
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