第52章(2/2)
抛开社会共识，抛开文明社会带来的道德约束，抛开知识带来的思想解放。
虫族就是一个极为好战的种族。
是一个极端的社会达尔文论的种族，信奉优胜劣汰，弱肉强食。
这样的种族，他们认为只有强者才有资格延续自己的基因。
为了基因的延续他们追逐雄虫，对雄虫百依百顺。
他们看似隐忍，看似卑微，其实他们的目的就是为了延续基因。
讨好雄虫，在他们看来跟在社会讨好特权种没什么区别。
这不是爱，是生存。
只是他们表面上的恭敬，掩盖住了他们内心不屑。
而爱情故事是抛开了所有的约束，追逐本能的碰撞。
当秦延提出以两虫相爱为基石时，在课堂接受过‘爱情理论’的雌虫们可以接受这个设定。
但是对于《虐爱》这个故事模型，他们本能的排斥。
他们无法理解。
他们无法共情。
可能会有一部分雌虫情商相对发达能理解与共情。
但是大部分的雌虫无法做到。
雌虫们刻在骨子里的掠夺本能，让他们无法理解被拯救的爱意。
只是看起来很美好，所以他们接受，雌虫们很善于接受。
但是这个故事没有戳中情绪，更多是满足了猎奇带来的刺激。
爱情故事是把两个地位不平等的虫，放在了一个平等的线上。
大家站在天平的两端，把爱意投掷上去互相拉扯，看哪只虫是最后的赢家。
在这样的叙事前提下，秦延忽视了雌虫的本能。
而是习惯性用虫族两性关系模板，打造了一个简单的、缺乏实际、毫无代入感的故事。
所以获得关注只停留在优优平台。
这不是秦延想要的效果。
他不满足于这微小的影响力。
虫族就是一个极为好战的种族。
是一个极端的社会达尔文论的种族，信奉优胜劣汰，弱肉强食。
这样的种族，他们认为只有强者才有资格延续自己的基因。
为了基因的延续他们追逐雄虫，对雄虫百依百顺。
他们看似隐忍，看似卑微，其实他们的目的就是为了延续基因。
讨好雄虫，在他们看来跟在社会讨好特权种没什么区别。
这不是爱，是生存。
只是他们表面上的恭敬，掩盖住了他们内心不屑。
而爱情故事是抛开了所有的约束，追逐本能的碰撞。
当秦延提出以两虫相爱为基石时，在课堂接受过‘爱情理论’的雌虫们可以接受这个设定。
但是对于《虐爱》这个故事模型，他们本能的排斥。
他们无法理解。
他们无法共情。
可能会有一部分雌虫情商相对发达能理解与共情。
但是大部分的雌虫无法做到。
雌虫们刻在骨子里的掠夺本能，让他们无法理解被拯救的爱意。
只是看起来很美好，所以他们接受，雌虫们很善于接受。
但是这个故事没有戳中情绪，更多是满足了猎奇带来的刺激。
爱情故事是把两个地位不平等的虫，放在了一个平等的线上。
大家站在天平的两端，把爱意投掷上去互相拉扯，看哪只虫是最后的赢家。
在这样的叙事前提下，秦延忽视了雌虫的本能。
而是习惯性用虫族两性关系模板，打造了一个简单的、缺乏实际、毫无代入感的故事。
所以获得关注只停留在优优平台。
这不是秦延想要的效果。
他不满足于这微小的影响力。
