第205章(2/2)

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刑。”

      “损伤躯体的刑罚,是不符合法学精神的。我现在却提出凌迟之刑,可能会起到不好的带头作用,万一滥用……”

      “原本历史上,没有仙使周邈,不也有凌迟之刑?”嬴政笃定道:“凌迟也不罕见罢。”

      周邈记得模糊不清了,“到后来,凌迟已经写进王朝律法:谋反大逆者,杀至亲长辈者,杀一家非死罪三人者,采生折割人者1,好像都要受凌迟之刑。”

      嬴政:“凶犯杀两家无罪者八人,又兼谋反大逆,不正符合凌迟之刑?”

      周邈努力理清前后逻辑时,嬴政已经又道:“凌迟之刑,必

      定帝王才可判处。是与不是?”

      周邈还没理清,只跟着回答:“对,别说是凌迟,就是寻常死罪和重罚,也都只有朝廷中央复核才能判决。”

      嬴政道出结论:“因此,刑罚严酷与否,全看帝王心性。”

      “凌迟是否滥用,亦全凭帝王之意。”

      仁慈帝王,自会约束刑罚。

      残暴帝王,即使无凌迟,也有其他酷刑可滥用。

      “可是起了这个头,终究是给后来者找了个借口。”

      “借口之所以是借口,就是没这个,也有其他的!”

      李斯是真看不得周邈的纠结,直接道:“若说带头作用,不如准确说是模范带头作用。”

      周邈满脑子问号:“???”

      李斯:“至少后来者在判处凌迟时,要达到灭两家满门杀八人,兼有辱尸及谋逆之罪时,才能名正言顺判处凌迟。”

      “而不是随口一句违逆之言,就判处凌迟。”

      “而假使果真犯下如今日这样的凶杀大案,难道被判凌迟不是应该的吗?”

      好像是这个道理?

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