第十八章 《金陵十三钗》(5/5)(2/2)

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      什么概念?

      从1937年12月13日到1938年1月23号,日本人在南京烧杀抢掠整整四十天!

      六朝古都逢倭寇,九重城阙尽烟尘。河畔亡魂三十万,金粉繁华不复存。

      当然,日本方面对大屠杀的记载很微妙,他们怎么说的?

      中国历史上,南京多有屠杀。

      比如322-324年王敦之乱;549年侯景之乱;太平天国之乱;天京攻防战;第二个革命的南京大屠杀。

      还扯到了1645年的扬州十日,宣称扬州大屠杀死者八十万人以上。

      这个逻辑,微妙又险恶。

      陈列南京历史上的大屠杀又如何呢?

      “你家里经常有人死”,莫非就能证明“所以现在杀你们家的人也很正常”吗?

      这些历史屠杀的存在,不会为1937年冬天的侵华日军洗罪!

      这是民众的基本认知!

      《金陵十三钗》的背景很残酷!

      张伟品呢?

      却把床戏、情色当成了宣传的重点…

      这不是纯心添乱嘛!

      悦华关于《金陵十三钗》的宣传就一句话:‘张一谋最好的作品!’

      采取的方式是点映加上影评人推广,尽量不使用冒犯人的言论,也没有吹投资,更没有吹票房预期…

      本来就是关于民族灾难的东西!

      ……

      十月十五号,《金陵十三钗》公映,张俊生、老谋子还有《金陵十三钗》主创团队来到首映现场。

      张俊生胡子拉渣,形象全无…

      “哦,我在剪辑新电影,然后被拉了过来…”

      “《金陵十三钗》,我当然有看,事实上,我挺担心的,南京大屠杀这个题材是沉重而艰难的,要拍它,野心不要太大,太大了驾驭不了,还得面对铺天盖地的唾骂!”

      “对,就是唾骂,而不是简单地拍砖,因为这个题材可不仅仅是电影问题,而是民族情感问题,《南京南京》和《拉贝日记》都遭遇了这样的困境!”

      “还好,老谋子没去拍什么史诗片,仅仅选择了这段大历史中的一个视角,那就是救赎。《金陵十三钗》的剧情用一句话就可以概括了:一个外国入殓师、一个国军小军官和一群妓女在对一群女学生的救赎中完成了自我的救赎。”

      “我?我暂时没有拍战争片的野心,如果我要拍,可能会走极端,拍一小段朝鲜战争…”

      “…先看电影,看完了,咱们再说!”

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