第411章 真神之路（求推荐票）(2/3)
利亚语，不是源语，人类听不懂源语。”
班尼还是不能理解。
“源语，是歌颂大地山川的语言，属于次级的歌之语。只有天生的灵性生命能说，能听。人类并非听不懂，而是对天资要求太高，只有极少数人能听懂。”
“歌之语？”双头魔班尼越发疑惑。
他属于第三火峰米拉西斯的嫡系。
而玛塔里斯世代属于米拉西斯的封地，就像奥罗斯属于贝勒里恩，特力亚属于瓦格哈斯。
长夏之地除了首都瓦雷利亚，还有上中下三座直辖城邦，分别属于十四火峰最顶级的三大豪族。
这三大家族全都属于“神裔”，其祖先即是瓦雷利亚人信仰的三位神灵，贝勒里恩，瓦格哈尔，米拉西斯。
征服者伊耿三姐弟妹的巨龙，便以这三位神灵的名字命名。
班尼是玛塔里斯的王，身份地位仅次于杰妮·贝勒里斯。
龙灵、超频融合乃至瓦雷利亚大巫师晋升不朽神灵的秘密，他都一清二楚，却从来没听说过歌之语。
并非米拉西斯家族知道的秘密不如贝勒里斯，杰妮也不晓得歌之语。
可此时的杰妮不仅是杰妮。
毫无疑问，贝勒里斯知晓瓦雷利亚所有的秘密。
杰妮看着渐渐消失在视线尽头的黑龙，语声幽幽道：“造物主演奏大乐章，自虚无中构建世界，大乐章中每一组旋律都化成世界的时间、空间和物质。”
“这便是世界的由来。”
“世界诞生的第一批生灵中，有一部分神性生灵——我称之为‘圣灵’，能聆听大乐章中的旋律，并渐渐领悟出独属于自己的歌。
甚至，‘旋律’本身就天生灵性，自己由乐章的一部分，演化为一首完整的歌，比如火之歌的拉赫洛。”
“第一纪元之前的时代，属于歌者，属于神灵，歌者即是神灵。神灵吟唱自己的歌，与众神组成大合唱，让世界欣欣向荣，多姿多彩。”
“法则之歌是神灵的语言，被第一纪元的超凡者称为‘歌之语’。大乐章的旋律向所有生灵敞开，圣灵听懂并掌握了法则之歌。
其它生灵不如圣灵那么有神性，听过大乐章的旋律后，无法学会自己的歌，只本能地在灵魂刻录下诸神的大合唱。
故而源语也叫次级的歌之语。
其实我们的瓦雷利亚冥想符文也是次级歌之语，人类所有流派的基础冥想符文语都是次级歌之语。
世界在演奏大乐章，神灵聆听了大乐章的旋律，创造了祂的法则之歌。
人类出生时，诸神已经组成大合唱，我们只能聆听祂们的歌，期望从祂们的歌声中寻找最初始的旋律。
瓦雷利亚冥想法从根本上讲，属于火之歌的次级歌之语。
而火法师又比瓦雷利亚大巫师低一个档次，他们聆听我的歌，次级的次级。”
与坦格利安不同，米拉西斯属于真正的瓦雷利亚“自己人”，杰妮讲述的很详细，几乎算得上谆谆教导。
唔，要明白坦格利安与米拉西斯、贝勒里斯的区别，可以参照满清政权。
发迹前的瓦雷利亚人，是长夏之地的游牧民族。
一个非常弱小、低等、原始的民族。
瓦雷利亚人=满族人
十四火峰家族=爱新觉罗八大****
瓦雷利亚豪族=马佳，佟佳，瓜尔佳，富察，那拉，钮祜禄，乌雅等一干豪门大姓
坦格利安=满族包衣
瓦列利安、赛提加=满人的世袭汉包衣
被瓦雷利亚统治的世界人民=呃，大家都知道
分布世界各地的瓦雷利亚自由堡垒=天朝各大城市中的旗城
坦格利安在外人面前牛皮哄哄，可面对十四火峰家族连屁都不是。
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班尼还是不能理解。
“源语，是歌颂大地山川的语言，属于次级的歌之语。只有天生的灵性生命能说，能听。人类并非听不懂，而是对天资要求太高，只有极少数人能听懂。”
“歌之语？”双头魔班尼越发疑惑。
他属于第三火峰米拉西斯的嫡系。
而玛塔里斯世代属于米拉西斯的封地，就像奥罗斯属于贝勒里恩，特力亚属于瓦格哈斯。
长夏之地除了首都瓦雷利亚，还有上中下三座直辖城邦，分别属于十四火峰最顶级的三大豪族。
这三大家族全都属于“神裔”，其祖先即是瓦雷利亚人信仰的三位神灵，贝勒里恩，瓦格哈尔，米拉西斯。
征服者伊耿三姐弟妹的巨龙，便以这三位神灵的名字命名。
班尼是玛塔里斯的王，身份地位仅次于杰妮·贝勒里斯。
龙灵、超频融合乃至瓦雷利亚大巫师晋升不朽神灵的秘密，他都一清二楚，却从来没听说过歌之语。
并非米拉西斯家族知道的秘密不如贝勒里斯，杰妮也不晓得歌之语。
可此时的杰妮不仅是杰妮。
毫无疑问，贝勒里斯知晓瓦雷利亚所有的秘密。
杰妮看着渐渐消失在视线尽头的黑龙，语声幽幽道：“造物主演奏大乐章，自虚无中构建世界，大乐章中每一组旋律都化成世界的时间、空间和物质。”
“这便是世界的由来。”
“世界诞生的第一批生灵中，有一部分神性生灵——我称之为‘圣灵’，能聆听大乐章中的旋律，并渐渐领悟出独属于自己的歌。
甚至，‘旋律’本身就天生灵性，自己由乐章的一部分，演化为一首完整的歌，比如火之歌的拉赫洛。”
“第一纪元之前的时代，属于歌者，属于神灵，歌者即是神灵。神灵吟唱自己的歌，与众神组成大合唱，让世界欣欣向荣，多姿多彩。”
“法则之歌是神灵的语言，被第一纪元的超凡者称为‘歌之语’。大乐章的旋律向所有生灵敞开，圣灵听懂并掌握了法则之歌。
其它生灵不如圣灵那么有神性，听过大乐章的旋律后，无法学会自己的歌，只本能地在灵魂刻录下诸神的大合唱。
故而源语也叫次级的歌之语。
其实我们的瓦雷利亚冥想符文也是次级歌之语，人类所有流派的基础冥想符文语都是次级歌之语。
世界在演奏大乐章，神灵聆听了大乐章的旋律，创造了祂的法则之歌。
人类出生时，诸神已经组成大合唱，我们只能聆听祂们的歌，期望从祂们的歌声中寻找最初始的旋律。
瓦雷利亚冥想法从根本上讲，属于火之歌的次级歌之语。
而火法师又比瓦雷利亚大巫师低一个档次，他们聆听我的歌，次级的次级。”
与坦格利安不同，米拉西斯属于真正的瓦雷利亚“自己人”，杰妮讲述的很详细，几乎算得上谆谆教导。
唔，要明白坦格利安与米拉西斯、贝勒里斯的区别，可以参照满清政权。
发迹前的瓦雷利亚人，是长夏之地的游牧民族。
一个非常弱小、低等、原始的民族。
瓦雷利亚人=满族人
十四火峰家族=爱新觉罗八大****
瓦雷利亚豪族=马佳，佟佳，瓜尔佳，富察，那拉，钮祜禄，乌雅等一干豪门大姓
坦格利安=满族包衣
瓦列利安、赛提加=满人的世袭汉包衣
被瓦雷利亚统治的世界人民=呃，大家都知道
分布世界各地的瓦雷利亚自由堡垒=天朝各大城市中的旗城
坦格利安在外人面前牛皮哄哄，可面对十四火峰家族连屁都不是。
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