第243章(1/2)
次元空间本身具有真实性，而概念空间只依托于概念存在，当概念改变，那么空间也会相应分崩离析。 验证这一点，“命理循天”这一依据世界真理的天赋能发挥出极致的作用。 乔巡对南雫瞳说： “南雫，准备好，我们要离开了。” “嗯嗯！” 南雫瞳一跃跳到乔巡这幅画上。 “把你的臭脚丫子挪开！” “哦哦。” 她站到画外面。 乔巡用“命理循天”裹住南雫瞳和自己的意识，送入逆反通道里。 进入逆反通道的一瞬间，他立马解除“命理循天”的笼罩，完全散开，散步到这座教堂的每一个角落。 他们的意识迅速按照既定的行进轨迹，迅速进行逆反折跃。 在脱离这里，回到表世界的瞬间，里世界开始分崩离析。 分崩离析的场面被“命理循天”感受到了。概念在被修正，而遵循世界真理的“命理循天”也随着修正，发生相应的改变。 从有到无，很快。 乔巡明白，“书”的里世界是根据文字概念创造的，并非文字世界本身。这只是其能力的一种表现。从来没有一个世界储存在文字当中，只是“书”能够依据文字表达的故事、内涵以及知识载体，构筑了一个临时的概念世界。 他想，这也是为什么他们的意识只能寄托在表里世界大门的相关概念物上，而不是里面实实在在的人。 因为人物是里的重要环节，是“书”不能擅自篡改的。 但像一副“长子之灾”的画，一只闯进教堂的黑猫，是不在原文字的描写里的，是“书”能够自由发挥的地方。 而故事里的情节因为他们的出现产生改变，就像原文没有众信徒围观一只猫的情节，这也是“书”根据他们这两个外来者的自由发挥。 关键点—— 第一：“书”创造里世界局限于文字本身； 第二：“书”创造的世界是概念世界，一旦概念不被感受，就不存在； 第三：“书”创造的世界会因为外来者而自由发挥，而这一过程是跟处于上帝视角的“书”的直接联系。 乔巡根据“命理循天”这一依据世界真理而存在的天赋，做出了以上关于“书”的归纳。 这些信息对他来说非常关键，影响着对“书”的理解，告别了之前无头苍蝇的情况。 但一码事归一码事，回到现实世界。 这一次“书”的荧光图案似乎长记性了，在里世界崩塌的一瞬间，就消失了。 乔巡第一时间回收放在办公室门框上方角落的反映空间。 “宰阴”发动，探知这个反映空间。 在他脑海里，画面渐渐由模糊变得清晰。 他看到，自己和南雫瞳在失去意识后，约莫过去十五分钟，门被打开了。 一个人走了进来。 是……藤原正人！ 盛冈中央私立高中的正校长。 他进了办公室后，看了看呆坐的乔巡和南雫瞳。没有出声，神情也没有任何变化，似乎一切都在意料之中。 书桌上，“书”的荧光图案还在持续发光。 藤原正人缓步向前，来到书桌前，他看了一眼南雫瞳面前的《群魔》，然后，从口袋了取出一颗图钉一般的东西，小一些，通体黑色，帽盖也是正六边形。很有设计感。 他捏着这枚“图钉”，放置到“书”的荧光图案之中。 诡异的一幕出现来。 原本是实体的图钉在接触到荧光图案的一瞬间，就分解了，然后闪过一阵碎碎的光点后，消失不见。 接着，他翻了两页南雫瞳面前的《群魔》。 做完这些，他无声无息地离开了。再一次经过“宰阴”的反映空间时，“宰阴”在他身上留下了十分微弱的特殊标记。 之后，一直到他们出来，都没再有任何异常现象。 反映空间随即崩塌。 乔巡回到现实，发现南雫瞳正蹲在他面前，张着眼睛好奇地看着。 “怎么了？”他问。 “没什么，叫你你没反应，很好奇。”
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