第264章(1/2)

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      老皇帝面无表情吩咐那官员。

      “去,敲门。”

      看什么看,没看过认祖宗的吗?当时十八路反王都认祖宗,好几个同姓的还争同一个先贤争得特别厉害呢!

      他只是挑拣了一下,有什么问题吗?

      作者有话说:

      《礼记·表记》子曰:“中心安仁者,天下一人而已矣。”这是孔子给仁者所作的定义。“中心”不是“心中”,《中庸》说“喜怒哀乐之未发,谓之中”,喜怒哀乐仍在未发之中,心是身之主,心内有中,性中有情,仍未动乎情。“中心”即中未发,仍在心内;心中则中已发,动乎情。《论语·里仁篇》子曰:“不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”“中心安仁者”即仁者的境界。仁者爱人,仁者无不爱也,所以“中心安仁”的“仁者”,视天下人为同胞,没有对立之人,也就是视天下人有如一个人。但是,一些白话语译是“能够中心安仁的仁者不容易做到,天下大概只有一个人可以做到。”

      ——《毓老师讲学记》

      *

      第116章 这才是高端的认祖宗办法!

      把门敲开后,老皇帝以为没什么问题了。

      都两年多将近三年了,就算小白泽不对皇权产生敬畏,那至少也能客气一点吧?

      “许……”

      【诶嘿!真正‘爹比三家’的祖宗来了!季岁那个义子该给老皇帝磕个响的!】

      老皇帝眉骨跳了跳。

      没事,白泽嘛,心性纯净,好玩贪乐,跳脱一些也无妨。

      他是个明君!从来不因言治罪!

      兵部尚书上前行礼:“陛下临幸……”

      老皇帝语气淡薄:“兵部尚书黎黔用词不当,罚抄‘驾临’一百遍。”

      “???”

      以前不也经常这么用?而且后者反而比前者更不适合用在此等小场合吧?

      兵部尚书默默地把异样的神色压下去,再次一拱手:“臣遵旨。”

      随后瞥了一眼许烟杪。

      懂了,皇帝受气,要找个发泄口。

      老皇帝转身今室内找主位要坐下来,兵部尚书瞅了瞅皇帝,发现他没注意自己这边,迅速用脚稍微一踢,将吃剩的糖纸踢到其他桌子底下。

      “陛下驾临,可是有甚吩咐?”

      顺便反手将门带上。

      “我来,是来看你们策论题准备得如何了。”

      老皇帝坐下后,视线直接打在兵部尚书身上:“但到了门前,似乎听你们在说朕之先祖?”

      【啧啧,真不愧是当皇帝的,明知道那不是自己祖宗,还能脸不红心不跳地说‘先祖’。】

      老皇帝心里简直风平浪静,甚至还有心思不屑一下。

      他的祖宗?他一个种地的,能知道太爷爷叫什么就已经很不赖了,还指望发现自己真正的祖宗是谁?

      反正也是先辈,逢年过节烧两柱香又没什么大不了的。

      所以,他盯着兵部尚书:“究竟发生了何事?”

      许烟杪没事也不会管皇帝祖宗是谁,肯定是有人提了他才想起来看一两眼。

      黎黔,你最好是有事才提!

      兵部尚书在隐晦的说和直白的说之间犹豫了一息,选择了后者。

      “陛下,此次科举,听闻有考生乃虞国大王子后裔,且有族谱和史书为证。”

      也就是说,有可能是人家真正的子孙后代出现了。

      根据兵部尚书的话,目前来说调查的进度是,那考生其实并不知道老皇帝认了他家祖宗当祖宗——一般人也没门路知道皇帝祖宗是谁。至于族谱,说是他们家每一代都有记录,虽然没成为什么大家族,而且很多旁支名字都空缺,但确实每一代人都把族谱保存得很好,哪怕逃荒都带着

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