衡华 第17节(3/3)

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sp; ——《百木灵鉴》】

      蟠龙岛灵根核心处的蟠龙木,乃五百年前所长,如今可以伐出下等一品的灵木。

      二十年前,大长老来访时,衡华在旁侍奉长辈。曾听自家老爷子和大长老闲谈自嘲:“三叔无须挂心。等三十年后,侄儿两眼一闭,装入蟠龙寿棺内。和父亲、母亲葬在一处,也算此生了无遗憾。”

      用一根下等三品灵木,换掉老爷子下等一品灵木的寿棺?

      修真界存在“起死回生之术”,尸身保存越完整,复活的概率越大。修真家族仔细保管尸身,进行丧礼,就是为了有朝一日族中有大能出世,复活一应前辈。

      棺木、寿衣,是保护肉身的重中之重。

      伏鹤一听衡华语气,隐约觉得不对劲。

      随后,衡华语气更轻柔了几分:“十九叔,我记得祖父寿棺,打算用蟠龙木。”

      伏鹤一干笑道:“怎么可能。蟠龙灵木是镇压蟠龙岛的气运树。纵然灵木折枝不伤性命,可想要恢复灵枝也要百年岁月。”

      灵木与凡木最大的区别,在于取材制作。灵木无须催命取芯,随便折取一枝丫,就是灵木之材。但折枝取材,也会损伤元气,需要漫长时间来修复。

      “十九叔,你当我是三岁小儿吗?”

      为什么琅環馆库房放着一把伐木用的玉斧?那就是老爷子准备劈蟠龙木的。

      二十年前,衡华听大长老和祖父言语,直接打断祖父的丧气之言。将玉斧收到自己库房,放言要给祖父延寿,断了制作棺木的念头。

      哪知,白榆堂那边已经开始筹备老爷子的丧事了?

      还不准用蟠龙木!

      也是,再过几年若老爷子不在,白榆堂入主蟠龙岛。那蟠龙灵木自是落在他们手中,他们当然舍不得。

      再一想伏鹤一刚才的话,衡华声音带着几分怒气:“伯母近来制作宝衣,怕不是给我们几个,而是给老爷子准备寿衣的?十九叔来,是十七叔的意思,要帮祖父准备后事?”

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