衡华 第1292节(2/3)

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怪兽出世,或被其他神明欺凌,只能哭泣求助“无间大母神”援手。

      在“二圣治世”神话中,大母神派更夺取“生帝治世”的神话,将治世之功归荣月后。

      迄今存世的五副大母神壁画中(据鉴定,乃近古之作),多有生帝泣于角落,或躲在大母神身后。再由青面獠牙、三头六臂的“凶月母尊”降服群魔的景象。

      此类壁画广受生帝三派质疑。因其系近古之作,被三派认定伪作。日神派、战神派、山神派等信徒,也曾随生帝三派质疑“大母神派系”的神话。而当回到“生帝”形象的问题时,新神三派又与生帝三派分歧颇多。

      日神派认为,生帝为慈眉善目的老者,其点化日君,传丹阳之法,为其师长,尊为“慈圣长者”。昔慈圣救助众生,神力散尽,屡被月后为首的诸神欺凌。更遭受软禁,被月后、玉后、阴后等大母神囚于无间。是日君出世,九下无间救助师长,生帝方恢复神王之位。

      依日神派神话,生帝归隐之前,册封日君为新任神王、光明之主,神能在月后之上。日神派存世“日月归一图”,即讲述日神夺月神权能,统一日月之神迹。

      而在赤岳山神派系中,生帝与赤岳山人论道,是一位博学通惠的智者。山人开赤渊道派,传续仙道,亦是神王口谕,许赤渊世代绵延,气运不绝。

      战神神话中,生帝造化万物,最后一位造物即为战神。故战神为生帝之子,当为天定神王。

      而在魔圣教派里,生帝作为诸神之王,却仍畏惧“魔圣刘师”。是一尊虽有绝顶武力,却仍逊色“魔圣刘师”的武神神王。在魔圣教派的狂热信徒眼中,当“刘师”下一次降临人世,必将培养一位不亚于幽玄魔圣的强大存在,将生帝的统治推翻。

      ——《生帝形象演变考·节选》

      第八十二章 影珑亦可入仙道

      影珑斋。

      商书良正伏在案前,小心镂刻一张皮影。

      叮铃——

      门前回响阵阵风铃声。

      站在斋前的两位侍女同时开口。

      “恭迎客官。”

      呼呼——

      香风骤起,扁舟横落斋前,一男二女走下来。

      那两位侍女看到三人容貌,顿时一愣。

      等她们再度回忆时,完全想不起来三人长相。

      “不错的傀儡。”

      赤绫魔帝打量这两侍女。虽然穿着常人的衣服,但从她们肤色以及关节处可以发觉,这是两个皮傀儡。

      东方芸琪看了她一眼,没有说话。

      与魔帝立约后,他俩便有送客之意。

      但赤绫魔帝仿佛听不懂一样,完全不打算离开,死坐在扁舟上,争抢他们二人的茶水点心。

      衡华虽然言语驱逐三次,可见她脸皮厚,也没再多说什么。

      “咦,人皮的?”伏衡华也发现两位侍女的玄机。

      仔细看了几眼,对二女笑道:“救下你们的人,技术不错。只可惜,你们躯体损毁严重,拼接的皮质到底比不得原本皮肤——他不会‘人皮培植’吗?”

      三言两语,吓得二侍女连连退步。

      知道她们是皮影傀儡的,附近倒也有不少修士。但知晓她们的皮影材质,甚至知晓她们死相的人,却没有一人。

      是仇家上门?

      可当年奸杀我二人的混蛋,已经被斋主杀了啊!

      呼呼——

      一阵风从二女身边吹过,等她们回过神时,伏衡华已跨入斋内。

      “商先生,生意来了,能否出来一见。”

      打量斋内装潢,各处都挂着精美绝伦的皮影。除却猛兽、神鸟等兽形外,还有男女老少等人形皮影。

      “这些傀儡不错,有筑基三层——五层的力量。配合‘影珑斋’的特殊场地加持,在这里和斋主斗法,不亚于和一位金丹修士战斗——商先生

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