衡华 第1591节(3/3)

   再翻看另一份文案，这是一份改革军略的建议书，他阅读后皱起眉头。

      “怎么还敢提‘器灵计划’，嫌我挨揍太轻吗？”

      皇朝时代，随着秩序稳定，修士们的心思逐渐花了起来。伏蓬明当年推出的灵图风靡一时，有不少人宁愿放弃道侣，也要跟灵图中的俊男美人在一起。更是诸多修士联名，恳求圣宫主人赐下造化，让灵图中的画妖幻灵成为活物。

      这件事闹得沸沸扬扬，伏蓬明虽然在东方芸琪帮助下得到伏衡华许可，也可闹得灰头土脸，自然不打算再去触兄长霉头。

      可灵图事情没多久，东莱修士又玩出新的花样。

      灵图培养过于艰难，我们可以用一个简单的法子——器灵。

      法宝化形，算人吗？有人权吗？或者说，具备与修士、妖兽一般的灵格吗？

      从力量角度，显然器灵并不弱。但从法理、伦理的角度，世人显然不接受自己的法宝，地位与自己等同。

      仆役，是修士们最初对器灵的认知。

      而之所以出现大规模的器灵，是某位造化道小修士因听伏圣讲道，突然来了灵感，创造出一个崭新的“启灵术”。可以让宝器化为器灵，驱使为仆役。