第312节(2/3)

论封禅要怎么个封法，具体流程该怎么走，是要完全复原古代礼仪，还是要搞具有大汉特色封禅仪式？

    朝廷养着这么多博士，一个能拿出详细章程的都没有！

    从秦始皇到他们这会儿，这些博士依然毫无长进，刘彻提起他们来就想骂上几句。

    而且也真的骂了。

    霍善听到刘彻有这样的烦恼，马上呼叫封禅爱好者孔丘，问问他有没有什么标准流程可以给刘彻参考。

    看到没有，复原周礼的机会就在眼前！

    孔丘：？？？？？

    本来还挺心动的，听你这么一鼓吹忽然就不那么想拿出来了。

    孔丘确实对泰山，在他心里泰山是非常神圣的，有事没事他就爱去登泰山。

    根据后人记载，孔丘曾经在泰山访得七十多次封禅遗迹，反复对比它们的异同之处，想以此想象出历代圣王封禅时到底是何等光景。

    所以说孔丘确实是封禅专家，对这项仅能由天子举行的活动了解甚深。

    据传孔子临死前几天还拄杖在自家大门口边遛弯边唱了这么一首歌：“泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？”

    意思大概是这样的：泰山要塌了，梁木要垮了，哲人要死咯！

    这哲人讲的自然是他自己。

    可见自古以来有大学问大成就的人，大抵都对自己极其满意。而在这个自恋的家伙心里，泰山又是所有山里面最具意义的，要不怎么临死前都要编进歌里去！

    问这样一位泰山爱好者怎么封禅，那可真是问对人了。

    孔丘说让他先整理整理，回头给他发。

    要是霍善有空的话，可以过去他那边实地考察一番，他虽然已经老了，但还是可以带霍善去登山。

    很明显，一提到泰山孔丘整个人精气神都不一样了，大有要把自家宝贝介绍给所有人的劲头。

    霍善和孔丘约定好了，麻溜转头跟刘彻说道：“我认得的那位丘先生对封禅仪式有点心得，我可以帮您去问问他！”

    刘彻挑了挑眉，乐呵呵说道：“也好，你去问吧，到时候看是你给的章程好，还是那些博士拟的章程好。”

    第296章

    霍善当晚就去找孔丘玩耍, 因为孔丘不是特别热衷于喊他过去的缘故，霍善都没怎么到过孔丘那边玩耍。

    人都是有偏好的，这次要不要霍善和他聊到了泰山，孔丘估计都不会这么热情。

    可见跟人聊天还是要投其所好才好！

    霍善跟着孔丘一露脸, 就受到了孔丘门徒的欢迎。

    他此前也来过几次, 和孔丘门徒们讨论了不少吃吃喝喝上的事，还撺掇他们合力帮孔丘造了个水磨坊, 水车吱吱呀呀地转悠着, 便能为孔丘磨出些白面来。

    孔丘可是追求“食不厌精脍不厌细”的人, 对于饮食要求比较高，要不也不会顺利活成他们家最长寿的那个。对于学生们的心意, 孔丘没什么不接受的。

    正值大好的春日, 门徒们给孔丘准备了春饼, 各自带来了适合卷饼的材料, 一群人围坐在一起享用着独属于春日的美味。

    一会是要去登泰山的，大家都得吃饱了才有力气登高望远。

    霍善也坐下愉快地拿着薄薄的山东烙饼卷各种馅料, 还给端木赐他们讲起煎饼卷大葱的由来，据说薄薄的饼就像纸, 而青白的大葱就像是笔, 最适合他们这些读书人吃了！

    端木赐，字子贡，是春秋时期著名商人。孔丘时常对着学生们感慨，我家颜回这品行、这学识, 结果穷得吃不上饭；端木赐这家伙整天出去投机倒把, 居然赚得盆满钵满, 老天不公平啊！

    不过端木赐确实是个脑子很灵活的人，《论语》里头就经常有“子贡问曰”这类句子, 当一个人擅于发现问题还积极请教师友，他的成就便注定不会太差。

    这类学生也是最得老师喜爱的，孔丘虽然看不惯端木赐整天和那些臭钱打交道，经常找由头敲打端木赐，对他却也十分看重，认为他是个有益于国家有益于天下的瑚琏之才。

    端木赐也能感受到老师对他的关爱，不仅在孔子生前积极地出钱出力供养，孔子死后他还在坟边结庐而居整整六年才离开。

    造纸的事就是端木赐去忙活的，现在孔子门徒都已经能用上纸张，端木赐手头的“几个臭钱”自然更多了，这次泰山之行就是他一手张罗的。

    看着老师一天天老去，端

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