辞职后我成了神 第91节(2/3)
她的一生，经历过无数的苦难，先是丈夫早早离世，一个人辛苦把女儿拉扯大，再到女儿嫁了个不如意的人，不是挨打就是挨骂，受尽家暴，最终离婚，再到最疼爱的小宝贝离开人世。
她的一生，如同被人撕裂了，揉碎了，再粘起来，再撕裂，再揉碎……
经历多了，不管遇到什么事，都能淡定从容。
大概因为有黄阿婆在身边，范瑶花似乎找到了主心骨，听闻前因后果之后，黄阿婆露出沉思的神色。
不过她没去看所谓的画，她也看不懂，而是反问道：“那小姑娘真的和你说，她好像认识你吗？”
范瑶花赶忙点了点头，这点不会记错，因为小姑娘还反问过她，她认不认识自己。
“那你认识她吗？以前有见过吗？”黄阿婆又追问道。
范瑶花摇了摇头，非常肯定地道：“肯定没见过，而且听口音，那小姑娘是从外地来，长得也很可爱，要是见过，我不会不记得的。”
“这样啊……”
即使神色淡然的黄阿婆也露出一丝激动的神色。
“你跟我走。”她拉着范瑶花就要出门。
“去哪里？”范瑶花有些不解地问道。
“去三阿公家。”
“三阿公？”
范瑶花闻言有些恍然，瞬间明白黄阿婆为什么要去三阿公家。
因为三阿公是飞龙镇的摩公，所谓摩公，类似于我们平日所说的祭司。
布依族，有着自己的传承，不但祭拜祖先，还敬畏自然，对赖以生存的山山水水，山石树木都会祭拜。
这些祭拜，都是由摩公来主持，通过颂唱摩经来实现，而摩经是布依族特有的一种文化传承，摩经传承悠久，多为五言、七言，具有特殊的韵律，因为没有属于自己的文字，所以是通过口传心授方式传承。
可以说摩经贯穿了整个布依族人的一生，从生到死，都离不开摩经。
而摩公在整个布依族中，都极具地位。
三阿公的家，离范瑶花的家并不远，没走几步路就到了。
“三哥在家吗？”黄阿婆站在门口喊道。
三阿公的家比范瑶花的家大很多，也漂亮很多。
“嫂子来啦。”三阿公听见声音，从屋内走了出来。
三阿公身材壮硕，穿着一身黑色长衣，精神奕奕。
布依族都是一寨同姓，飞龙镇虽然有点特殊，但同样也不例外，整个飞龙镇几乎人人姓范，很少有外姓之人。
所以家家户户，都沾亲带故。
三阿公称呼黄阿婆一声嫂子，并不是因为年纪比他大，而是按照辈分，三阿公要叫上一声嫂子。
“瑶花也在啊。”
“三阿公。”范瑶花叫了一声。
按照辈分，范瑶花其实要叫三叔，但是因为作为镇上的摩公，大家都称呼其为三阿公，时间长了，成了一种尊称，而黄阿婆是他嫂子，叫三阿公就不太合适了，所以才会称呼一声三哥。
称呼看起来有点乱，但实际上还是很有讲究的。
“找你有点事情想要问问。”黄阿婆道。
“快进来说。”三阿公招呼两人进入屋内。
等三人坐定，黄阿婆也没废话，直接向范瑶花道：“瑶花，你把事情好好跟你三阿公说一说。”
于是范瑶花向三阿公说起今天奇特的经历。
第108章 误会
在布依族的摩经之中，同样也有轮回之说，因为受到佛、道所影响，甚至还有属于自己的丧葬仪式，超度亡灵的《殡亡经》。
因为布依族没有自己的文字，所以摩经一般都是自造字书写，一般人根本看不懂，只有通过摩公口传心授，直到近代，才出现用汉字注音。
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她的一生，如同被人撕裂了，揉碎了，再粘起来，再撕裂，再揉碎……
经历多了，不管遇到什么事，都能淡定从容。
大概因为有黄阿婆在身边，范瑶花似乎找到了主心骨，听闻前因后果之后，黄阿婆露出沉思的神色。
不过她没去看所谓的画，她也看不懂，而是反问道：“那小姑娘真的和你说，她好像认识你吗？”
范瑶花赶忙点了点头，这点不会记错，因为小姑娘还反问过她，她认不认识自己。
“那你认识她吗？以前有见过吗？”黄阿婆又追问道。
范瑶花摇了摇头，非常肯定地道：“肯定没见过，而且听口音，那小姑娘是从外地来，长得也很可爱，要是见过，我不会不记得的。”
“这样啊……”
即使神色淡然的黄阿婆也露出一丝激动的神色。
“你跟我走。”她拉着范瑶花就要出门。
“去哪里？”范瑶花有些不解地问道。
“去三阿公家。”
“三阿公？”
范瑶花闻言有些恍然，瞬间明白黄阿婆为什么要去三阿公家。
因为三阿公是飞龙镇的摩公，所谓摩公，类似于我们平日所说的祭司。
布依族，有着自己的传承，不但祭拜祖先，还敬畏自然，对赖以生存的山山水水，山石树木都会祭拜。
这些祭拜，都是由摩公来主持，通过颂唱摩经来实现，而摩经是布依族特有的一种文化传承，摩经传承悠久，多为五言、七言，具有特殊的韵律，因为没有属于自己的文字，所以是通过口传心授方式传承。
可以说摩经贯穿了整个布依族人的一生，从生到死，都离不开摩经。
而摩公在整个布依族中，都极具地位。
三阿公的家，离范瑶花的家并不远，没走几步路就到了。
“三哥在家吗？”黄阿婆站在门口喊道。
三阿公的家比范瑶花的家大很多，也漂亮很多。
“嫂子来啦。”三阿公听见声音，从屋内走了出来。
三阿公身材壮硕，穿着一身黑色长衣，精神奕奕。
布依族都是一寨同姓，飞龙镇虽然有点特殊，但同样也不例外，整个飞龙镇几乎人人姓范，很少有外姓之人。
所以家家户户，都沾亲带故。
三阿公称呼黄阿婆一声嫂子，并不是因为年纪比他大，而是按照辈分，三阿公要叫上一声嫂子。
“瑶花也在啊。”
“三阿公。”范瑶花叫了一声。
按照辈分，范瑶花其实要叫三叔，但是因为作为镇上的摩公，大家都称呼其为三阿公，时间长了，成了一种尊称，而黄阿婆是他嫂子，叫三阿公就不太合适了，所以才会称呼一声三哥。
称呼看起来有点乱，但实际上还是很有讲究的。
“找你有点事情想要问问。”黄阿婆道。
“快进来说。”三阿公招呼两人进入屋内。
等三人坐定，黄阿婆也没废话，直接向范瑶花道：“瑶花，你把事情好好跟你三阿公说一说。”
于是范瑶花向三阿公说起今天奇特的经历。
第108章 误会
在布依族的摩经之中，同样也有轮回之说，因为受到佛、道所影响，甚至还有属于自己的丧葬仪式，超度亡灵的《殡亡经》。
因为布依族没有自己的文字，所以摩经一般都是自造字书写，一般人根本看不懂，只有通过摩公口传心授，直到近代，才出现用汉字注音。
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