第345章 美苏合作(2/3)
农与地主的关系，而美国总统则是“人上人”的地主管家。通常情况来说，地主是不会搭理佃农的要求的，不管那个佃农是自己的亲戚还是什么人，“人上人”们追求的是逍遥自由，而不是为资本家解决麻烦而胡乱出手的。
这一切前提条件是，“人上人”的根本利益不会受到侵犯。
其实，即便是肯尼迪总统将nasa整个送给苏联都没关系，“人上人”们是不会为了这点小事情而感到烦恼的。问题是，肯尼迪并不知道“月魔”，更不知道“月魔”就在月球上。
当艾力克斯和休斯制止了肯尼迪的举动，没有让苏联宇航局跟nasa合作成功后，肯尼迪依旧没有意识到他自己犯下的错误。他还跟黑人混到了一块，谁都知道肯尼迪上台是因为黑人的支持起到了很大作用，他可以在成为总统之后回报黑人，但是大家都没想到肯尼迪会真的彻底站到黑人一边。
有的人批评他，说道：“身为政治家，竟然将上台前的许诺当真，这可不是个好政治家！”
特别是当马丁路德金将自身的精血，交给肯尼迪使用，让他成功转化为狼人之后，无论是心态和思维都有了很大的改变。肯尼迪不仅将自己变成了狼人，还把他的弟弟罗伯特?肯尼迪拉了过来，并且说服弟弟也变成了狼人。
就这样，肯尼迪兄弟在这条道路上越行越远！
表面上，马丁路德金是奉行温和示威活动的领军人物，在公众面前高喊：“非暴力运动！”实际上他是“黑人力量”的领袖，而这个团体是一个暴力组织，经常宣扬采用暴力来反抗世俗的压迫和体制。
马丁路德金在私底下也对其他人说道：“如果有人打你，就把他送进坟墓。”
在亚特兰大市的一次示威行动组，“黑人力量”的名义主席则高呼道：“黑人力量！是我们站起来接管城市的时候了！”
“接管！我们的城市我们自己来管理！”
“让开，不然我们将把你们碾碎！”
这番言论犹如汽油里掉落了火星，一下子就燃起了熊熊大火！示威游行变成了暴力活动，黑人和白人警察发生了严重的冲突，现代社会的秩序受到了挑战，黑人街区成为了无法管理的地带。
在随后的几个月里，马丁路德金通过台面上的“黑人力量”主席，向外界阐述了他的观点。
马丁路德金认为，黑人应当为他们自己展开斗争，而不是谋求与一心想实行家长式控制的白人自由派结盟。他说道：“黑人应当，而且也必须进行反击！而不是采用费百里手段乞求施舍！”
“黑人应当发扬自己的文化认同，扫除对黑人射去的外部控制并进而达到自决，而不是仅仅要求表面上取消种族隔离，实际上依旧是白人至上的社会秩序！”
与此同时，“黑人力量”组织鼓吹将黑人团结成起来，为一个有能力控制黑人聚居区的政治组织，或者在南方建立自主政党，最终形成有凝聚力的选举集团。还要实行生产合作社和消费合作社，并且接管公立学校等等。
这意味着，黑人社区就相当于一个独力的自治区，散布在美国各个城市乡镇！
这些举动得到了肯尼迪政府的纵容，当局对黑人的所作所为睁一只眼闭一只眼，令黑人力量组织的影响越来越大，而美国社会也就越来越动荡不安。
60年代的民权运动之所以能够兴盛起来，除了底层黑人民众的意愿之外，实际上还是因为上层势力斗争的缘故，在有心人的利用下，才会闹得一发不可收拾。
肯尼迪总统不是傻瓜，他之所以这样做，是因为他想要挑战这个社会的秩序，于是利用了他作为“管家”的身份，挑动黑人奴隶的极端情绪，试图对那些佃农们进行利益再分配。
如果他做得好的话，几年之后利益重新分配已经成为社会趋势，即便是“地主”回过神来也都拿他这个“管家”没办法。只是他千不该万不该，不该触动某人的根本利益。
艾力克斯得知肯尼迪对nasa动了念头之后，他就一直想办法搞倒肯尼迪，最后他打算以“人上人”的身份，向共济会和光明会发起会议，阐述了航天航空技术对人类社会的作用，以及该技术跟“月魔”的关联性等等。
他真正的想法就是：“你既然让我不舒服，那我就让你不好过。就算是搞不倒你，也能够让你难受好一阵子。”
这一切前提条件是，“人上人”的根本利益不会受到侵犯。
其实，即便是肯尼迪总统将nasa整个送给苏联都没关系，“人上人”们是不会为了这点小事情而感到烦恼的。问题是，肯尼迪并不知道“月魔”，更不知道“月魔”就在月球上。
当艾力克斯和休斯制止了肯尼迪的举动，没有让苏联宇航局跟nasa合作成功后，肯尼迪依旧没有意识到他自己犯下的错误。他还跟黑人混到了一块，谁都知道肯尼迪上台是因为黑人的支持起到了很大作用，他可以在成为总统之后回报黑人，但是大家都没想到肯尼迪会真的彻底站到黑人一边。
有的人批评他，说道：“身为政治家，竟然将上台前的许诺当真，这可不是个好政治家！”
特别是当马丁路德金将自身的精血，交给肯尼迪使用，让他成功转化为狼人之后，无论是心态和思维都有了很大的改变。肯尼迪不仅将自己变成了狼人，还把他的弟弟罗伯特?肯尼迪拉了过来，并且说服弟弟也变成了狼人。
就这样，肯尼迪兄弟在这条道路上越行越远！
表面上，马丁路德金是奉行温和示威活动的领军人物，在公众面前高喊：“非暴力运动！”实际上他是“黑人力量”的领袖，而这个团体是一个暴力组织，经常宣扬采用暴力来反抗世俗的压迫和体制。
马丁路德金在私底下也对其他人说道：“如果有人打你，就把他送进坟墓。”
在亚特兰大市的一次示威行动组，“黑人力量”的名义主席则高呼道：“黑人力量！是我们站起来接管城市的时候了！”
“接管！我们的城市我们自己来管理！”
“让开，不然我们将把你们碾碎！”
这番言论犹如汽油里掉落了火星，一下子就燃起了熊熊大火！示威游行变成了暴力活动，黑人和白人警察发生了严重的冲突，现代社会的秩序受到了挑战，黑人街区成为了无法管理的地带。
在随后的几个月里，马丁路德金通过台面上的“黑人力量”主席，向外界阐述了他的观点。
马丁路德金认为，黑人应当为他们自己展开斗争，而不是谋求与一心想实行家长式控制的白人自由派结盟。他说道：“黑人应当，而且也必须进行反击！而不是采用费百里手段乞求施舍！”
“黑人应当发扬自己的文化认同，扫除对黑人射去的外部控制并进而达到自决，而不是仅仅要求表面上取消种族隔离，实际上依旧是白人至上的社会秩序！”
与此同时，“黑人力量”组织鼓吹将黑人团结成起来，为一个有能力控制黑人聚居区的政治组织，或者在南方建立自主政党，最终形成有凝聚力的选举集团。还要实行生产合作社和消费合作社，并且接管公立学校等等。
这意味着，黑人社区就相当于一个独力的自治区，散布在美国各个城市乡镇！
这些举动得到了肯尼迪政府的纵容，当局对黑人的所作所为睁一只眼闭一只眼，令黑人力量组织的影响越来越大，而美国社会也就越来越动荡不安。
60年代的民权运动之所以能够兴盛起来，除了底层黑人民众的意愿之外，实际上还是因为上层势力斗争的缘故，在有心人的利用下，才会闹得一发不可收拾。
肯尼迪总统不是傻瓜，他之所以这样做，是因为他想要挑战这个社会的秩序，于是利用了他作为“管家”的身份，挑动黑人奴隶的极端情绪，试图对那些佃农们进行利益再分配。
如果他做得好的话，几年之后利益重新分配已经成为社会趋势，即便是“地主”回过神来也都拿他这个“管家”没办法。只是他千不该万不该，不该触动某人的根本利益。
艾力克斯得知肯尼迪对nasa动了念头之后，他就一直想办法搞倒肯尼迪，最后他打算以“人上人”的身份，向共济会和光明会发起会议，阐述了航天航空技术对人类社会的作用，以及该技术跟“月魔”的关联性等等。
他真正的想法就是：“你既然让我不舒服，那我就让你不好过。就算是搞不倒你，也能够让你难受好一阵子。”
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