第二百一十四章(1/7)

汤入口中，方晓其味，但觉一股奇异的浓香甘味入胃之后，直透五脏六腑，四肢百骸。这股异香随着热量，似在肚腹中荡漾开去，肠胃为之散发，上达巅顶，下至足心，全身毛孔如开放了一般，似沐浴在香气中，极是舒畅。
                                                                                                                                                                继而一股暖流涌入心底，气势恢弘，蓬勃滋生，沉绵而有力，仿佛那一夜的亏空霎那间被填塞的满满的。整个人瞬间又龙精虎猛起来。
                                                                                                                                                                这就是传说中的“十全大补汤”的神奇所在吧！中华五千年养生保健文化根基深厚，源远流长。在中国传统文化教育中的阴阳五行哲学思想、儒家伦理道德观念、中医营养摄生学说，还有文化艺术成就、饮食审美风尚、民族性格特征诸多因素的影响下，创造出彪炳史册的中国烹饪技艺，形成博大精深的中国饮食文化。
                                                                                                                                                                随着人们精神文明和物质文明的逐步提高，越来越多的人们保健意识正在潜移默化的起着变化。中国民间自古就有“药补不如食补，食补不如汤补”之说。
                                                                                                                                                                国人深知“食补”“食疗”对保持身体健康、防病抗衰以及疾病康复、辅助治疗的重要作用。春秋战国时期著名医学家扁会鹊说过“为医者，当洞察病源，食药同用”。
                                                                                                                                                                两千多年前，西方希腊医学之父——希波克拉底告诉人们：“你的食物是最好的医药”。而早在两千五百年前的《黄帝内经》中记载：“毒物攻邪，以五谷为主，五菜为充，五果为助，五畜为益，气味合而食之，补益精气。”这段话的意思是说，有病是因为精气不足、邪气乘虚而入所致。
                                                                                                                                                                驱邪有两种方法：一是，以毒攻毒，用药驱之；另一种是，饮食上加以调整，以适宜的饮食补气，增补的精气。只要内在精气十足，外邪就无法侵入。
                                                                                                                                                                中华文明之博大精深，中医里药膳食疗也是非常有讲究的，其配伍也是非常科学的。例如：像我们常食用的当归羊肉汤，当归是补气补血的；羊肉的温补是最好的。
                                                                                                                                        

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