游走在晚清的乱世理工男 第148节(1/4)

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      李谕真心忍不了了,回去就写了一篇稿件交给了普利策的《世界报》。

      当然,他也不是盲目攻击,关键就是攻击康有为招摇撞骗的根基:衣带诏以及假照片。

      衣带诏的谎言很好揭穿,因为这个所谓的“衣带诏”,本来是光绪写给杨锐的,上面有“尔其与林旭、刘光第、谭嗣同及诸同志妥速筹商”等语。

      后来康有为说,是他受此“衣带诏”。他以为诏书上提到的人都已死去,死无对证。想不到的是,杨锐被杀后,他的儿子杨庆昶趁扶柩回四川,把诏书缝到了四川举人黄尚毅的衣领中,带回老家,后来又拿了出来。

      皇帝的手书,是铁证,伪造不了,“衣带诏”之事便大白于天下。

      至于那张假照片,作用其实更大。

      很多人以为ps技术是后世才有,其实早在100多年前,假照片已经多次影响了历史走向。

      最早的估计就是康有为伪造的假照片。

      仔细看看的话,也很好揭穿,毕竟太假了:

      首先,光绪、梁启超、康有为他们三个就不可能戴一样的帽子,这可是等级森严的封建时代,几品官员对应什么穿戴非常讲究,康有为没进过官场,上来就犯了大忌。

      然后,照片上光绪胸前的佛珠挂的方式也明显不对,在脖子上多绕了一圈,很丑,如同儿戏。

      最后,他们三人竟然并肩而立,虽然在西方这么做没错,但照片的背景是在皇宫大内啊!这可能吗?

      再说了,照片上康有为的服饰是腰间扎带,一般是清宫里下等太监的装扮。

      总之就是康有为并不懂清宫细节,全凭臆想伪造了照片。

      但就这么伪造一下,就为他敛财无数。

      貌似又和后世开着十级美颜骗榜一大哥们刷火箭的网红没差多少。

      至于假照片,此后在清廷政坛又不止一次发挥了重大作用。

      第一百七十八章 给总统的信

      李谕的文章登在普利策的《世界报》后,还是有点效果的,毕竟都是后世史学家们整理出来的确凿证据。

      只是现在康有为的保皇会已经有了数十万会员,单单会费以及捐赠就超过了百万美元,而且具体的数额也不好估计。

      康有为是真该去看看联合铁路公司招募的那些华工是多么辛苦,坑人钱财也没有一点愧疚之感。

      但很可惜的是很多华人看不到这份报纸,毕竟目前很多华人也不是很懂英文,或者仅仅是能够简单口语沟通,读文章的话就说不上了。

      好在精英阶层还是懂英文的,起码在捐赠这一块能卡住康有为。这可是最少一半的比重,而且以后的比重会越来越高。

      康有为看到报纸后极为生气,“这个李谕!不知廉耻!胡说八道!”

      康有为是真的气,不仅有章太炎这种战力爆表的人持续喷他,就连自己的徒弟如梁启超等人都生出异心。但他就是不改,打从心底认为自己是对的!

      康有为也在《纽约时报》撰文道:

      “很难想象,一个剪掉辫子的中国人竟然能成为帝师,还能信口雌黄污蔑老夫。我做过什么?他又做了什么?我做的是经天纬地之大事业,李谕一个黄口小儿只会钻研奇淫技巧,能有何用?”

      《纽约时报》是当年普利策的一些员工出走后创办的,二者之间还搞过很久的竞争。普利策后来率先退出众人诟病的恶意竞争,转而回归真正的办报精神。此事也是他之后能在新闻界如此备受推崇的一大原因。

      不过康有为的文章却有了反效果,他一提“帝师”,直接让很多华人感觉李谕是个不得了的人物。

      而且他们又受到康有为宣传光绪帝是“明君”的影响,纷纷觉得李谕是个能够影响光绪的关键人物。

      康有为压根想不到会这样,紧接着李谕的回击也让他着实难以对付。

      李谕写道:“姑且不论你懂不懂何为科学,只说你避而不谈的两个问题,也就是我之前提到你的造假,事情明显,第一,你拿不出皇上的真迹

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