言语(2/4)
的现象。
实证主义又称实证论，其中心论点是：事实必须是透过观察或感觉经验，去认识每个人身处的客观环境和外在事物。实证论者认为，虽然每个人接受的教育不同，但他们用来验证感觉经验的原则，并无太大差异。实证主义的目的，在希望建立知识的客观X。
孔德认为人类，非生而知道万事万物，必须经由学习过程，从不同的情境中获得知识。透过直接或间接的感觉、推知或T认经验，并且在学习过程中进一步推论还没有经验过的知识。超越经验或不是经验可以观察到的知识，不是真的知识。
孔德在其所写的《实证哲学》一书里，认为人类进化分成三阶段：
一是神学阶段，盖人类对於自然界的力量和某些现象感到惧怕，因此就以信仰和膜拜来解释面对自然界的变化；
二是形上学阶段，以形而上或普遍的本质阶段，解释一切现象；
三是实证阶段，也就是科学的阶段，运用观察、分类，以及分类X的资料，探求事物彼此的关系，此法获得的结果，才是正确可信的。
实证主义反对神秘玄想，主张以科学方法建立经验X的知识。这种思想恰巧与柏拉图的理型论相反，柏拉图认为只有观念才是真实的，感官都是虚幻的。
20世纪中叶，奥地利哲学家维根斯坦，结合实证主义中，重经验的学说和符号逻辑学说，成为逻辑实证论。符号逻辑就是将代数的方法和符号，应用在逻辑上。这种理论运用逻辑，达成具有像数学那样明显和确实的结论。
实证主义的应用也被认为包含以下原则：1.只有感官所包含的现象和知识才能真正成为知识现象主义的原理。2.理论的目的是产生可以测试的假设，从而可以对定律的解释进行评估演绎主义的原则。3.知识是通过收集事实为定律提供依据归纳主义原则而得出的。4.科学必须也可以以一种无价值即客观的方式进行。5.科学陈述与规范陈述之间有明显的区别，相信前者是科学家的真正领域。这最後一个原则是由第一个原则所暗示的，因为规范X陈述的真实X或其他方面不能被感官所证实。
後实证主义是针对实证主义稍作修正。後实证论其一主张--否证论，此理论严格判别一个理论是否科学，对於理论的佐证虽然认可了理论的合理X，但是佐证是暂时的，科学是需要不断思考的事业，而且科学没有绝对正确的。
实证主义论
方法论
实证主义以经验证实出发，因而其方法论为观测－归纳法，主张从经验中获取知识。这种方法遭到了休谟和波普尔等的反驳。波普尔的可否证X矛头直指实证主义，认为实证主义事实上无法避免先验即假设，实证主义对现实的观察和实验实际上是受到先验的理论假设或者主观偏好摆布的，因而无法获得全面客观的结果和结论。经验的真正意义在於可以证伪科学理论。
本T论
强调实证论的行为科学家惯常人类行为归因於对外在环境压力的反应，或是个人心理因素或是人格特质倾向。
认识论
透过发掘真相，找寻律则X、通则概念来解释真实
逻辑实证主义
以确证主义为核心的西方哲学运动的思想主义
逻辑实证主义英语：logicalpositivism和逻辑经验主义，共同形成了新实证主义，也被称为科学经验主义，是以确证主义英语：Verifi为核心的西方哲学运动。1920年代後期开始，一群哲学观点相似的哲学家、科学家和数学家等组成维也纳学派，发展出逻辑实证主义。
维也纳学派
维也纳学派奥地利学派是由一群哲学家、数学家和物理学家，由摩里兹·石里克领导而於1924年建立起来的。1936年随着石里克被刺杀，以及当时纳粹势力对整个奥地利知识界的迫害，这个小组也逐渐消散了。小组的主要成员有古须塔屋·北亚哥曼、卡尔纳普、赫伯特·费格尔英语：HerbertFeigl和弗里德里希·魏斯曼英语：FriedrichWaismann等人。尽管维特根施坦并不是其中的一员，但1927年到1929年间，小组同维特根施坦一直保持着定期的讨论，并在此之後保持联系。
我b较接近经验主义，语言、真理与逻辑，分为先验与後验。
经验主义英语：Empiricism又作经验论，通常指相信现代科学方法，相信证据，着重认为理论应建立於对於事物的观察，而不是直觉或迷信。意即通过实验研究而後进行理论归纳优於单纯的逻辑推理。它最重要的科学方法包括：所有理论和假设都必须被实验来检验，而不是单纯且唯一地依赖於先验推理，直觉和启示。发源於欧洲大陆的古希腊时代的城邦国家的医学专业知识及专业的医疗技术，经验主义是当时古希腊城邦国家的医生看诊治疗病人的方法。经验主义的代表人物有希波克拉底、托马斯·阿奎纳、弗兰西斯·培根、托马斯·霍布斯、约翰·洛克、乔治·贝克莱和大卫·休谟。
实证主义又称实证论，其中心论点是：事实必须是透过观察或感觉经验，去认识每个人身处的客观环境和外在事物。实证论者认为，虽然每个人接受的教育不同，但他们用来验证感觉经验的原则，并无太大差异。实证主义的目的，在希望建立知识的客观X。
孔德认为人类，非生而知道万事万物，必须经由学习过程，从不同的情境中获得知识。透过直接或间接的感觉、推知或T认经验，并且在学习过程中进一步推论还没有经验过的知识。超越经验或不是经验可以观察到的知识，不是真的知识。
孔德在其所写的《实证哲学》一书里，认为人类进化分成三阶段：
一是神学阶段，盖人类对於自然界的力量和某些现象感到惧怕，因此就以信仰和膜拜来解释面对自然界的变化；
二是形上学阶段，以形而上或普遍的本质阶段，解释一切现象；
三是实证阶段，也就是科学的阶段，运用观察、分类，以及分类X的资料，探求事物彼此的关系，此法获得的结果，才是正确可信的。
实证主义反对神秘玄想，主张以科学方法建立经验X的知识。这种思想恰巧与柏拉图的理型论相反，柏拉图认为只有观念才是真实的，感官都是虚幻的。
20世纪中叶，奥地利哲学家维根斯坦，结合实证主义中，重经验的学说和符号逻辑学说，成为逻辑实证论。符号逻辑就是将代数的方法和符号，应用在逻辑上。这种理论运用逻辑，达成具有像数学那样明显和确实的结论。
实证主义的应用也被认为包含以下原则：1.只有感官所包含的现象和知识才能真正成为知识现象主义的原理。2.理论的目的是产生可以测试的假设，从而可以对定律的解释进行评估演绎主义的原则。3.知识是通过收集事实为定律提供依据归纳主义原则而得出的。4.科学必须也可以以一种无价值即客观的方式进行。5.科学陈述与规范陈述之间有明显的区别，相信前者是科学家的真正领域。这最後一个原则是由第一个原则所暗示的，因为规范X陈述的真实X或其他方面不能被感官所证实。
後实证主义是针对实证主义稍作修正。後实证论其一主张--否证论，此理论严格判别一个理论是否科学，对於理论的佐证虽然认可了理论的合理X，但是佐证是暂时的，科学是需要不断思考的事业，而且科学没有绝对正确的。
实证主义论
方法论
实证主义以经验证实出发，因而其方法论为观测－归纳法，主张从经验中获取知识。这种方法遭到了休谟和波普尔等的反驳。波普尔的可否证X矛头直指实证主义，认为实证主义事实上无法避免先验即假设，实证主义对现实的观察和实验实际上是受到先验的理论假设或者主观偏好摆布的，因而无法获得全面客观的结果和结论。经验的真正意义在於可以证伪科学理论。
本T论
强调实证论的行为科学家惯常人类行为归因於对外在环境压力的反应，或是个人心理因素或是人格特质倾向。
认识论
透过发掘真相，找寻律则X、通则概念来解释真实
逻辑实证主义
以确证主义为核心的西方哲学运动的思想主义
逻辑实证主义英语：logicalpositivism和逻辑经验主义，共同形成了新实证主义，也被称为科学经验主义，是以确证主义英语：Verifi为核心的西方哲学运动。1920年代後期开始，一群哲学观点相似的哲学家、科学家和数学家等组成维也纳学派，发展出逻辑实证主义。
维也纳学派
维也纳学派奥地利学派是由一群哲学家、数学家和物理学家，由摩里兹·石里克领导而於1924年建立起来的。1936年随着石里克被刺杀，以及当时纳粹势力对整个奥地利知识界的迫害，这个小组也逐渐消散了。小组的主要成员有古须塔屋·北亚哥曼、卡尔纳普、赫伯特·费格尔英语：HerbertFeigl和弗里德里希·魏斯曼英语：FriedrichWaismann等人。尽管维特根施坦并不是其中的一员，但1927年到1929年间，小组同维特根施坦一直保持着定期的讨论，并在此之後保持联系。
我b较接近经验主义，语言、真理与逻辑，分为先验与後验。
经验主义英语：Empiricism又作经验论，通常指相信现代科学方法，相信证据，着重认为理论应建立於对於事物的观察，而不是直觉或迷信。意即通过实验研究而後进行理论归纳优於单纯的逻辑推理。它最重要的科学方法包括：所有理论和假设都必须被实验来检验，而不是单纯且唯一地依赖於先验推理，直觉和启示。发源於欧洲大陆的古希腊时代的城邦国家的医学专业知识及专业的医疗技术，经验主义是当时古希腊城邦国家的医生看诊治疗病人的方法。经验主义的代表人物有希波克拉底、托马斯·阿奎纳、弗兰西斯·培根、托马斯·霍布斯、约翰·洛克、乔治·贝克莱和大卫·休谟。
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