人在大宋，无法无天 第381节(1/3)
要真按照范仲淹所说，才叫坏事。
然而范大将军也有理由的，反对道：“我觉得改革还是要在现有框架内做布置，你自己说的，步子迈大了容易扯到蛋，直接禁止土地交易，那不是逼着那些地主们造反吗？”
“唔……脑壳疼，螺蛳壳里做道场啊。那这样的话，就只有最后一个办法了。”
赵骏揉了揉太阳穴。
范仲淹纳闷道：“什么办法？”
“杀人咯。”
赵骏耸耸肩：“还能有什么办法。”
“又杀人？”
范仲淹无语道：“你杀人杀上瘾了？”
别看赵骏这些年好像没带兵打仗，但实际上他手头的人命只比范仲淹多，不比他少。
首先是还没上台就扫黑除恶，开封府无忧洞、鬼樊楼等黑恶势力，那是扫清了不知道多少，在东城外砍的头没有一万估计也得有八千。
其次是他全国巡查，见到贪官污吏一个就处决一个，下手毫不手软，光在淮南赈灾款贪腐案中就杀了上百名涉案官员。
最后就是去年的军中贪腐案，数百家将门勋贵里，几乎被他搞死了一半。然后就是清洗军队，数千名中下级军官，以及上万名涉案士兵，死的死，流放的流放，坐牢的坐牢。
可以说，赵骏从扫黑除恶，到打击贪腐，再到清理军队，弄死个三四万人，流放坐牢的十几万人估计都有，可以说比范仲淹在战场上杀敌还要多很多。
那为什么影响力没那么大呢？
因为赵骏做的这一切，都合理合法，处于正常的框架范围之内。
历朝历代都打击贪污腐败，赵匡胤还处决过几千名贪官，把他们的家人流放，弄死的人也有几万，也没看到后世有人拿这点说事。
所以除非像明初四大案那样有政治目的，非正常的案件才会受世人关注以外，普通的扫黑除恶，打击贪腐，那不是历朝历代常有英明君主干的事情吗？又何必大书特书呢？
因此总结来说，就是赵骏逮住的就是合法合规，再加上有赵祯和政制院为代表的主要部分的文官集团支持，才能做到这一点。
这样编写史书的人也就没什么好指摘的地方。
如果赵骏别有用心地以政治目的搞牵连杀人的话，恐怕也会进入史料中被大书特书。
“我还没那么丧心病狂。”
赵骏摇摇头道：“但如果按照你给的限制，可不就只能杀人来解决吗？”
“为什么？说说看。”
范仲淹忙问道。
“我来问你，不得限制人身自由，不得买卖人口，完全废除奴隶制度，是不是大宋的法律？”
赵骏反问道。
“是。”
范仲淹点点头。
这一点毋庸置疑，唐朝承认奴隶制。
《唐律疏议》强调奴婢卑下，在法律地位上与畜产无异，良贱之间也被禁止通婚。
但到了宋朝，从宋仁宗景祐元年开始，就下诏彻底取消奴隶制。连称呼都变了，以前的奴隶被称为奴和婢，后来改为人力和女使。
当时规定取消良贱制度，商人、佃农、奴婢等传统意义上的贱民均为编户齐民，合同契约不再是卖身契约，而是雇佣契约，所有被雇佣者都是自由民，享受随时辞职的权力。
在唐代一个主人随意处罚一个奴婢，没有任何后果。无故打死一个奴婢，惩罚性地劳动一年，而且还可以交钱了事。如果事出有因，甚至连惩罚都没有。
这就造成了由于犯罪成本实在过低，从而引发大量主杀奴的私刑案件。
而到了宋代，宋初是杀无罪奴婢流放三千里。
宋真宗时期进一步大幅加重，改为即使私自杀害有罪人力、女使，严重者也会被官衙判处死刑。
到南宋时期，擅杀人力、
然而范大将军也有理由的，反对道：“我觉得改革还是要在现有框架内做布置，你自己说的，步子迈大了容易扯到蛋，直接禁止土地交易，那不是逼着那些地主们造反吗？”
“唔……脑壳疼，螺蛳壳里做道场啊。那这样的话，就只有最后一个办法了。”
赵骏揉了揉太阳穴。
范仲淹纳闷道：“什么办法？”
“杀人咯。”
赵骏耸耸肩：“还能有什么办法。”
“又杀人？”
范仲淹无语道：“你杀人杀上瘾了？”
别看赵骏这些年好像没带兵打仗，但实际上他手头的人命只比范仲淹多，不比他少。
首先是还没上台就扫黑除恶，开封府无忧洞、鬼樊楼等黑恶势力，那是扫清了不知道多少，在东城外砍的头没有一万估计也得有八千。
其次是他全国巡查，见到贪官污吏一个就处决一个，下手毫不手软，光在淮南赈灾款贪腐案中就杀了上百名涉案官员。
最后就是去年的军中贪腐案，数百家将门勋贵里，几乎被他搞死了一半。然后就是清洗军队，数千名中下级军官，以及上万名涉案士兵，死的死，流放的流放，坐牢的坐牢。
可以说，赵骏从扫黑除恶，到打击贪腐，再到清理军队，弄死个三四万人，流放坐牢的十几万人估计都有，可以说比范仲淹在战场上杀敌还要多很多。
那为什么影响力没那么大呢？
因为赵骏做的这一切，都合理合法，处于正常的框架范围之内。
历朝历代都打击贪污腐败，赵匡胤还处决过几千名贪官，把他们的家人流放，弄死的人也有几万，也没看到后世有人拿这点说事。
所以除非像明初四大案那样有政治目的，非正常的案件才会受世人关注以外，普通的扫黑除恶，打击贪腐，那不是历朝历代常有英明君主干的事情吗？又何必大书特书呢？
因此总结来说，就是赵骏逮住的就是合法合规，再加上有赵祯和政制院为代表的主要部分的文官集团支持，才能做到这一点。
这样编写史书的人也就没什么好指摘的地方。
如果赵骏别有用心地以政治目的搞牵连杀人的话，恐怕也会进入史料中被大书特书。
“我还没那么丧心病狂。”
赵骏摇摇头道：“但如果按照你给的限制，可不就只能杀人来解决吗？”
“为什么？说说看。”
范仲淹忙问道。
“我来问你，不得限制人身自由，不得买卖人口，完全废除奴隶制度，是不是大宋的法律？”
赵骏反问道。
“是。”
范仲淹点点头。
这一点毋庸置疑，唐朝承认奴隶制。
《唐律疏议》强调奴婢卑下，在法律地位上与畜产无异，良贱之间也被禁止通婚。
但到了宋朝，从宋仁宗景祐元年开始，就下诏彻底取消奴隶制。连称呼都变了，以前的奴隶被称为奴和婢，后来改为人力和女使。
当时规定取消良贱制度，商人、佃农、奴婢等传统意义上的贱民均为编户齐民，合同契约不再是卖身契约，而是雇佣契约，所有被雇佣者都是自由民，享受随时辞职的权力。
在唐代一个主人随意处罚一个奴婢，没有任何后果。无故打死一个奴婢，惩罚性地劳动一年，而且还可以交钱了事。如果事出有因，甚至连惩罚都没有。
这就造成了由于犯罪成本实在过低，从而引发大量主杀奴的私刑案件。
而到了宋代，宋初是杀无罪奴婢流放三千里。
宋真宗时期进一步大幅加重，改为即使私自杀害有罪人力、女使，严重者也会被官衙判处死刑。
到南宋时期，擅杀人力、
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