第243章 田老师的“贴心”(3/3)
，他是认为人生当有挫折的。这点与中国传统思想观念也有契合之处。所谓“天降降大任于斯人也必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤.空乏其身.所以动心忍性，增益其所不能”，同尼采的《悲剧的诞生》中提到的“痛苦是人生的必修课”思想契合。
而面对人生欢乐的孪生兄弟——苦痛、疑虑、内疚等，浮士德认为是必不可少的，这是浮士德挫折观的一部分。而我们以何种态度面对这人生不可或缺的一部分，便是浮士德挫折观的另一部分。浮士德是积极向上的.以他的观念，我们当坚强拼搏，奋斗向上。这点也正符合浮士德精神积极向上的根基。
在悲剧第一部“书斋“篇中.浮士德这样说道:
任痛苦和享乐相互交替，任成功与失意彼此混合，真正的男子汉只能是不断活动，不断拼搏。
浮士德敢于面对人生的苦难与挫折，而不是回避它们，勇敢地面对苦痛，他主张“不断活动”、“不断拼搏“，无疑是我们当持有的正确的对待挫折的态度。浮士德的挫折观里有那样-股子精神，坦然地承认并面对苦难挫折的存在，这份坦然真诚，让我想到苏洵《名二子说》中所言“轼乎，我惧汝之不外饰也”，浮士德的那份坦然与直率，便是“不外饰”的坦然，也即《大学》冲所言的“诚其意”。很多时候我们会遭遇很多挫折，尤其是年轻人，常感叹梦想与现实之间的差距，殊不知，我们本当明白人生的旅程并不是那样顺利的，只有作好承受苦难与挫折的打算，“不自欺”，我们才有勇气去
面对挫折，并战胜之。如浮士德般“不断活动，不断拼搏。”
浮士德告诉我们，挫折是人生的必修课，屏蔽挫折苦难，快乐也将一并消失。而直面挫折，我们需要的是百折不挠的勇气与毅力。
高山仰止，景行行止。浮士德的挫折观确有很多值得我们学习的地方。
四、浮士德的道德观:正大光明
浮士德在悲剧第一部“夜“这一篇里这样说道:你追求成功必须正大光明!别做头戴铃铛帽子的小丑!“
从这里，我们可以看出浮士德的道德观。首先，便是“正大光明”。正所谓“君子坦荡荡，小人常戚戚。”浮士德的道德观上也影射其作为一个君子的凛然正气。浮士德是积极向上的，他追求成功，淡泊名利，直面挫折，他又是正大光明的。
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而面对人生欢乐的孪生兄弟——苦痛、疑虑、内疚等，浮士德认为是必不可少的，这是浮士德挫折观的一部分。而我们以何种态度面对这人生不可或缺的一部分，便是浮士德挫折观的另一部分。浮士德是积极向上的.以他的观念，我们当坚强拼搏，奋斗向上。这点也正符合浮士德精神积极向上的根基。
在悲剧第一部“书斋“篇中.浮士德这样说道:
任痛苦和享乐相互交替，任成功与失意彼此混合，真正的男子汉只能是不断活动，不断拼搏。
浮士德敢于面对人生的苦难与挫折，而不是回避它们，勇敢地面对苦痛，他主张“不断活动”、“不断拼搏“，无疑是我们当持有的正确的对待挫折的态度。浮士德的挫折观里有那样-股子精神，坦然地承认并面对苦难挫折的存在，这份坦然真诚，让我想到苏洵《名二子说》中所言“轼乎，我惧汝之不外饰也”，浮士德的那份坦然与直率，便是“不外饰”的坦然，也即《大学》冲所言的“诚其意”。很多时候我们会遭遇很多挫折，尤其是年轻人，常感叹梦想与现实之间的差距，殊不知，我们本当明白人生的旅程并不是那样顺利的，只有作好承受苦难与挫折的打算，“不自欺”，我们才有勇气去
面对挫折，并战胜之。如浮士德般“不断活动，不断拼搏。”
浮士德告诉我们，挫折是人生的必修课，屏蔽挫折苦难，快乐也将一并消失。而直面挫折，我们需要的是百折不挠的勇气与毅力。
高山仰止，景行行止。浮士德的挫折观确有很多值得我们学习的地方。
四、浮士德的道德观:正大光明
浮士德在悲剧第一部“夜“这一篇里这样说道:你追求成功必须正大光明!别做头戴铃铛帽子的小丑!“
从这里，我们可以看出浮士德的道德观。首先，便是“正大光明”。正所谓“君子坦荡荡，小人常戚戚。”浮士德的道德观上也影射其作为一个君子的凛然正气。浮士德是积极向上的，他追求成功，淡泊名利，直面挫折，他又是正大光明的。
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