第一千七百二十八章宿命之战5！(1/2)

“不介意多个人随行吧”-看着突然出现一身巫女打扮的姐姐，神乐千鹤虽然有些惊讶但并不算很意外，因为大神宫跟伊势神宫都算是她们的主要居所，之后的宿命之战就是在伊势神宫举行。
 伊势神宫是位于日本三重县伊势市的神社，主要由内宫皇犬神宫和外宫丰受大神宫构成。伊势神宫的创建时间不晚于持统天皇四年690年，日本史学界一般认为创建于天武天皇时期。伊势神宫的建筑样式来源于日本弥生时代的米仓。
 神体是象征皇权的三神器之一的八咫镜，外言祭祀衣食住和产业的守护神∶丰受大御神。除正宫2所外，还包括别宫14所、摄社43所、末社24所、所管社42所等一连社宫，共计125社，分布于伊势市、松阪市、鸟羽市、志摩市、度会郡、多气郡等4市2 郡之间。
 伊势神宫式年造替制度，内宫、外宫都保有两块相同大小的社殿用地，每隔30 依古法在另一块用地重建社殿并迁祭_称为“式年迁宫”。式年迁宫始于持统天皇4年690年，平成30年2018年，举行了第62回式年迁宫。
 伊势神宫堪称日本人的精神支柱，自建造起便没有外国人能够进入，直到1957年后才对外国人开放二写日本其他神社不同，神宫保安都是启用的日本自卫队的警察，这本身就说明这座神宫所具有的政治意义。
 而且所谓的对游客开放，也仅仅只限于外宫，内宫，也就是皇大神宫是不对外开发的，别说游客跟普通民众了，就算是异人界的重要人物踉政商界权贵，也只能是在特定的时期才能进入。
 而三神器在一般情况下也是很难见到的，除了一些特殊的重大祭日外，只有在皇权交替，也就是新天皇继位的时候才能见到，这可是皇权的象征，而巫女本身就是登基仪式的主持人，是代替神道教跟背后的天神行使神权，所以日本这边的天皇传承，归根结底还是以前的那套君权神授。
 但不得不说这套玩的好，是真的很牛逼日本皇室可是现如今最古老传承时间最长的皇室，就算中间是有近千年的大权旁落，但正统的皇权是一直都非常稳固，神道教跟背后异人界主要势力的全力支持可谓是功不可没。
 不过也正因为巫女身份很特殊，就算现在还没有正式的巫女诞生，姐妹俩可以凭借近乎完全一样的外形混淆视听，拿一个溜出去玩，但伊势神宫那边基本上都得留人坐镇，尤其是在宿命之战即将开始的这个节骨眼，所以神乐千鹤觉得自己姐姐应该是发现了什么。
 根据神道教跟神乐家族的风俗，每隔30 年就要重建一次伊势神宫的神殿，在里建时要举行让神殿供奉的众神搬家的仪式“式年迁宫”。x9shu.com
 
 在“式年迁宫”仪式里/徐有一个“上栋祭”，祈祷新建正殿的栋梁永远稳固如山。今年的3月26日，在供奉日本皇室的祖神天照大神的皇大神官里就会举行“上栋祭”仪式。
 “上栋祭”与中国民间盖房子的“上梁仪式”一样，是一个房屋建造巩华城中最重要的步骤。
 
 
 息，仪式在当天上午10点开始多而现如今这个正殿的西侧就是新正殿的施工现场，伊势神宫的大宫司鹰司尚武将带着大约80名神职人员聚集在新正殿的施工现场。
 在测量完新正殿和被称为“瑞垣”的围墙之间的距离后，身穿白色装束的神职人员会分成两组，用两手抓住从屋顶上下垂的两根白布做成的绳索，将用作为栋梁的木材高高升起。
 然后，身穿藏青色装束的被称为"小工的木匠们一边高声呼喊着“千岁栋”、“万岁栋公“曳曳亿栋”，另一边等候在屋顶上的“小工”高声和着“哦”，用木锤敲打栋梁木。最后，从屋顶上朝向西北方向散年糕，再向建筑物的守护神“屋船大神”供奉被称为“神馔”的山珍海味。
 按照惯例，今年的10月，神宫的神职人员还要举行将供奉的各路神仙从正殿请出，搬到新正殿的“迁御”仪式，截至目前这样的“迁御”仪式已经延续了1300年的悠久历史。
 虽然3月26号主持的巫女就会是正牌巫女了，宿命之战是在3月25贵晚举行，10月的“迁御”仪式算是正牌巫女入驻新居的时候，也预示着伊势神宫即将迎来它的新主人。
 但正常情况下伊势神宫那边也得有人主持相关的事务才对，虽然没两天了，但李长生也意识到了不对劲的地方，有些拿不准这个姐姐的真实想法。
 看着半天都没给予回应的妹妹跟李长生，神乐万龟是直接摊牌道∶“怎么？不欢迎？其实你有一点猜错了，丰受大神其实是天照大神的妹妹，两人本身其实是双胞胎姐妹""是这样的吗？难怪神像有些相似，可为何同样是姐妹，相互阅的待遇差这么远”
   “因为末法时代∶神权的实际地位影响力是在不断衰落，这是一个没有信仰的时代，所以我们都很羡慕你，羡慕你能弄到女帝那样的神明，可以真正使用她的神力，让她让甘情愿的帮助你，而其他人，哪怕是我们姐妹也很难把这样的力量自由掌控，姐根结底我们不过是父神的仆人。”
 .“那你们这个巫女当着还真不怎么样，就

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