第十五章神乐之舞(3/9)
夜野流和神无月流有着一些差异，对于掌握了神乐舞精随的弥生来说，倒也不是什么困难的事。举例来说，有些神乐舞以乐器为主，并没有加入歌声；有些神乐舞则以歌声为主，舞蹈的节奏是用来与之配合，因此就理论上而言，巫女只需要有一把神乐铃或一根笛子，甚至任何乐器都不用，只要配合上歌声，也可以跳出神乐舞。 然而，这种具有特殊效果的神乐舞，通常是由数人互相搭配，在各自擅长的领域中交织合奏，才能达到神乐舞所要求的灵力总量，这也代表着若是要以一人之力表现出神乐舞，实际上很难做到。气体、湿度、时间、磁场、空间等信息，这些种种环境变因，都会影响到巫女的神乐舞。 毕竟，随着温度不同，音符在空气中的传导方式就会有所改变，音质也会相对出现细微的差异，更不用说乐器的搭配和其它差异了。若是想使用具有强大能力的神之奇迹，巫女在献上神乐舞时，就一定得掌握所有细节才行。 除此之外，神乐舞之强弱与否，也与巫女本身灵力总量有相当关系，以多人配合，也是因为能平均分摊灵力消耗的缘故，若是召唤六芒等级以上的结界，消耗自然更加惊人。所以，能够单独演绎出神乐舞地，只有在各方面能力都经过严格锻炼的上位巫女而已。 这已经与能力无关，重点是在于能力的使用与结合──即“经验”的差别。当然，结界即使不靠神乐舞，只凭自身灵力也可以强行使用，但灵力消耗会相当快，而且也会失去神之奇迹赋予的特殊效果。 以神乐舞而言，传统配置至少都在五人以上，这是因为五的倍数，比较能引发共鸣的力量，但要达到共鸣的话，必须要众人的意志统一，心无杂念才行。若是以单独一人献出神乐舞，就没有统一意念的问题，如果奏出的音色也会纯粹许多。 然而，那代表巫女至少要同时使用两种不同的乐器，并维持舞蹈的节拍不致出错，还需要有强大的灵力才行。月夜野流擅长的乐器是被称为“高丽笛”的横笛，但弥生是个特例，在进入爱津学园后，她就能自在地使用所有乐器──而且是同时使用两种。 相对于月夜野流，神无月流则是着重于同时运用神乐铃与扇子，或许是由于家系的缘故，神无月一脉在着名的巫女中占了相当数量。使用两种乐器，需要极为杰出的音感，然而强调攻守一体的神无月流，着重在攻守间的自由切换，这或许是因为这个家族的人常在御神乐中担任神乐主，需要较为全面的能力吧！不过，神无月流也没有特别看重神乐铃与扇子，事实上，无论使用哪种乐器都没关系，只要使用起来能互相搭配就可以了。 礼丽绘继承了神无月流的良好音感，自幼就展现了非凡的才能，能同时使用神乐铃与扇子。前面说过，就理论上而言，只要有一把神乐铃或一根笛子，就可以创造出御神乐，不过也没规定非得只用一种乐器不可。 若是演奏出御神乐的同时，再加上祈神舞蹈，就是神乐舞了。既然如此，礼丽绘作为献出神乐舞的巫女，挥舞着神乐铃及扇子，并以此加以练习，其实也没什么好奇怪的。 在礼丽绘还小的时候，她就同时使用神乐铃及扇子，并能在三种节奏之中不出任何差错。当时所有人都认为她必能扛起斋宫御神乐的重任，礼丽绘为此也经过相当的努力。 除了她使用的那把长得惊人的野太刀之外，看过她舞姿的人……就连精研此道的巫女，也对她的舞姿感到入迷。这真是一名为了神乐舞而降临的少女啊！但……也就仅仅如此而已。 在绚烂的光景底下，弥生清楚感觉到礼丽绘的神乐舞，存在着一些不安定的部份。单以舞姿来看，即使同样身为巫女，弥生也只能自叹不如，无论是谁都比不上小姐吧！如果拿千早跟小姐比较……小姐绝对略胜一筹……果然是神那教主。 神无月成实的女儿，神无月家的直系血脉啊！跟斋宫的巫女比起来，完全不是同一个等级能够相比的。顺带一提，千早的胸部是斋宫中最大的。 礼丽绘似乎比千早还更大一些。这实在是太恐怖了……不过对于继承了神无月之血的小姐来说，这也是理所当然……弥生的耳朵微微颤动着，将每一个音符收入耳朵、品味、然后加以分析。 她脑中已经有个底了。“神无月流。 神无月礼丽绘，敬奉神明的镇魂之仪！”刷的一声，原本持着神乐铃的手换成持扇，双手以相同的乐器，以两种不同的节奏和鸣，踏出华丽的舞步向前迈进。这代表要进入主旋律了！缠绕在礼丽绘身边的光芒增强不少。 正因礼丽绘如此努力，更令弥生感到心痛。小姐的舞姿胜过千早，胜过最强的千早……但……那是单单以舞姿而言……若是以神乐舞来说，小姐还称不上及格，更遑论与千早相比。 不，单纯以“祈神”的神乐舞而言，礼丽绘甚至比不上爱津学园某些程度较好的二年级学生。只看舞姿的话，礼丽绘没有可以挑剔的地方，节拍也很完美。 但要称为神乐舞的话，是远远不够的。因为缠绕在礼丽绘身上的，只是“光芒”，而不是“光衣”。 ……小姐仍然停顿在六年前的那时啊…
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